8月初,一則佛教協(xié)會(huì)的公告,讓少林寺的山門再度被推到風(fēng)口浪尖。
公告里的名字,少了5個(gè)字。
從“少林寺住持釋永信”,變成了單獨(dú)的“釋永信”。
很多人第一眼沒在意,可真正明白門道的人都懂,這意味著什么。
那是佛教界對(duì)一個(gè)人的最后判決,也是剝掉他最后一層身份的象征。
老方丈釋行正,泉下有知,怕是也能松口氣了。
01
時(shí)間倒回到1981年
16歲的劉應(yīng)成,從安徽潁上縣跑到嵩山腳下的破舊少林寺,剃度出家。
那時(shí)的寺廟,荒草長(zhǎng)到門檻,僧人不夠十個(gè),遇到下雨,山門口一片泥濘。
他的師父釋行正,是建國(guó)后首位少林寺方丈,眼睛已經(jīng)失明,卻守著寺里幾百年的傳承。
看這個(gè)少年機(jī)靈勤快,他收在門下,給了法號(hào)“釋永信”。
因?yàn)樽约翰荒芙倘?,就托弟子郝釋齋,把少林的武藝一點(diǎn)點(diǎn)傳給他。
初出家的幾年,釋永信的日子很簡(jiǎn)單,跟著師父跑各個(gè)部門,幫著打官司、寫申請(qǐng),爭(zhēng)取讓寺廟回到僧人自己手里。
這一來(lái)二去,他學(xué)了不少東西,見識(shí)也寬了,和外界的聯(lián)系越來(lái)越多。
02
野心,也是在這個(gè)時(shí)候開始生根的。
少林寺逐漸有了香火,游客慢慢增多,外面的商人聞風(fēng)而來(lái)。
釋永信看得很清楚——這不僅是清凈之地,也是可以做成“大買賣”的牌子。
1983年,他趁著看管庫(kù)房的機(jī)會(huì),把少林寺的珍貴法卷拿走。
這個(gè)法卷,是傳承方丈身份的象征。
釋行正后來(lái)才發(fā)現(xiàn),幾番追問(wèn),他才不情不愿地交回來(lái)。
可沒過(guò)多久,釋永信又抓住了機(jī)會(huì)。
一次有記者來(lái)采訪,老方丈在外養(yǎng)病,他就自稱“住持”接待。
隨后報(bào)紙上刊登的標(biāo)題是《少林寺后繼有人——訪問(wèn)二十二歲的少林寺住持釋永信》。
名頭立住了,他的心思也徹底暴露。
釋行正的眼睛看不見,但心里亮得很。
1986年,他給佛教協(xié)會(huì)寫信,點(diǎn)名這個(gè)徒弟心術(shù)不正,不配接任方丈,還提到他手腳不干凈。
03
信送到了北京,卻像石沉大海。
直到1988年,佛教協(xié)會(huì)才回復(fù)——把釋永信“遷單”,也就是逐出寺廟。
可佛門有個(gè)規(guī)矩,最多可以六次遷單后再回。
釋永信很快利用人脈、外界的關(guān)系,再次踏進(jìn)少林寺山門。
重回寺里的他,比以前更會(huì)周旋。
和地方干部搞好關(guān)系,和企業(yè)家合作搞活動(dòng),少林寺的名聲越來(lái)越響。
到了1999年,他順利坐上了方丈的位置。
在他的運(yùn)作下,少林寺注冊(cè)了商標(biāo),辦公司、搞演出、賣紀(jì)念品,儼然成了一個(gè)龐大的商業(yè)帝國(guó)。
少林功夫走向世界,門票收入、香火錢、演出費(fèi)堆成了金山。
可與此同時(shí),寺廟里古老的清規(guī)戒律,漸漸成了擺設(shè)。
04
外界的質(zhì)疑很早就有。
2011年,他被曝在掃黃行動(dòng)中被抓;
2015年,又有人實(shí)名舉報(bào)他有情婦、私生子、轉(zhuǎn)移資產(chǎn)。
這些指控一次次被官方否定,他也一次次全身而退。
直到2025年夏天,這個(gè)名字再次出現(xiàn)在通報(bào)里。
河南警方介入調(diào)查——涉嫌刑事犯罪、挪用侵占寺院資產(chǎn)、長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子。
隨后,佛教協(xié)會(huì)注銷了他的戒牒。
戒牒,就是僧人的“身份證”,一旦注銷,等于在佛門除名,永不得再出家。
更致命的是稱呼的變化。
7月28日的公告里,他還是“少林寺住持釋永信”;8月7日,已經(jīng)只?!搬層佬拧薄?br/>
少了那五個(gè)字,他與少林寺的聯(lián)系就此斬?cái)唷?/p>
05
這場(chǎng)塌房,不只毀了一個(gè)人的名聲,還牽出了家族的影子。
老家安徽潁上,大哥劉應(yīng)保開賓館、辦武校、做生意,風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩。
村里人說(shuō),他有今天,全仗著弟弟的支持。
二弟劉應(yīng)來(lái)留在老家照顧母親,四弟劉應(yīng)飆也在少林寺出家,法號(hào)釋永勝,擔(dān)任多個(gè)基金會(huì)和公司的要職。
如今,釋永信失勢(shì),大哥低調(diào)了,四弟更是失聯(lián)。
一張家族網(wǎng),像是被連根拔起。
06
新任住持印樂法師,來(lái)自洛陽(yáng)白馬寺,鮮少涉足商業(yè)。
他上任后,少林寺管理處傳遞的信號(hào)很明確——要回到清規(guī)戒律,以修行為本。
有人形容,這是一次“撥亂反正”。
但想讓外界重新信任,并不容易。
多年商業(yè)化積累下的印象,不是一朝一夕能洗掉的。
山門口依舊有游客排隊(duì),香案前依舊煙霧繚繞,可那份單純的敬意,已經(jīng)被懷疑和議論摻雜。
結(jié)尾
釋永信的跌落,像一記鐘聲,敲在佛門的屋檐下。
它提醒著所有披著袈裟的人——戒律不是裝飾,權(quán)力不是護(hù)身符。
一旦貪欲蓋過(guò)清凈,山門再高,也擋不住風(fēng)雨。
如今,他只是個(gè)失去戒牒的俗人劉應(yīng)成,等待法律和輿論的雙重審判。
少林寺?lián)Q了新掌門,晨鐘暮鼓依舊,可真正的清凈,還需要更多時(shí)間才能回來(lái)。
老方丈釋行正,若真有靈,也許終于能放下那封塵封多年的擔(dān)憂,在另一處安息。
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