以茲紀(jì)念。

作者 | 顧明遠(yuǎn)

國家教育咨詢委員會委員

北京師范大學(xué)資深教授

小蔓同志是一個愿意做學(xué)問的人，是為我國教育科學(xué)研究做了不少工作、有貢獻的人。她對學(xué)問的追求、對生命的熱愛、對道德教育特別是情感教育的深入研究及其成就，至今讓我難忘，促動我為她寫下這段文字。

1. 對學(xué)術(shù)始終充滿向往和敬畏

第一次見到小蔓，是20世紀(jì)90年代初參加在南京舉辦的中國教育學(xué)會舉辦的會議上。那次見面我知道，她已有十幾年從事思想道德教育的經(jīng)驗，從哲學(xué)、倫理學(xué)研究轉(zhuǎn)到教育研究，師從南京師范大學(xué)魯潔教授，跟著魯潔教授深入江蘇一些中小學(xué)校進行入校研究。她還有在蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)哲學(xué)系倫理學(xué)教研室訪學(xué)的經(jīng)歷，在吉塔連科教授指導(dǎo)下研究情感教育。

從蘇聯(lián)訪學(xué)回來后，小蔓接了魯潔教授的班，把魯潔教授創(chuàng)辦的南師大教育科學(xué)研究所發(fā)展得很好，并有了更大的發(fā)展。我與魯潔教授來往很多，也就與小蔓常見面。20世紀(jì)90年代中期，她擔(dān)任南師大副校長后，為學(xué)校教育學(xué)科建設(shè)多次來看我。我感覺她事業(yè)心強，對學(xué)術(shù)充滿向往和敬畏。

2002年她奉命來京，擔(dān)任當(dāng)時的中央教育科學(xué)研究所（現(xiàn)中國教育科學(xué)研究院）黨委書記、所長和全國教育規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。我覺得這個崗位的擔(dān)子很重，可是我們看她，總是一副大學(xué)女教師的模樣，熱情、坦誠，帶著書卷氣，還有些天真。她在教科所，尊重老同志，重視基礎(chǔ)理論建設(shè)，強化史、論和比較研究，熱心國際學(xué)術(shù)交流，也看重一線實踐和研究，重視深入農(nóng)村做調(diào)查，并撰寫政策建議。在她帶動下，中央教科所決策服務(wù)能力有所增強。

雖然幾十年“雙肩挑”，但小蔓從沒有把職務(wù)當(dāng)“官”來做，學(xué)術(shù)情懷一如既往、不改如初，行政之余一直堅持帶研究生，搞科研，讀書和寫作。2007年底，她離開中央教科所，到北京師范大學(xué)工作。她說，愿意把教書、做學(xué)術(shù)作為自己的人生歸宿。她骨子里喜歡教書、喜歡學(xué)術(shù)，我為她的回歸而欣慰。小蔓學(xué)術(shù)視野廣闊，善于吸納不同學(xué)科的知識，作品所寫又往往與她當(dāng)時的工作經(jīng)歷、生活事件及其所思所慮有關(guān)，因此她的學(xué)術(shù)作品總是有明確的研究方向和思考著力點，價值趣味有自己一貫的堅持，文風(fēng)自成格調(diào)，在學(xué)術(shù)界占有獨特而重要的位置。

2. 為道德教育學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)作出積極貢獻

小蔓的研究有很重要的一部分是道德與價值觀教育研究，其中道德教育基本原理和研究方法是她的研究專攻。

世紀(jì)之交，小蔓受命領(lǐng)銜申請在南京師范大學(xué)建立教育部人文社會科學(xué)重點研究基地——道德教育研究所，并出任首任所長。為了建所，她付出很多辛勞。在魯潔教授等前輩努力下，南京師范大學(xué)被批準(zhǔn)建立全國第一個德育學(xué)博士點，重點方向即是道德教育研究。她自然成為德育研究方向和后來的德育學(xué)博士點的學(xué)科帶頭人。2005年國家出版總署批準(zhǔn)正式刊物《中國德育》，她出任社長、總編，短短兩三年已在教育學(xué)術(shù)期刊中排名非常靠前了。

小蔓關(guān)注傳統(tǒng)道德教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、當(dāng)代德育新問題及其應(yīng)對、課程改革與道德價值觀教育，同時非常注意對國外教育家、哲學(xué)家思想資源的學(xué)習(xí)借鑒，并與多位當(dāng)代國外學(xué)者進行學(xué)術(shù)對話。在她的努力下，2003年10月，中央教科所與俄羅斯教育科學(xué)院在俄羅斯莫斯科簽訂了“2003—2006合作協(xié)議書”，催生了新世紀(jì)以來中俄教育比較研究的力作《20—21世紀(jì)之交中俄教育改革比較》，成為獻給中國“俄羅斯年”的一份來自中國教育界的獨特厚禮。幾年后，她與國外專家的對話結(jié)集成冊，其中不乏對道德哲學(xué)、道德教育的深刻關(guān)注。

從小蔓的這部分作品中，我看到了中國當(dāng)代學(xué)者樂于學(xué)習(xí)、勇于比較、為我所用的風(fēng)采。他們扎根中國大地研究、實踐教育，同時開放、包容，虛懷若谷，饑渴地汲取學(xué)術(shù)營養(yǎng)、尋求國際借鑒，借以豐富中國的教育理念、指導(dǎo)教育實踐。我也曾與多位國外同行就各種教育問題展開對話，深知中西文化的差異、中西學(xué)者交流的難度，也深知對話的重要性。交往是學(xué)習(xí)、借鑒西方，同時把中國教育經(jīng)驗傳遞到西方去的捷徑。我相信，通過中外專家的持續(xù)交流、合作，中國教育將獲得更多國際借鑒，也必得到越來越多的國際理解，中國教育的國際影響力會進一步增強。

小蔓不僅深入研究，還積極發(fā)揮自己所長，為中小學(xué)品德課程標(biāo)準(zhǔn)制定和教材編寫作出了積極貢獻。她自2001年起帶隊研制中小學(xué)品德課程標(biāo)準(zhǔn)，2006年起負(fù)責(zé)初中思想品德課標(biāo)修訂，歷時五年。我是初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)修訂審議組組長，深知其中艱辛。

小蔓作為魯潔教授的傳人，對我國德育學(xué)科建設(shè)、德育課程政策、學(xué)校德育工作改善作出了不小的貢獻。

3. 推動素質(zhì)教育和教師素養(yǎng)提升

小蔓的道德教育研究，以情感教育為特征。她一直認(rèn)為，人的情緒、情感，由于其早發(fā)性、強動力性和一定的內(nèi)隱性，對人的整體素質(zhì)發(fā)展具有根基作用，以此建樹人的身體、智力、審美和精神發(fā)展的大廈才是內(nèi)在性的、自然而可靠的?；诓┦繉W(xué)位論文，她寫成《情感教育論綱》一書，在學(xué)界產(chǎn)生了很大反響，是她的情感教育研究和實踐的重要理論基礎(chǔ)。

小蔓的情感教育，使她在素質(zhì)教育研究和實踐中發(fā)出了不同的聲音、發(fā)揮了重要作用。我注意到，她以自己的情感教育研究，為上世紀(jì)80—90年代以來中國學(xué)校素質(zhì)教育的推展和實驗研究做了很多工作，1997年即已形成的、對小學(xué)素質(zhì)教育模式的理論建構(gòu)不僅在國內(nèi)學(xué)校有積極影響，在國外參與學(xué)術(shù)討論也多次對外傳播與交流。2005年教育部組織素質(zhì)教育系統(tǒng)調(diào)研，她任一個專題組的首席專家。在不同場合，我聽她發(fā)表關(guān)于素質(zhì)教育的認(rèn)識，其基本理念、判斷，包括對忽視人的素質(zhì)發(fā)展所造成的種種負(fù)性傷害等觀點，我都十分贊同。

小蔓長期在師范大學(xué)工作，在大學(xué)曾主管本科教學(xué)工作，為師范大學(xué)教學(xué)改革，特別在提升師范生人文素養(yǎng)方面發(fā)揮了一個學(xué)者校長的作用，在教師人文素養(yǎng)和教師教育方面作出了自己的特有貢獻。她直接主持過我國本科小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)的研究論證工作，率先辦起設(shè)在原南京曉莊師范的我國第一個本科小教專業(yè)，長期承擔(dān)任教育部教師教育專家咨詢委員會小學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會的相關(guān)工作。1994年，她就提出，素質(zhì)教育需要具有情感人文素質(zhì)的教師，長期跟蹤研究我國小教界著名教師斯霞、李吉林等的教育實踐，并為她們寫出別具感染力和學(xué)術(shù)價值的研究文章。對我國世紀(jì)之交教師教育改革，她既積極支持、親身參與，又以其學(xué)術(shù)敏感和良知對眼下過于追求外在化標(biāo)準(zhǔn)，未能很好把握教師專業(yè)工作性質(zhì)、特征的政策和作法提出改進建議。

小蔓生前研究的關(guān)注點、教育情懷以及秉持的價值觀長期堅持如一，難能可貴。她的研究、她的演講、她的文章總是既有不斷跟進學(xué)習(xí)的新知、新的文獻資料，又明顯體現(xiàn)出由時代問題直逼、挑戰(zhàn)的思考和回應(yīng)，總有飽滿的情感，于思想與文辭之間有她自己生活和生命的感受。我想，中小學(xué)教師至今喜歡她的文與人，學(xué)界同行至今不忘她的情感教育研究，面對人工智能挑戰(zhàn)、數(shù)字時代各種侵?jǐn)_，一次一次回到人的心靈、人的情感交往，前所未有地重視人的社會情感能力培養(yǎng)，大概就是這個緣故。

在最后的歲月里，小蔓同志提出了“情感文明”這個富有創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)概念，并作了初步研究。相信她為后來者的研究奠定了很好的基礎(chǔ)。

來源 | 中國教師報