從古至今，一個優(yōu)秀的“領(lǐng)導(dǎo)者”，除了要有博愛濟(jì)眾的仁者之心，也要有廓然大公的圣人之心，還要有救苦救難的悲憫之心，更要有共情同情的惻隱之心。然而，除此之外，在云波詭譎的“打高端局”的生存環(huán)境中，還要擁有縱橫捭闔的外交能力和高深莫測的權(quán)謀手段。所以說，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，不容易啊！

要論權(quán)謀手段，《春秋》這部史書開篇就給我們上了一課，而一課就是“鄭伯克段于鄢”。也許有人說，“鄭伯克段于鄢”不就是鄭莊公與共叔段兩兄弟“二龍奪嫡”的故事嗎？然而，很多人不知道的是，“鄭伯克段于鄢”這個典故中，隱藏了鄭莊公的驚天謀略，一般人看不懂，看懂的不是一般人。

鄭莊公與共叔段本來是同父同母的親兄弟，在周禮的洗禮下，應(yīng)該是要“兄友弟恭”的，但是鄭莊公收獲了父愛，而共叔段收獲了母愛。由于武姜這個“扶弟魔式”的母親的偏心，導(dǎo)致鄭莊公雖然頗得父愛，但是對它的繼承人地位依然是岌岌可危。因為，武姜一直給鄭武公吹枕頭風(fēng)，想要“廢長立幼”。

大家別小瞧了這“枕頭風(fēng)”，厲害著呢，要不是鄭武公雄才大略，意志堅定，又加上親眼目睹了周幽王廢長立幼所帶來的沉痛代價，再加上鄭國是周朝的一個年輕諸侯國，沒啥底蘊，所以，堅定不移的遵守古訓(xùn)，支持“長公子”作為他君位的繼承人。

武姜琢磨，這“枕頭風(fēng)”不太行啊，那只能另辟蹊徑了。結(jié)果這個時候，鄭武公與世長辭了。朝中大臣按照鄭武公遺命，擁立鄭莊公繼位。鄭莊公繼位的時候，年紀(jì)還小，也就十三四歲。武姜趁著鄭莊公年少，于是以“母親之名”為小兒子討要封地。這種情況，無論是從道義上，還是從禮義上，鄭莊公都沒有辦法拒絕。而也正是從武姜為共叔段討要封地開始，鄭莊公的權(quán)謀之路赫然鋪開。

第一招，投石問路。鄭莊公繼位為君，但母親向他為親弟弟討要封地原本是無可厚非的，但是如果一開首就“獅子大開口”，那意義就變了。所以，鄭莊公也想看看他母親究竟偏心到什么程度？結(jié)果武姜一開口就要“制邑”這個地方，但是這個地方太過險要，而且以前虢叔曾死在那里，所以就叫武姜換一個，結(jié)果武姜直接開口要了“京邑”。

如果武姜開口不要“京邑”，而是要一個小一點的城池，可能就不會為后面“鄭伯克段于鄢”埋下禍根。鄭莊公將“京邑”封給弟弟共叔段，引起了朝中大臣的強(qiáng)烈反對，尤其是以祭足為代表的，祭足指出，“都城過百雉，國之害也”，進(jìn)一步分析道，“今京不度，非制也”，并指出了最終的結(jié)局可能會是“君將不堪”。不得不說，祭足的戰(zhàn)略眼光真是牛叉，怪不得他后來會成為春秋第一權(quán)臣的。

第二招，未雨綢繆。俗話說，“害人的心思不可有，防人的心思不可無”，畢竟為了那“至尊”的位置，要說沒有人眼饞那是假的，鄭莊公自然是明白這一點的，尤其是祭足給他分析了一番之后，他雖然嘴上沒有直說，但是心里卻開始“未雨綢繆”，以防“未來生變”。

第三招，順藤摸瓜。武姜一直在為小兒子共叔段謀求各種便利，甚至還為小兒子做內(nèi)應(yīng)，意圖顛覆鄭莊公的“君位”，但是這個情況，明眼人都能看出來，要不然那一批大臣也不會一直給鄭莊公進(jìn)諫，但是事情的脈絡(luò)還不是特別清晰的時候，一定不要“打草驚蛇”，而是要“順藤摸瓜”，搞清楚事情背后的秘密。

第四招，靜觀其變。事情的脈絡(luò)搞清楚了，鄭莊公知道母親在給弟弟做內(nèi)應(yīng)，鄭莊公也知道弟弟在擴(kuò)張勢力，但是這個時候，鄭莊公不能先發(fā)制人，因為如果這個時候突然將共叔段拿下，一定會惹得滿朝非議，還可能引發(fā)其他諸侯的強(qiáng)烈干預(yù)，所以，他一直在等，等什么呢？等共叔段發(fā)動叛亂。

第五招，名正言順。誠如《論語》所說，“名不正則言不順，言不順則事不利”，所以，要將共叔段這個隱患一舉蕩平，就要站在道德制高點，無論是周天子，還是其他諸侯，無論是滿朝文武，還是社稷子民，都挑不出毛病，這個很重要。

所以，鄭莊公一直都在做準(zhǔn)備，一直坐等共叔段發(fā)動叛亂，而共叔段也恰好“上道”，一如鄭莊公所想，果然在鄭莊公繼位二十二年后，實在按耐不住了，他終于鼓起勇氣對鄭莊公說，不好意思，我不裝了，我攤牌了。鄭莊公隱忍了二十二年，就等共叔段這一刻了，結(jié)果，鄭莊公在“鄢邑”大敗共叔段，共叔段只好灰溜溜的逃到共國。

可能正是因為鄭莊公的君王權(quán)謀，于是被《谷梁傳》說成是“處心積慮”。實際上，這種說法是有失公允的。作為站在“金字塔尖”的人，如果優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，就會被無聲無息的“消失掉”。因為他們身后是千千萬萬個家庭，社稷不容有失，他們必須乾綱獨斷、勇毅剛強(qiáng)，畢竟“慈不掌兵”，對敵人的仁慈就是對自己的殘忍，古往今來，概莫能外！

從《左傳》中了解到“鄭伯克段于鄢”的歷史真相，不得不說，鄭莊公的確是一個權(quán)謀高手，要不然，他也不可能在“克段于鄢”之后的大約二十年時間，就讓僅僅傳承三世的新生諸侯國迅速成為春秋早期第一個小霸之國，也更不會成為春秋三小霸之首。而鄭莊公的權(quán)謀手段，是真正在決賽圈的高端玩法，只可惜一般人根本學(xué)不會。

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