趙本山此人，已經(jīng)成了我們許多人對于過年的回憶，幾乎每年的春晚，都能看到他的身影，以前的春晚哪里都能成為搞笑的熱梗，幾乎一句話就能讓我們玩“?！币荒?，不亦樂乎，“下蛋公雞，公雞中的戰(zhàn)斗機(jī)”“我叫白云，我叫黑土，我七十一，我七十五，我屬雞，我屬虎?！?/p>

現(xiàn)在卻都成了“大家一起包餃子”，對此我們是十分懷念啊，但是他似乎“銷聲匿跡”了，事實(shí)也正是如此，他退出舞臺(tái)了，外界也一直議論紛紛，這到底是為什么？到底發(fā)生了什么事情導(dǎo)致一個(gè)老戲骨毅然選擇退出？難道是受到了之前兩位老搭檔宋丹丹和范偉的影響？

趙本山的成功，本就是一部春晚的史詩，1990年，他帶著《相親》敲開這個(gè)國家級舞臺(tái)的大門，此后二十余年，他與春晚的命運(yùn)便深度綁定。

他不是孤軍奮戰(zhàn)，早年間，與范偉、高秀敏組成的“鐵三角”所向披靡，尤其是范偉，他那呆萌木訥、又自帶喜劇感的“大忽悠”形象，貢獻(xiàn)了無數(shù)深入人心的笑料，許多觀眾甚至覺得，范偉在《馬大帥》里塑造的“彪哥”，比主角本身還要出彩。

這份合作的張力在2005年開始松動(dòng)，范偉選擇離開，官方理由聽著冠冕堂皇——“壓力太大”，可私下里，關(guān)于利益分配、個(gè)人發(fā)展的傳聞從未停歇。

后來趙本山那句看似不經(jīng)意卻又意有所指的話：“范偉現(xiàn)在的腕兒多大??！”背后，道盡了多少合作關(guān)系里復(fù)雜的人性。

范偉之后，宋丹丹接過了旗幟，與趙本山聯(lián)手打造了經(jīng)典的“白云黑土”系列，年年刷屏，可隨著春晚改為直播，對演員心理素質(zhì)的要求幾何級增長，一絲一毫的失誤都可能被全國觀眾放大，年歲漸長的宋丹丹在2008年后也選擇了退隱。

搭檔的接連離去，無疑改變了趙本山小品創(chuàng)作的生態(tài)圈，他開始將精力投向徒弟，比如那個(gè)穿著蘇格蘭裙的小沈陽，2009年，一出《不差錢》，直接將徒弟推上了頂峰。

盡管如此，沒有人認(rèn)為范偉、宋丹丹的離去，能真正撼動(dòng)趙本山在春晚的地位，他從舞臺(tái)上徹底消失，更像是一場突如其來的強(qiáng)拆，而那位“拆遷隊(duì)長”，正是2012年走馬上任的總導(dǎo)演哈文。

哈文的出現(xiàn)，絕非個(gè)人喜好那么簡單，它代表的是央視作為國家平臺(tái)，機(jī)構(gòu)意志的轉(zhuǎn)向，她并非無名之輩，曾成功打造《非常6+1》等熱門節(jié)目，對內(nèi)容制作有著自己一套成熟而又雷厲風(fēng)行的理念。

她一接手春晚，便迅速推動(dòng)改革，核心思想是：取消一切特權(quán)，所有作品一視同仁，統(tǒng)統(tǒng)納入嚴(yán)苛的審核流程，這把改革之火，注定要燒到趙本山這座“定海神針”頭上。

那年春晚，趙本山團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備的小品是《狹路相逢》，可在哈文團(tuán)隊(duì)看來，這部作品雖然延續(xù)了熟悉的鄉(xiāng)土幽默，卻笑點(diǎn)單薄，更致命的是，它缺乏了“引導(dǎo)價(jià)值”和“正面教育意義”。

這與哈文為春晚設(shè)定的新航向——提升藝術(shù)水準(zhǔn)與社會(huì)內(nèi)涵——顯得格格不入，趙本山團(tuán)隊(duì)數(shù)次修改，小品最終還是未能過審。

央視對外給出的解釋是趙本山“身體不適”，這個(gè)說法很快就被外界無情戳穿，因?yàn)檗D(zhuǎn)頭，趙本山就精神抖擻地出現(xiàn)在了遼寧衛(wèi)視的春晚上，獻(xiàn)上了另一部作品《相親2》，這種操作，無疑讓“身體原因”的謊言顯得蒼白，也讓外界確信，雙方的矛盾已然公開化。

心有不甘的趙本山在第二年又卷土重來，他帶著新作《好人趙大?！?，試圖平衡娛樂性與現(xiàn)實(shí)意義，將焦點(diǎn)放在基層人物身上。

但在彩排中，哈文再次強(qiáng)調(diào)節(jié)目必須強(qiáng)化正面導(dǎo)向，杜絕為搞笑而搞笑，這部作品最終被貼上了“笑點(diǎn)不足”的標(biāo)簽，無論趙本山團(tuán)隊(duì)如何修改、打磨，它依舊被無情地?cái)赖簟?/p>

這一次，劇組給出的官方說辭是“作品未達(dá)到心理預(yù)期”，接連兩次的閉門羹，終于讓這位小品之王心灰意冷，不久后，他正式宣布：永久退出春晚舞臺(tái)。

這場風(fēng)波，并非簡單的個(gè)人恩怨，趙本山后來也曾公開表示，與哈文之間并無不和，并且他支持春晚與時(shí)俱進(jìn)。

這番表態(tài)，既彰顯了一個(gè)成熟藝人的大局觀，也間接承認(rèn)了一個(gè)殘酷的事實(shí)：他的時(shí)代，與春晚的新時(shí)代，真的錯(cuò)位了。

哈文的鐵腕作風(fēng)，本質(zhì)上是春晚這個(gè)龐大文化平臺(tái)在時(shí)代洪流下的自我調(diào)整，它試圖從一個(gè)單純提供消遣娛樂的場所，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)能夠承載更多社會(huì)功能、傳遞主流價(jià)值觀的綜合性文化符號(hào)。

這種轉(zhuǎn)變無疑是痛苦的，它意味著要割舍掉一部分觀眾最熟悉、最依賴的元素，趙本山的鄉(xiāng)土喜劇扎根于廣闊的民間，那種不加修飾、帶著泥土芬芳的幽默，恰恰是億萬基層民眾喜怒哀樂最真實(shí)的寫照。

而新的審核標(biāo)準(zhǔn)，要求小品不僅要好笑，更要“有意義”，這種對“意義”的過度追求，有時(shí)反而會(huì)稀釋掉純粹的快樂。

趙本山的退出，成了一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，它為一個(gè)轟轟烈烈的舊時(shí)代畫上了句號(hào)，也為另一個(gè)求新求變的時(shí)代打開了大門。

他離開后，春晚的小品舞臺(tái)確實(shí)迎來了新的面孔，新人輩出，賈玲、沈騰等新一代喜劇人，帶來了更具都市氣息和網(wǎng)絡(luò)基因的創(chuàng)作形式，小品的主題也從雞毛蒜皮的家長里短，擴(kuò)展到社會(huì)熱點(diǎn)和更深層次的價(jià)值探討，春晚不再依賴某一個(gè)超級符號(hào)，而是走向了更加多元的表達(dá)。

對趙本山而言，離開春晚并非窮途末路，反而是海闊天空，他將精力全面轉(zhuǎn)向影視劇創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營。他創(chuàng)辦的本山傳媒，不僅是推廣東北二人轉(zhuǎn)文化的重鎮(zhèn)，也成了培養(yǎng)喜劇人才的基地，他的弟子如宋小寶、小沈陽等，在各大平臺(tái)延續(xù)著師門的喜劇香火。

《鄉(xiāng)村愛情》系列更是出人意料地成為中國最長壽的電視劇之一，以一種獨(dú)特的視角記錄著農(nóng)村的變遷，近年來的《鵲刀門傳奇》融合武俠與喜劇，再次證明了他在內(nèi)容創(chuàng)作上的寶刀未老，依然能攪動(dòng)風(fēng)云。

他用行動(dòng)證明，一個(gè)真正的藝術(shù)家，其影響力絕不會(huì)被某個(gè)特定舞臺(tái)所束縛，即便缺席春晚十?dāng)?shù)載，趙本山這個(gè)名字在中國觀眾心中依然分量十足，他的藝術(shù)生命，在更廣闊的天地里得以延續(xù)和拓展，甚至煥發(fā)了新生。

回望這場風(fēng)波，哈文的改革與趙本山的退出，更像是兩種“正確”的碰撞與融合，哈文的嚴(yán)苛，為平臺(tái)注入了新活力，避免了藝術(shù)上的僵化。

趙本山的風(fēng)格，雖在新規(guī)下顯得局限，卻依然是無數(shù)人心中不可替代的文化記憶，這段歷史提醒著后來的創(chuàng)作者，藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新，而非固守成規(guī)，它也同樣提醒著平臺(tái)方，改革的刀刃再鋒利，也不應(yīng)忘記藝術(shù)最根本的源泉——來自生活，予人快樂。

觀眾對趙本山的懷念，或許不只是懷念幾個(gè)小品，而是懷念那個(gè)守在電視機(jī)前，能被最質(zhì)樸的笑話逗得前仰后合的、簡單純粹的年代，那個(gè)年代過去了，舞臺(tái)變了，人也散了，但那些笑聲，卻真實(shí)地留在了時(shí)間的深處。

趙本山的人生經(jīng)歷了起起落落，感慨非常多，但是到最后也發(fā)現(xiàn)，自己最喜歡的竟然是鄉(xiāng)村里面做客的溫情，與鄉(xiāng)親們談笑風(fēng)生時(shí)候的溫暖。

其實(shí)生活也是這樣，許多生活在農(nóng)村的孩子就未必不幸福，他們在夏天看爺爺奶奶用鐵鍬揚(yáng)起的包谷，迎著風(fēng)吹走許多不快樂，一切都美的不真實(shí)。