《靜心賦》

悠悠天地，攘攘塵世，心躁者比比，而靜心者稀稀。夫靜心者，能安于內(nèi)而不為外擾。處喧囂而守其寧靜，臨紛擾而持其淡泊。視名利如浮云，蔑榮辱若清風(fēng)。于繁華中獨(dú)辟寧靜之隅，思無邪，念無雜，心歸澄澈之境。

可聽風(fēng)之細(xì)語，可觀云之舒卷，可悟天地之妙理。在困境時(shí)亦能平心靜氣，不焦不躁，以沉穩(wěn)之態(tài)應(yīng)對艱難。不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。靜心以養(yǎng)德，德厚而性純；靜心以明智，智達(dá)而思敏。能斂浮華之態(tài)，去驕奢之氣，得平和之韻。

觀古今之賢達(dá)，皆以靜心為基，修己達(dá)人。以靜制動(dòng)，以柔克剛，從容于世間，行止有度，取舍有則。愿世人皆能悟靜心之要，覓心靈之寧靜，享人生之安然，得靈魂之升華。如此，則心寧而世和，意悠而情悅，實(shí)乃人生之大幸也。

關(guān)于《靜心賦》的翻譯，可詮釋其大意如下：

廣袤的天地之間，塵世紛擾，心緒浮躁的人隨處可見，而能保持內(nèi)心平靜的人卻寥寥無幾。那些內(nèi)心平靜的人，能夠安于內(nèi)在而不為外界所擾。即便身處喧囂之中，也能保持內(nèi)心的寧靜；面臨紛擾之事，也能保持淡泊之心。他們視名利如浮云般虛無縹緲，將榮辱看作清風(fēng)般微不足道。在繁華的世界中，他們獨(dú)自開辟出一片寧靜的角落，思想純正無邪，念頭純凈無雜，心境回歸澄澈清明。他們可以聆聽風(fēng)的低語，觀賞云的舒展，領(lǐng)悟天地間的微妙道理。即使面臨困境，也能保持心平氣和，不急不躁，以沉穩(wěn)的態(tài)度應(yīng)對艱難。他們的心不被紛亂所擾，不為情感所困，不畏懼未來，不懷念過去。通過靜心修養(yǎng)品德，品德深厚而性情純正；通過靜心增長智慧，智慧通達(dá)而思維敏捷。他們能夠收斂浮華的姿態(tài)，去除驕奢的氣息，展現(xiàn)出平和的風(fēng)韻。

觀察古今的賢達(dá)之人，都以靜心為基礎(chǔ)，修養(yǎng)自身，成就他人。他們憑借內(nèi)心的寧靜來應(yīng)對外界的變動(dòng)，以柔克剛，從容地生活在這個(gè)世界上，行為舉止有分寸，取舍之間有原則。愿世人都能領(lǐng)悟靜心的要義，尋覓到心靈的寧靜，享受人生的安然，實(shí)現(xiàn)靈魂的升華。如此，內(nèi)心寧靜則世界和諧，心意悠然則情感愉悅，這實(shí)在是人生最大的幸運(yùn)啊。

賞 析

《靜心賦》以靜心為主題，通過細(xì)膩的筆觸和深刻的哲理，描繪了靜心者的高尚情操與人生境界。是王勃心靈感悟與人生哲學(xué)的集中體現(xiàn)。是對自我心靈的一次深刻剖析，也是對后世的一種精神寄托與啟示。

此文是王勃在仕途不順、人生遭遇挫折時(shí)所作。當(dāng)時(shí)，他因一篇《檄英王雞》的文章而遭到貶謫，仕途之路驟然中斷。面對人生的無常與挫折，王勃并未沉淪，而是選擇以靜心修身，尋求內(nèi)心的寧靜與超脫。

全文啟示人們要追求內(nèi)心的平靜與超脫，以更加從容的態(tài)度面對人生的起起落落。 文中首先指出，在喧囂的塵世中，能夠保持靜心的人寥寥無幾。

接著，作者詳細(xì)闡述了靜心者的特質(zhì)：他們能在喧囂中保持寧靜，在紛擾中持守淡泊，視名利如浮云，蔑榮辱若清風(fēng)。在繁華中獨(dú)辟寧靜之隅，心歸澄澈之境，享受自然之美。面對困境時(shí)，他們平心靜氣，以沉穩(wěn)之態(tài)應(yīng)對艱難。 最后，作者呼吁世人皆能悟靜心之要，覓心靈之寧靜，享人生之安然，得靈魂之升華。

此文蘊(yùn)含的哲學(xué)思想深邃而豐富。強(qiáng)調(diào)了靜心的重要性，認(rèn)為只有保持內(nèi)心的寧靜與淡泊，才能真正領(lǐng)悟人生的真諦。

提出了“靜心以養(yǎng)德，德厚而性純；靜心以明智，智達(dá)而思敏”等觀點(diǎn)，深刻揭示了靜心與個(gè)人修養(yǎng)、智慧之間的內(nèi)在聯(lián)系。 還倡導(dǎo)了一種以靜制動(dòng)、以柔克剛的生活哲學(xué)，鼓勵(lì)人們在面對困境時(shí)保持冷靜與沉穩(wěn)，以更加智慧的方式解決問題。

靜心的力量

悠悠天地，攘攘塵世，心躁者比比，而靜心者稀稀。夫靜心者，能安于內(nèi)而不為外擾。

處喧囂而守其寧靜，臨紛擾而持其淡泊。視名利如浮云，蔑榮辱若清風(fēng)。可聽風(fēng)之細(xì)語，可觀云之舒卷，可悟天地之妙理。在困境時(shí)亦能平心靜氣，不焦不躁，以沉穩(wěn)之態(tài)應(yīng)對艱難。

不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。能斂浮華之態(tài)，去驕奢之氣，得平和之韻。觀古今之賢達(dá)，皆以靜心為基，修己達(dá)人。以靜制動(dòng)，以柔克剛，從容于世間，行止有度，取舍有則。如此，則心寧而世和，意悠而情悅，實(shí)乃人生之大幸也?！”

——靜心的本質(zhì)

是內(nèi)心的安定，不為外界喧囂、紛擾所動(dòng)，哪怕身處熱鬧環(huán)境，也能守住淡泊。

對名利、榮辱保持淡然，如同看待浮云、清風(fēng)般不執(zhí)著。

——靜心的力量

能讓人沉下心感受生活（聽風(fēng)觀云）、領(lǐng)悟道理；

—— 面對困境時(shí)不焦躁，以沉穩(wěn)應(yīng)對；

——擺脫過往、未來的牽絆，收斂浮華驕氣，獲得平和。

——靜心的價(jià)值

古往今來的賢達(dá)都以靜心為根基，用 “靜 ”應(yīng)對變化，用“ 柔 ”化解強(qiáng)硬，在世間從容行事。最終能達(dá)到心寧、世和、情悅的狀態(tài)，是人生的大幸。

作 者

王勃（約650年—676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人，是“初唐四杰”之首，以早慧與才情聞名。他自幼天賦出眾，6歲便能寫文章，9歲撰寫《指瑕》指出《漢書》注疏中的錯(cuò)誤，16歲通過科舉考試，被授予朝散郎，是唐代較為年輕的官員之一。

王勃在文學(xué)上成就顯著，尤其擅長駢文和詩歌，文風(fēng)清新剛健，打破了初唐時(shí)期文壇承襲的浮艷綺靡風(fēng)氣。其代表作《滕王閣序》創(chuàng)作于26歲，文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等語句對仗工整、意境開闊，成為流傳千古的名句。他的詩歌題材豐富，既有抒發(fā)理想抱負(fù)的豪情之作，也有表達(dá)人生感悟的細(xì)膩篇章，對唐詩的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。

他的仕途卻充滿波折，因?qū)懽飨嚓P(guān)文章觸怒權(quán)貴被貶，后又因過失獲罪。676年，他前往交趾探望父親，渡海時(shí)不幸溺水，受驚而逝，年僅27歲。盡管生命短暫，王勃仍留下了眾多優(yōu)秀作品，是初唐文壇革新的重要力量。