金庸筆下哪一個(gè)角色的死最讓你感到遺憾？

或許呼聲最高的會(huì)是郭靖，畢竟他可是“射雕三部曲”的靈魂人物，也是金庸全書(shū)最出圈的角色之一。

不過(guò)郭靖之死是在“意料之外”，卻也在“情理之中”，畢竟他與黃蓉在長(zhǎng)嶺遇雨的時(shí)候就有這么一番對(duì)話。

“前途既已注定了是憂患傷心，不論怎生走法，終究避不了、躲不開(kāi)，便如是咱們?cè)陂L(zhǎng)嶺上遇雨一般。”

（蕭峰劇照）

說(shuō)白了，他們?cè)缫杨A(yù)見(jiàn)了自己的前路必定是坎坷的，他們決心守衛(wèi)襄陽(yáng)，做一位大俠，那多半就難得一個(gè)圓滿的結(jié)局。

而真正讓人錯(cuò)愕的，應(yīng)該是《天龍八部》中的“蕭峰之死”，因?yàn)檫@位大俠的死幾乎是毫無(wú)鋪墊的。

不過(guò)也正因?yàn)槿绱?，蕭峰之死充滿蹊蹺，所以有沒(méi)有一種可能，金庸壓根就沒(méi)讓蕭峰殞命？

一、命不該絕

若要用一個(gè)詞來(lái)形容蕭峰的一生，那就是“苦”，是的，他幾乎沒(méi)過(guò)過(guò)什么好日子，自幼就生活在謊言之中，前半生為丐幫、為大宋而戰(zhàn)，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己是契丹人，即便什么壞事都沒(méi)做，就被中原群雄圍攻，試問(wèn)他如何能不心寒？

而到了聚賢莊一戰(zhàn)，看著那些昔日的舊友也要與他刀劍相向，他的心在那一刻就已經(jīng)死了。

阿朱的出現(xiàn)就好似一盞明燈，是讓蕭峰有了活下去的動(dòng)力，可好景不長(zhǎng)，他居然有因?yàn)槁?tīng)信了康敏的讒言而將段正淳視為“帶頭大哥”，繼而誤殺阿朱，當(dāng)真是悲劇。

其實(shí)這一刻，蕭峰就有求死之心了，只是蕭遠(yuǎn)山將他攔了下來(lái)，這才有了后續(xù)的劇情。

（蕭峰、蕭遠(yuǎn)山劇照）

也正因?yàn)槿绱?，后?lái)的蕭峰不該再次求死，一個(gè)已經(jīng)死過(guò)一次的人，還有什么是不能面對(duì)的呢？

盡管蕭峰說(shuō)了，他求死是因?yàn)橛X(jué)得自己那生擒遼帝并逼迫遼帝退兵的舉動(dòng)是以下犯上了，可問(wèn)題在于他此舉是挽救了宋遼兩國(guó)無(wú)數(shù)軍民的性命，這是造福天下蒼生之舉，何錯(cuò)之有？

蕭峰是個(gè)頂天立地的大丈夫，如果連這點(diǎn)兒事都想不通，那就太不應(yīng)該了。

所以他先以斷箭戳心，再被阿紫抱著墜落山崖的結(jié)局，好似只是金庸為了讓他金蟬脫殼，淡出武林才刻意安排的橋段，否則此時(shí)的蕭峰是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有道理要自尋短見(jiàn)的。

不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，若金庸留蕭峰一命又會(huì)對(duì)后續(xù)的情節(jié)產(chǎn)生怎樣的影響呢？

二、后世高人

其實(shí)你讀的若是舊版的金庸小說(shuō)，也就不存在“對(duì)后世武林產(chǎn)生影響”的說(shuō)法了，因?yàn)榕f版小說(shuō)每一本都是獨(dú)立的，而新修版則不同。

金庸在新修版中加入了蕭峰傳功虛竹的橋段，《射雕英雄傳》中也提到丐幫的降龍十八掌與打狗棒法都是由虛竹傳承下來(lái)的，因此天龍時(shí)代的高手確實(shí)有能力對(duì)后世武林造成深遠(yuǎn)的影響。

而后來(lái)?xiàng)钸^(guò)遇上的一位高人就完全有可能是蕭峰的徒兒。

（楊過(guò)劇照）

不賣關(guān)子，筆者所指那人就是“劍魔”獨(dú)孤求敗。

那劍魔是縱橫江湖三十余載未嘗一敗，他是立志敗盡天下群雄，生平也只求一敗。

至于蕭峰為何要傳功這少年，原因也很簡(jiǎn)單，當(dāng)年的他原本已有退隱之意，只是那大宋皇帝卻偏偏要惡心他，在宋遼大戰(zhàn)結(jié)束后，書(shū)中就提到過(guò)這么一段。

“鎮(zhèn)守雁門關(guān)指揮使張將軍修下捷表，快馬送到汴梁，說(shuō)道親率部下將士，血戰(zhàn)數(shù)日，力敵遼軍十余萬(wàn)，幸陛下洪福齊天，朝中大臣指示機(jī)宜，眾將士用命，格斃遼國(guó)統(tǒng)軍元帥南院大王蕭峰，殺傷遼軍數(shù)千，遼主耶律洪基不逞而退。宋帝趙煦得表大喜，傳旨關(guān)邊，犒賞三軍，自宰相以至樞密使、指揮使以下，均各加官晉爵。趙煦自覺(jué)英明神武，遠(yuǎn)邁太祖、太宗，連日賜宴朝臣，宮中與后妃歡慶。歌功頌德之聲，洋洋盈耳，慶祝大捷之表，源源而來(lái)?！?/p>

（大宋皇帝劇照）

蕭峰氣不過(guò)，這才收了個(gè)愛(ài)徒，讓他代替自己去武林中懲奸除惡，行俠仗義，只是那少年后來(lái)習(xí)武成癡，練劍成魔，背離了師父的初衷，這才成了所謂的“劍魔”。

至于你說(shuō)為何蕭峰不用劍，劍魔卻用劍，那也不重要，因?yàn)榻鹩刮鋫b世界觀里的兵器只是各種武功的載體，真正的高手是不滯于物的，就好比郭襄能以劍使出打狗棒法，此時(shí)獨(dú)孤求敗也只是用劍來(lái)呈現(xiàn)蕭峰的武功。

不過(guò)他們的武功路子哪里相似了？

就在于迅猛的出手這一點(diǎn)。

三、同樣的招式

獨(dú)孤求敗的劍法到底為何厲害？

風(fēng)清揚(yáng)是這么解釋的：“獨(dú)孤九劍，有進(jìn)無(wú)退！招招都是進(jìn)攻，攻敵之不得不守，自己當(dāng)然不用守了。創(chuàng)制這套劍法的獨(dú)孤求敗前輩，名字叫做‘求敗’，他老人家畢生想求一敗而不可得，這劍法施展出來(lái)，天下無(wú)敵，又何必守？”

總結(jié)下來(lái)，就一個(gè)字——快。

通過(guò)迅猛的出招讓敵人不得不防，這就是獨(dú)孤求敗的制勝秘訣。

（獨(dú)孤求敗劇照）

而當(dāng)年的蕭峰亦是如此：“敵人只有一個(gè)，可是他如瘋虎、如鬼魅，忽東忽西地亂砍亂殺、狂沖猛擊。不少高手上前接戰(zhàn)，都讓他以更快、更猛、更狠、更精的招數(shù)殺了。”

也只有蕭峰這種高人，才能教出獨(dú)孤求敗這種高徒，否則活躍于后天龍時(shí)代的獨(dú)孤求敗還能是誰(shuí)的弟子？一個(gè)一生不敗的強(qiáng)者又怎么可能是無(wú)師自通，他背后必然有高人指點(diǎn)，若存在這么一位高人，那也只能是尚存于世的蕭峰。

如此一來(lái)，《天龍八部》與“射雕三部曲”的關(guān)聯(lián)就更加緊密了。