金庸到底寫過多少武俠故事?“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,外加一本短篇的《越女劍》,這就是他全部的故事了嗎?
可以說是,也可以說不是。
說是不過是因?yàn)樗鞔_成書的作品就這十五部,說不是,是因?yàn)樗墓适鲁酥骶€劇情之外,還提到了不少支線劇情,一些只存在于背景設(shè)定中的人物,那些角色的存在,大大的擴(kuò)充了金庸武俠世界觀的寬度。
(獨(dú)孤求敗、楊過劇照)
只是金庸始終沒將他們的故事寫明,以至于這些角色身上留下了諸多疑團(tuán)。
比如“劍魔”獨(dú)孤求敗就是這么一個令人神往的絕頂高手。
一、敗盡群雄的高人
《天龍八部》中,那掃地僧登后,讀者才知道,所謂的“天龍四絕”也不過是小角色,在掃地僧面前,他們完全不夠看,只是掃地僧可從沒說過自己一生未嘗敗績。
又如書末提到的逍遙派祖師逍遙子,那人得了不老長春谷的《神書》,有了不老長春的能力,創(chuàng)出了逍遙派的種種神功,他是否做到過一生不敗,也難受。
還有《倚天屠龍記》中提到的那位與王重陽在嵩山斗酒的僧人,他在輕描淡寫間就能找出《九陰真經(jīng)》中的不足之處,繼而創(chuàng)出一本《九陽真經(jīng)》,這又是何等夸張的天賦,可他也從未提到自己一生不敗。
唯有獨(dú)孤求敗不同,這位劍客是縱橫江湖三十多年,卻不曾敗給任何一人。
(楊過劇照)
至少他的墓志銘是這么寫的:“縱橫江湖三十余載,殺盡仇寇奸人,敗盡英雄豪杰,天下更無抗手,無可奈何,惟隱居深谷,以雕為友。嗚呼,生平求一敵手而不可得,誠寂寥難堪也。”
一個已故之人的墓志銘都能如此霸氣,當(dāng)年的劍魔得有多狂?著實(shí)難以想象。
但也正因?yàn)樗罒o對證,獨(dú)孤求敗這番說辭也著實(shí)值得懷疑。
二、毫無說服力的理由
楊過在那劍冢中發(fā)現(xiàn)了獨(dú)孤求敗遺留下的幾柄劍,其中他生平所用的第一柄佩劍旁刻著這么一段文字。
“凌厲剛猛,無堅(jiān)不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”
所謂弱冠就是古時(shí)候男子二十歲的形容,合著獨(dú)孤求敗十幾歲就出道了,一般人也不至于幾歲就縱橫武林,保底要有十五六歲才能小有所成。
而他又說自己縱橫武林三十余載,也就是說他退隱江湖的時(shí)候滿打滿算都才五十多歲,這顯然是不合理的,你看那張三豐年過百歲了還在武林中打拼,依舊被世人視為武林至尊。
但凡獨(dú)孤求敗是有心敗盡群雄,他何不繼續(xù)活躍于武林之中,再等個十幾二十年,說不定又有新的高手出現(xiàn),他想求得一敗的目標(biāo)不就有機(jī)會實(shí)現(xiàn)了嗎。
莫不是他這不敗的戰(zhàn)績都是吹的,所以才會丟下佩劍,舍棄神雕?
(紫薇軟劍)
似乎也不對,畢竟《笑傲江湖》中,風(fēng)清揚(yáng)登場之后,就明確提到了獨(dú)孤求敗所用的獨(dú)孤九劍是實(shí)打?qū)嵉膹?qiáng)。
他甚至能說出那劍法的核心理念,并且是有一定說服力的,畢竟能夠做到“有進(jìn)無退”和“料敵機(jī)先”這兩點(diǎn),也確實(shí)就能夠?qū)⑦M(jìn)攻發(fā)揮到極致,他的敵人招架不住,也是情理之中的事。
所有書中呈現(xiàn)的線索就出現(xiàn)了矛盾之處。
可如果獨(dú)孤求敗的真實(shí)身份是另一位高手的話,那一切就說得通了。
不賣關(guān)子,筆者所指的那人,正是前文提到的“那些”隱藏高手。
為何說是“那些”?而不是某一個,那是因?yàn)榻鹩构P下的這些隱藏高手極有可能都是同一個人。
不賣關(guān)子,這人原本的名字,就是那逍遙子。
三、獨(dú)孤求敗的真實(shí)身份
關(guān)于那逍遙子。
金庸只留下了一段傳說:“不老長春谷里本來有部神奇的書,教人怎樣長生不老,現(xiàn)今這部神書給一個叫什么‘逍遙子’的人拿去了,谷里只留下令人飲了可長葆青春的一道泉水。那兩個采燕客說,谷里偶然會有人拉著大松樹上的長藤,蕩出谷來,但出來之后就回不去了。”
換言之,逍遙子是擁有了不老長春的能力。
而書中登場的另一些高手,都不過只是他的改名換姓后的身份罷了。
(高人劇照)
比如那藏經(jīng)閣中的掃地僧,他為何能一眼看穿鳩摩智所用的武功是逍遙派的小無相功?同時(shí)那少林寺中的僧人又為何一個也不認(rèn)識他?
正因?yàn)樗褪钱?dāng)年的逍遙子。
逍遙子為何要改名換姓?
那是因?yàn)楫?dāng)一個人擁有了無盡的壽命時(shí),他想要的不過是游戲人間。
后來《鴛鴦刀》里就再次出現(xiàn)了逍遙子這號人物:“聽這四人外號,想來這瘦子輕功了得,那壯漢掌力沉雄,這白臉漢子流星錘功夫有獨(dú)到的造詣,那‘煙霞神龍逍遙子’七字,更像是武林前輩、世外高人的身分。”
他此時(shí)不過是把自己裝成一個小人物。
而在后天龍時(shí)代,他則是以“劍魔”獨(dú)孤求敗的身份去闖蕩江湖,這一次,他想追求的是“一生不敗”的戰(zhàn)績,于是他敗盡群雄,三十年后,他又覺得這樣的人生索然無味,于是拋棄自己的佩劍,命那只神雕在那劍冢中看守寶劍,至于那墳冢,也不過是衣冠冢,只是代表逍遙子舍棄了“獨(dú)孤求敗”這個身份。
(虛竹劇照)
后來的他,又見武林中有五絕崛起,于是他便好奇那王重陽搶來的《九陰真經(jīng)》究竟有多強(qiáng),于是便以“斗酒僧”的身份與之斗酒。
相信對于國漫十分熟悉的人多半已經(jīng)看出這人身上有誰的影子了,正是《風(fēng)云》第二部里面的帝釋天,那徐福也同樣是有了不死之身之后便以各種身份游戲人間。
而逍遙子就與那徐福是一類人,如此一來,一切就說得通了。
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