“夸贊外國風(fēng)景好就是不愛國?”究竟是捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),還是暴露文化自卑?
近期央視主持人楊帆帶家人去加拿大旅游,本是再普通不過的暑期親子游。他在社交平臺分享了班夫國家公園的雪山、木屋和窗邊偶遇的小鹿......
本以為能收獲一份美好,結(jié)果卻意外被貼上了“炫富”“崇洋媚外”的標(biāo)簽,甚至被質(zhì)疑“為移民探路”。一場溫馨的旅行分享,為何演變成網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)?
楊帆的旅程始于加拿大賈斯伯國家公園,雪山湖泊與野生動物構(gòu)成明信片般的風(fēng)光。但美好很快被現(xiàn)實(shí)打破!
一家人在登硫磺山時突遇暴雨,全家裹著羽絨服仍凍得發(fā)抖,雨傘被狂風(fēng)掀翻,女兒中途放棄登山,夫妻倆咬牙登頂后卻只見濃霧彌漫。楊帆自嘲“這錢白花了”,轉(zhuǎn)頭為彌補(bǔ)遺憾,訂下山腳一間推窗見鹿的木屋,正是這間3800元一晚的小屋,成了輿論的導(dǎo)火索。
網(wǎng)友迅速扒出木屋價格,質(zhì)疑聲如潮:“央視工資這么高?”“撒貝寧都沒這么高調(diào)!”更有人將矛頭指向“身份”,作為國家電視臺主持人,曬國外美景是“忘本”,夸“生態(tài)環(huán)境好”是“貶低國內(nèi)”。
這些爭議的背后,是公眾對央視主持人的刻板期待。
最為直觀的,就是“身份綁架”,有人將央視主持人等同于“國家符號”,要求其言行必須“低調(diào)樸素”。但楊帆的日常分享本與工作無關(guān),他主持綜藝節(jié)目《黃金100秒》,賬號內(nèi)容多為帶娃讀繪本、逛胡同的市井生活。職業(yè)身份與私人生活被強(qiáng)行捆綁,成了原罪。
再一個就是“愛國綁架”,中加關(guān)系的敏感期,近期加拿大剛對中國鋼鐵加征關(guān)稅,放大了情緒。
網(wǎng)友質(zhì)問:“國內(nèi)沒雪山湖泊嗎?”“曬一晚四千的房,不是刺激打工人嗎?”
卻忽視了一個事實(shí):愛國與看世界本不沖突。若出國即“媚外”,留學(xué)生、外貿(mào)從業(yè)者豈不都成“叛徒”?“花自己賺的錢看世界,犯哪條法?”
還有就是“消費(fèi)綁架”,3800元的木屋被定性為“炫富”,但班夫旺季住宿本就昂貴,即便是普通的民宿,價格也超過了2000元,且楊帆多年積累加合法副業(yè),完全負(fù)擔(dān)得起。反觀網(wǎng)友一邊罵他“奢靡”,一邊追捧網(wǎng)紅豪車豪宅,對公眾人物的雙標(biāo)審視暴露無遺。
關(guān)鍵是楊帆既沒移民也沒貶低祖國,僅僅曬了段帶娃游記。但輿論的邏輯鏈早已固化,央視身份加上海外消費(fèi),就等于“忘本”?
當(dāng)“愛國”被窄化成“不看外國風(fēng)景”,公眾人物的私人空間便成了真空地帶,央視主持人的光環(huán)賦予他們影響力,也套上無形枷鎖:住高價民宿被罵“脫離群眾”,贊國外生態(tài)被諷“貶低祖國”??扇粢笏兄鞒秩硕蓟畛伞罢芰糠枴?,社交賬號只剩千篇一律的工作宣傳,這樣的“國家臉面”又如何真正連接普通人的生活?
公務(wù)員出國合規(guī)性自有制度監(jiān)管,網(wǎng)友卻自發(fā)充當(dāng)“紀(jì)律委員”;合法收入如何消費(fèi)本是個人自由,卻被架上“社會責(zé)任”的火爐烘烤。愛國從不是閉關(guān)自賞,看世界更非原罪。若連分享家庭旅行都要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,這樣的輿論環(huán)境,究竟是捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),還是暴露文化自卑?
輿論發(fā)酵后,楊帆和妻子突然停更所有社交賬號。此前,他日均更新一條視頻,記錄女兒摸鹿的驚喜、爬山摔跤的狼狽;如今賬號停留在五天前的班夫風(fēng)景,妻子最后一條動態(tài)則是隱晦的“保持希望,繼續(xù)前進(jìn)”。
更荒誕的是,有網(wǎng)友根據(jù)IP地址發(fā)現(xiàn)他從加拿大轉(zhuǎn)至美國,臆測“心虛躲風(fēng)頭”。殊不知,央視主持人出國需層層審批護(hù)照,移民揣測純屬無稽之談。
而楊帆的這次風(fēng)波也并非是網(wǎng)友們太敏感,畢竟近年多名名人因海外關(guān)聯(lián)遭輿論反噬。
曾經(jīng)某歌手高調(diào)曬法國奢侈品,回國商演卻高唱《我和我的祖國》,被網(wǎng)友怒斥“吃飯?jiān)义仭保黄髽I(yè)家俞敏洪曾因一句“中國女性墮落導(dǎo)致國家墮落”被罵上熱搜,盡管他多次解釋語境遭曲解。這些事件折射出同一困境,社會對名人私生活的窺探欲與道德審判,早已超越職業(yè)范疇,演變成“愛國表演”的忠誠度測試。
如今擺在大家面前的一個問題就是,公眾人物應(yīng)該活成圣人,還是真實(shí)的人?
這場風(fēng)波折射出大眾更深層的社會心態(tài),在大家眼中,央視主持人比如康輝的嚴(yán)謹(jǐn)、撒貝寧的幽默、尼格買提的神秘,央視主持人風(fēng)格多元,但有人硬要將他們?nèi)M(jìn)“苦行僧”模板。楊帆的分享欲不過是性格使然,正如網(wǎng)友所言:“不讓曬生活,難道要他們活成AI?”
從木屋價格到移民猜測,缺乏證據(jù)的指控被肆意傳播。類似事件早有先例,演員孫海英移民后發(fā)表爭議言論被批“雙標(biāo)”,郭富城妻子因在米蘭背名牌包遭搶劫反被罵“炫富”,公眾人物的私人領(lǐng)域正被無限擠壓。
楊帆視頻中最動人的是女兒追鹿的笑容,和那句“她高興,一切都值得”。當(dāng)親子溫情被惡意曲解,傷害的不僅是當(dāng)事人,更是社會信任的根基。
央視主持人的話筒代表國家聲音,但他們也是活生生的人,會為山頂大霧失望,會為女兒一笑豪擲千金,也會因網(wǎng)暴手足無措。若要求他們永遠(yuǎn)完美如符號,最終失去的將是真實(shí)人性的共鳴。
真正的文化底氣,不在于對“看世界”的恐懼,而在于平視每一處風(fēng)景的從容,當(dāng)我們能坦然說一句“這景真美”而不被追問立場時,或許才是大國公民該有的樣子。
楊帆這次的“國外旅游風(fēng)波”提醒了我們,要分清公域與私權(quán),主持人的專業(yè)素養(yǎng)屬公眾監(jiān)督范疇,但家庭旅行是基本權(quán)利。警惕“道德優(yōu)越感”,以“愛國”為名綁架他人,本質(zhì)是用集體敘事掩蓋個體戾氣,更要拒絕雙標(biāo)邏輯,普通人的馬爾代夫打卡受追捧,央視主持人的班夫之行卻遭罵,這何嘗不是一種身份歧視?
如今,楊帆的沉默或許是對網(wǎng)絡(luò)暴力的無奈回應(yīng)。但若因“怕罵”而藏起生活,將是更大的悲哀。正如一位網(wǎng)友的呼吁:“讓他們活得像個人吧!”畢竟,一個容得下央視主持人看世界的環(huán)境,才配得上真正的文化自信。
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