富蘭克林說得好：“早睡早起使人健康、富有又明智?！?/p>

這話說白了就是——身體是革命的本錢。

身體好了，其他的一切才有意義。

如果不是，那么活著就是一種如影隨形的折磨和痛苦。

可以說，要想身體好，那么最具性價比的方式就是，不熬夜。

然后，身體好了，精神好了，日子才有奔頭，一切也跟著好起來了。

夜燈如賊，偷的是命脈

熬夜這事兒吧，像鈍刀子割肉，當時并不覺得疼，久了才知已經(jīng)傷筋動骨了。

康熙皇帝深諳此道，所以他的起居習慣安排成這樣：卯時（清晨5點）必起，戌時（晚上9點）必眠，雷打不動。

《起居注》里白紙黑字記載著，這位千古一帝，精力旺盛得驚人，六十多歲還能策馬塞外，處理朝政更是條理分明，絲毫不糊涂。

那些陪他熬夜批奏折的大臣，反倒顯得憔悴無比，昏昏入睡。

希波克拉底說過：“行走自然之路，必得自然之力。”

一個人的精力從何而來，大概就是休息好了之后。

如此才能在第二天起床時，精力充沛，精神抖擻。

順應(yīng)天時，早睡早起，身體這臺精密機器才能持續(xù)運轉(zhuǎn)良好。

但是，夜熬多了，我們這一副身體這臺好機器早晚要散架。

可以說，熬夜，就像相當于一個賊，悄無聲息地偷走了自己的心血和命脈。

清醒的清晨，藏著效率的密鑰

熬夜趕工？不過是一種飲鴆止渴的自我感動罷了。

在19世紀英國工業(yè)城市曼徹斯特，一個叫約翰的年輕會計，為了趕報表常熬至深夜，結(jié)果屢屢出錯被警告。

后來他索性晚上九點就睡，清晨五點起來工作。

窗外還一片寂靜，他腦清目明，效率翻倍。

短短幾個月，他搖身一變，竟成了部門里錯誤最少、晉升最快的人。

富蘭克林說，“清晨五點起床的人，不會擔心事務(wù)纏身”，真是一語中的。

保持一種清醒的頭腦狀態(tài)，這是高效率工作的基石，而清晨的寧靜，則蘊藏著創(chuàng)造力的源泉。

所以，平時沒事有事，都要告訴自己，早點睡覺，把身體休息好。

然后，第二天，精神狀態(tài)良好的身體，才能給到自己更多的能量，更好的體驗。

任何時候，與其在深夜的疲憊中掙扎，不如讓晨曦喚醒高效的可能，真正靠良好的休息習慣，給到我們更多的人生可能。

養(yǎng)生之道，貴在守時

古人把“日出而作，日落而息”當作金科玉律，不只是圖個規(guī)律。

好比在明代《酌中志》里記了這么一件冷僻事：南京書商王叟，深知“亥時（晚9-11點）睡為天地交泰，最養(yǎng)元氣”，于是無論生意多忙，必在此刻閉門歇業(yè)。

于是，在這樣的要求下，那小鋪子歷經(jīng)三朝不倒，王叟本人更是活到耄耋之年，眼不花耳不聾，街坊都說他“沾了時辰的光”。

孔子在《論語》里說了一句很樸實的話：“不時，不食。”

表面講吃飯要守時，內(nèi)里是說萬事要合天地節(jié)拍。

身體自有其中的潮汐規(guī)律，強擰著來，遲早要付出代價的。

我們只要守得住那該睡的時刻，就是守住了生生不息的活力源泉。

其實，所謂的養(yǎng)生之道，就是自覺、自律、自洽。

就像黑夜，本就是天地為萬物備下的一種休養(yǎng)錦囊。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“起居有常，不妄作勞?！?/p>

放下手機吧，熄滅燈火吧，每晚都早一點讓身體沉入那天然的寂靜中去充電。

然后，當晨曦再次點亮窗欞，你會發(fā)現(xiàn)：世界在清晨等你，而關(guān)于自己的一切，也就真的都變好起來了。