是多個國家——先有德國，接著英國、韓國也跟風(fēng)——在公共場所貼出“中文警告標語”。

內(nèi)容從“不要隨地吐痰”到“請勿大聲喧嘩”，五花八門，針對性卻高度一致：只用中文寫，明擺著是針對中國游客。

這表面是提醒，實則已成一種國際性的身份標簽，背后藏著根深蒂固的偏見與單一歸因的邏輯，更諷刺的是，這類標語仿佛把“不文明”和“中文使用者”直接掛鉤。

既忽略了各國游客都可能存在不當(dāng)行為，也無形中放大了國際輿論中對中國人形象的刻板塑造，這不是小事，而是一場圍繞國際話語權(quán)、文化自信與身份認同的無聲博弈。

事件起源于近期多個國家旅游景點的管理措施，據(jù)多方媒體報道，2024年下半年以來，特別是在暑期旅游高峰，德國部分博物館、英國倫敦火車站及韓國首爾明洞商圈等地，陸續(xù)出現(xiàn)僅以中文標注的行為提示牌，內(nèi)容涉及保持安靜、不亂丟垃圾等。

值得注意的是，這些場所并未使用英文、日文或韓文等其他語言同步標識，僅采用中文，形成一道刺眼而孤立的“語言壁壘”。

這種做法引發(fā)了中國網(wǎng)民的廣泛不滿，不少人認為其傳遞出的不是友善提醒，而是區(qū)別對待甚至歧視，事實上，這類行為并非首次發(fā)生。

早在2018年左右，就曾有日本、泰國等國部分景點因中國游客增多而采取類似措施，當(dāng)時已引發(fā)爭議。

而如今，在疫情后全球旅游業(yè)復(fù)蘇的背景下，這種現(xiàn)象似乎有重回國際輿論場的趨勢，其背后的動機也更值得警惕，是真正出于管理需要，還是某種隱形的偏見在作祟？

從深層來看，這類“僅中文”警告牌的浮現(xiàn)，不僅僅關(guān)乎禮儀問題，更折射出國際關(guān)系中一種微妙而持續(xù)的文化政治博弈。

一個難以忽視的背景是，近年來中國在全球的影響力顯著提升，從經(jīng)濟貿(mào)易到技術(shù)輸出，從“一帶一路”合作到國際組織話語權(quán)，中國正迅速走向世界舞臺中央。

這種崛起在部分西方國家看來，不僅是經(jīng)濟與戰(zhàn)略層面的挑戰(zhàn)，更成為一種文化心理上的壓力，某些國家難以適應(yīng)這種快速變化的力量格局，便借助這類細微的、符號化的方式，比如一塊警告牌，來表達不滿或?qū)嵤┓聪驍⑹滤茉欤噲D將中國與中國游客“他者化”。

換句話說，他們試圖通過這些標語，暗示中國游客“需要被特別管教”，進而隱喻一種“文明等級”的舊式偏見，可他們似乎忘了，文明行為是每一個人都應(yīng)遵守的公約，而不是按國籍劃分的責(zé)任。

另一方面，我們也要看到，部分西方媒體在其中扮演了推波助瀾的角色，它們往往熱衷于報道個別中國游客的不當(dāng)行為，卻忽視了大量文明出游的正面案例，這種“選擇性報道”長期下來極易形成扭曲的集體印象。

而當(dāng)?shù)毓芾聿块T為快速解決現(xiàn)場問題，也傾向于采取這種“簡單直接”卻缺乏包容性的方式，最終演變?yōu)橐环N懶政思維下的文化冒犯。

事實上，中國游客的整體素質(zhì)近年來一直在穩(wěn)步提升，自覺排隊、尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、垃圾自帶等行為正成為越來越多中國人的出國習(xí)慣，僅因少數(shù)個案否定整體，既不公正，也不符合事實。

歸根結(jié)底，“中文警告牌”事件是一面鏡子，既照見了個別國家仍固守狹隘的文明優(yōu)越論，也提醒我們是時候更堅定地推進文化走出去與形象自塑。

中國人向來講求“己所不欲，勿施于人”，我們也愿意以開放、友善的態(tài)度走向世界。但友善不意味著默許歧視，開放更需要相互尊重。

如果我們希望真正改變這類現(xiàn)象，或許除了做好自身行為規(guī)范，也要更積極參與全球旅游治理與合作，推動形成更具包容性的國際規(guī)則。

同時，通過文化交流、民間交往輸出一個更真實、多元、現(xiàn)代的中國形象，逐步打破那些陳舊而偏頗的刻板印象。
最終，世界會看到：中國不是一個標簽所能概括的，而是一個不斷進步、尊重多樣性的文明大國，而只有平等對話和相互理解，才能讓這類“僅中文警告”徹底成為歷史。