小編朋友老家有條“殯葬一條街”，上次路過發(fā)現(xiàn)整條街密密匝匝擠著三十多家賣殯葬用品的鋪?zhàn)?，花圈挨個站著崗，模特穿著壽衣在櫥窗后面瞅著人走路。

好些人打這兒過，腳步不自覺地就快了，眼睛也趕緊往別處看，生怕多瞧一眼，那股子說不清道不明的“死亡”氣息就粘身上甩不掉了。

再看向西方國家，巴黎拉雪茲神甫公墓里頭，下午四點(diǎn)來鐘太陽正舒坦。游客端著飄熱乎氣的咖啡，慢悠悠地在墳頭間的小路上溜達(dá)，找肖邦、尋巴爾扎克睡哪兒。

小情侶在長椅上膩乎著說悄悄話，半大孩子在旁邊的空地上撒歡兒跑，那咯咯的笑聲在滿地的石碑中間穿來穿去。

公墓邊上的小咖啡館窗戶锃亮，里頭還賣墓地主題的小點(diǎn)心。在這兒，離去的人和活人的日子好像沒那么大界限，就跟吃飯喝水一樣自然。

中國：一個“死”字千斤重

咱這份繞著死亡走的勁兒，可是老輩兒傳下來的，山東嘉祥挖出來的東漢武梁祠畫像石，上面清清楚楚刻著仙鶴、西王母這些代表長壽和神仙的影子，藏著他們對不死不滅的那點(diǎn)念想。張嘴就提“死”？老輩人認(rèn)為那簡直太不吉利了，得連說幾個“呸呸呸”。

儒家那套理兒，更是把咱對死的態(tài)度給釘瓷實(shí)了?！拔粗芍?？”孔圣人《論語》里這幾個字，后來人琢磨生死的框框算是定死了。古人更操心活著的事兒該怎么整明白，家族香火怎么續(xù)上，孝道怎么守著。

大操大辦的喪事，撕心裂肺地哭，首要的就是得好好送走去世的而親人，把家族這根繩兒拴牢靠。死亡，也就悄悄地變成了令人避之不談的詞語。

到了過日子這層，對“死”的忌諱更是有增無減。好些地方不待見“4”，聽著像“死”；過年吃魚講究“年年有余”，可誰要是手欠把魚翻個面兒，準(zhǔn)挨罵：那叫“翻船”，太晦氣。送人走時說句“一路走好”“駕鶴西游”，心意是滿滿當(dāng)當(dāng)，可“死”這個字兒，還是硬生生給咽回去了。

2015年《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》智庫弄的那個全球死亡質(zhì)量排行榜，當(dāng)時在80個國家和地區(qū)里頭，咱們排在了第71位。

不少病人直到最后那幾天，也沒法子跟家里人敞開心扉談?wù)撍劳鲞@個話題，更別說交代點(diǎn)沒完成的心事了?！鞍矊幆熥o(hù)”這詞兒也是最近幾年才慢慢有人聽說，鋪開的范圍終究還是有限。

歐洲：死亡是鄰居，也是生活課

放眼看歐洲那邊，不少墓地常伴教堂，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦O(shè)立在城中心。年頭都夠老的巴黎的拉雪茲神甫公墓、倫敦的海格特公墓，里面埋著不少當(dāng)時響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，所以墓地也成了游客扎堆兒的地?biāo)，活像個露天的石頭藝術(shù)博物館。

墓地邊上的書店、咖啡館、面包房，熱熱鬧鬧地連著老百姓每天的煙火氣。死亡的概念在他們那兒，已經(jīng)平平常常地融進(jìn)日子里了。古希臘曾出現(xiàn)過一批思想家，例如伊壁鳩魯那一派的人，他們認(rèn)為想把日子過舒坦了，頭一樁就是得別怕死。

他們相信死不是生命的終結(jié)，是推開一扇新的門，也是另一種生活的開始。宗教改革那時候，馬丁·路德在他寫的書里也勸信徒們把心放寬，把死看成是回天家的門。這些想法也影響了歐洲人對死亡的看法。

歐洲中世紀(jì)亂得跟一鍋粥似的，教堂連帶它邊上的墳地，常被當(dāng)成保命的避風(fēng)港。人們習(xí)慣在此處避難，因?yàn)榘茨菚旱囊?guī)矩，沖撞圣地可是天大的罪過。日子長了，墓地在老百姓心里頭，不光是神圣的地方，還是能遮風(fēng)擋雨的避難所。

現(xiàn)代的歐洲人把這直面死亡的習(xí)慣接著往下傳，荷蘭阿姆斯特丹自由大學(xué)有研究說，經(jīng)常去墓地看看親人，能讓那些剛失去親人的人降低復(fù)雜性哀傷障礙（類似于咱們中醫(yī)所說的心脈受損）的得病風(fēng)險。

在德國柏林，有的墓園干脆整成了生物多樣性公園的模樣，就為了讓大伙兒在花草鳥蟲生生滅滅里頭咂摸出點(diǎn)死亡的味道。學(xué)校也會領(lǐng)著學(xué)生去參觀墓地，講講埋在那兒的本地名人故事，當(dāng)成人生必須知道的一課。死亡，在他們那兒真成了給活人上課的教材。

今年，上海福某園推出“生死教育家長繪本營”系列活動，家長們正通過閱讀繪本，互相探討愛與死亡的話題。

北京的長某園公墓這幾年也整了點(diǎn)新活兒，家屬可以給墓碑定制個二維碼，里頭存上故去親人的照片、小故事啥的。手機(jī)掃一掃，親人的模樣、聲音又回來了，過去一塊兒經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也仿佛就在眼前。這技術(shù)加持的紀(jì)念法兒，給老輩人的那份念想添了點(diǎn)暖乎乎的現(xiàn)代味兒。

也有不少人建議在大、中、小學(xué)的課本里加上生命教育這塊內(nèi)容，在社區(qū)里開展死亡教育的活動，讓更多的人對“死亡”這個話題不再忌諱。

把死亡攤開來說明白，最終可不是為了整天琢磨晦氣事。正相反，這是對活著這事兒最大的敬意和最實(shí)在的珍惜。只有能平平常常地看待早晚都會來的死亡，咱才能體會到生命的珍貴和有限，才能在柴米油鹽的每一天里，活得認(rèn)真，活得精彩。

要不有人咋總說：沒弄明白死是咋回事，又咋能真正活明白呢？，您說是這個理兒不？

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