常璩所作的《華陽國志》,是中國現(xiàn)存最早、體例完備的地方志書之一,常璩也因?yàn)椤度A陽國志》,被后世稱為千百年來中國地方志的鼻祖。
那問題來了,常璩到底是怎么寫出《華陽國志》的呢?《華陽國志》的寫作,是在成漢政權(quán)被東晉所滅,常璩進(jìn)入東晉的都城建康之后進(jìn)行的。但是在一個(gè)封閉的環(huán)境下閉門造車,肯定無法將一個(gè)區(qū)域的歷史、文化、地理、民俗等詳實(shí)、完備、準(zhǔn)確、生動地呈現(xiàn)出來。
實(shí)際上,常璩寫《華陽國志》,一方面是收集整理前人的史料,包括《史記》《蜀王本紀(jì)》《蜀后志》等等,而最重要的一方面,則來自常璩本人在巴蜀地區(qū)常年的田野考察,他穿山越嶺、走州過縣,將自己的足跡撒遍了巴蜀大地的每一寸土地。
公元314年秋天,是常璩田野考察的起點(diǎn)。他的第一站是江州,也就是今天的重慶。他乘船從家鄉(xiāng)成都順流東下,輾轉(zhuǎn)來到江州。當(dāng)時(shí)的江州,是巴人的聚居之地,這里丘陵遍布,江河縱橫,民族眾多。除了巴族之外,還有廩君、五溪蠻、太暤巴人、濮、賨、苴、共、獽、夷、誕等等。多元化的民族構(gòu)成,十里不同俗的民風(fēng)民俗讓常璩如癡如醉,奮筆疾書記錄下了所見所得。
相傳,在江州,常璩遇到了一位老者。這位老者向他詳細(xì)介紹了巴地的情況,早年的巴地有諸多方國,方國中的首領(lǐng)通過推舉而出,統(tǒng)領(lǐng)部族生產(chǎn)與作戰(zhàn)。其中最強(qiáng)大的一支就是廩君,它的勢力從“武落鐘離山”發(fā)展,先后占據(jù)了鹽陽、巫山、武陵、涪陵等地,最終進(jìn)入江州。廩君甚至一度和強(qiáng)大的楚國作戰(zhàn),最終不敵退到了墊江(今重慶合川)、閬中,并在那里繼續(xù)生存發(fā)展。
告別老者后,常璩對“武落鐘離山”產(chǎn)生了濃厚興趣,來到了廩君生活過的武陵山區(qū),遺憾的是并沒有找到傳說中的遺址,但卻驚喜地在摩圍寨看到了古老的“巫”。返回江州后,常璩又先后去了夜郎和南中,包括今天的貴陽、昆明、西昌、畢節(jié)、昭通等地。
▲圖片來源:四川日報(bào)
這次旅行可謂是歷經(jīng)坎坷,險(xiǎn)象環(huán)生。他曾無意中被獠人捕獲,在哀牢山中作了一段時(shí)間的奴隸。幸運(yùn)的是,他憑借自己掌握的醫(yī)術(shù),治好了當(dāng)?shù)氐奈烈撸环钊羯腺e、禮送出境。結(jié)果在回程的路上,又被另一支當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族所俘虜,并被賣給羌人為奴,好不容易才脫身離開……
坎坷曲折的經(jīng)歷,讓常璩深入地了解到了巴地、南中、夜郎、滇國的地理歷史,同時(shí)也對各地物產(chǎn)及其分布、功效,以及各地迥異的民風(fēng)習(xí)俗等有了全面的掌握,為他修志提供了豐富的真實(shí)考據(jù)和田野資料。
四年后,常璩回到了成都崇州常家坎開始整理這次旅行的所見所得。
不久后,常璩擔(dān)任成漢國的太史令。作為國家的史官,常璩親手對成漢國家藏書進(jìn)行了整理,讓他如獲至寶的是,《漢書》《三國志》《三巴記》《蜀都賦》《風(fēng)俗通》《益州記》《前漢記》《南中異物志》《益部士女傳》《輔臣傳》等珍貴史料保存完好,這些書籍對于他研究巴蜀歷史,提供了極為珍貴的支撐。
▲崇州風(fēng)光
之后成漢政權(quán)發(fā)生動蕩,常璩被流放哀牢山,這里位于南中之地,環(huán)境惡劣,可是常璩卻得到了當(dāng)?shù)乜な匾恋暮翊?,常璩也積極幫助尹亮解決各種民族問題,得到了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?。不久后,常璩在南中開設(shè)了多個(gè)學(xué)堂和私塾,招收學(xué)徒,傳播儒家和道家學(xué)說,為文化傳播和民族融合,作出了積極的貢獻(xiàn)。
李壽主政后,常璩再度被啟用,回到了成都,被任命為散騎常侍,繼續(xù)負(fù)責(zé)修史。在李壽和其子李勢主政期間,常璩迎來了難得的安定時(shí)光,他先后完成了巴蜀、南中等地史志的初稿。之后桓溫伐蜀,成漢滅亡,常璩來到了東晉的都城建康。在官場失意之余,他開始著手對巴蜀之地的歷史進(jìn)行梳理和補(bǔ)充,打通了巴蜀之地從神話傳說時(shí)期到東晉初年的漫漫歷史演進(jìn)和變革。六年后,《華陽國志》橫空出世,這本書寫成不久就廣受贊譽(yù),多方傳抄。
公元361年,耗盡一生心血的常璩抵達(dá)了生命的終點(diǎn)。他的妻子和女兒護(hù)送靈柩,將常璩從建康一路護(hù)送回到了家鄉(xiāng)崇州常家坎安葬。
一代歷史巨匠魂歸故里,安葬在了他一生牽絆的巴蜀大地之上,而他的傳說卻隨著《華陽國志》,被后世傳頌了上千年。
來源:成都方志
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