封面新聞?dòng)浾?荀超 攝影報(bào)道 實(shí)習(xí)生 李星潔

8月26日晚，成都高新中演大劇院鑼鼓陣陣，由著名川劇表演藝術(shù)家陳智林擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，潘乃奇、孟立敬編劇，杜林總導(dǎo)演，戴梀、曾曉峰執(zhí)行導(dǎo)演，劉欣擔(dān)任唱腔設(shè)計(jì)、作曲及配器，劉九江、趙勇剛、陳力、白海霞、牟顯燕、廖偉等演出的川劇《榕蔭記》，生動(dòng)塑造了一位扎根鄉(xiāng)土、一心為民的古代循吏形象，現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷。演出前夕，該劇主創(chuàng)接受封面新聞?dòng)浾卟稍L，分享他們的創(chuàng)作心得。

《榕蔭記》演出照

從細(xì)節(jié)入手

勾勒人物精神世界

作為四川省第三屆川劇匯演參演劇目，川劇《榕蔭記》由樂山文化發(fā)展研究中心、犍為縣川劇團(tuán)聯(lián)合出演。劇目以清乾隆年間為背景，聚焦李拔在多地任職的經(jīng)歷，通過李拔在不同任所取得的卓著政績，生動(dòng)詮釋其“為官一任，造福一方”的堅(jiān)定信念，塑造了一位如榕樹般扎根鄉(xiāng)土、廣蔭黎庶，始終恪盡職守、一心為民的古代循吏形象。

《榕蔭記》演出照

“我們希望挖掘一位本土歷史中不那么‘出圈’，卻能讓當(dāng)代人共情的人物，李拔的生命歷程恰好具備這樣的特質(zhì)?！本巹∨四似嬖谡劶皠?chuàng)作初衷時(shí)表示，團(tuán)隊(duì)最初便是以樂山犍為本土歷史人物為核心切入點(diǎn)，在梳理史料的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)李拔身上蘊(yùn)藏的“精神富礦”?！八娜松壽E可以用‘一江一樹一人一花’清晰串聯(lián)——治理過的江河見證他的實(shí)干，倡導(dǎo)種植的榕樹象征他的堅(jiān)守，守護(hù)的百姓承載他的初心，引入犍為的茉莉延續(xù)他的影響。這些具象元素不只是歷史細(xì)節(jié)，更是打開他精神世界的鑰匙，能讓觀眾直觀感受到這位古人的情懷與擔(dān)當(dāng)?！?/p>

《榕蔭記》演出照

在潘乃奇看來，川劇不僅是演繹故事的載體，更是連接歷史與當(dāng)下、人物與地域的紐帶?！拔覀兿胪ㄟ^川劇的‘唱念做打’，讓觀眾知道犍為曾有這樣一位用心做事、用情為民的官員，了解他背后那段鮮活的歷史。進(jìn)而從認(rèn)識(shí)李拔這個(gè)人開始，走進(jìn)犍為這座城，讀懂這份跨越百年仍值得珍視的‘循吏精神’?！?/p>

執(zhí)行導(dǎo)演曾曉峰坦陳，最開始主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)李拔的事跡了解甚微，經(jīng)過一次次采風(fēng)、研究過后，才逐漸理解其價(jià)值?！把粢埠茫粢埠?，能吏也好，在清代歷史上有很多，我個(gè)人覺得李拔最突出的貢獻(xiàn)是加強(qiáng)了地方交流，比如將犍為的玉米帶到福建，把福建的茉莉引入犍為，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和文化的交流?！痹谒磥恚@種“接地氣”的歷史細(xì)節(jié)，讓李拔的形象從史料中“活”了過來。

《榕蔭記》演出照

古今對(duì)話

弘揚(yáng)“始終為民”思想

為了讓人物“活”過來，并“立”在舞臺(tái)上，《榕蔭記》還精心加入了八位“志書”串場(chǎng)，用詼諧靈動(dòng)的“畫外音”的方式，幫助觀眾了解劇情。劇中核心唱段同樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、格外好聽，深受好評(píng)。作為一部新編歷史劇，《榕蔭記》在“守正”的同時(shí)，還大膽融入現(xiàn)代元素。總導(dǎo)演杜林介紹：“我們嘗試將傳統(tǒng)美學(xué)與高科技影像結(jié)合，比如用多媒體呈現(xiàn)榕樹生長、江河治理的場(chǎng)景，讓年輕觀眾更容易產(chǎn)生共鳴，但核心始終是川劇的‘唱念做打’?！?/p>

《榕蔭記》演出照

這種“融合”也體現(xiàn)在演員表演中。男主角“李拔”的扮演者劉九江，是位武生出身的90后青年演員，此次跨行在劇中飾演50多歲的生角。不管是年齡、閱歷的差距，還是從武生到生角的跨行挑戰(zhàn)，都面臨著不小的壓力。于是，他通過研讀李拔的事跡尋找突破。“他為百姓做了很多事情，解決了很多困難，而且對(duì)待人民非常溫和。”

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)讓劉九江明白，要從內(nèi)心出發(fā)，用委婉的表達(dá)方式，演繹角色的人格魅力?！袄畎我蚤艠渥鳛樾睦餅橹畩^斗的精神追求，造福一方人民，這種無私的、為人民鞠躬盡瘁、嘔心瀝血，舍小家為大家的精神非?？少F，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。”

這一點(diǎn)，也得到了樂山文化發(fā)展研究中心川劇藝術(shù)研究院院長趙勇剛的認(rèn)可：“李拔的為官理念是為官一任造福一方，尤其以‘榕為大木，猶蔭十畝；在一邑則蔭一邑，在天下則蔭天下’為核心?！边@一意象也貫穿全劇，通過種樹、養(yǎng)蠶、修城墻等事跡，展現(xiàn)李拔“造福一方”的實(shí)干精神。

《榕蔭記》演出照

作為劇中男配角“何尋”的扮演者，趙勇剛用川劇丑行功底塑造了一個(gè)“反面鏡子”：“何尋起初也心懷百姓，后來因?yàn)榉N種原因，他的思想、初心就有所跑偏，逐漸懶政、庸政，與李拔形成了鮮明對(duì)比?！北硌葸^程中，趙勇剛借鑒丑角的表演方式，凸顯李拔“始終為民”的可貴，也為劇情增加了不少調(diào)劑。

“李拔身為清代循吏，其‘守規(guī)矩、愛民生’的特質(zhì)，‘為官一任，造福一方’的理念，與當(dāng)今時(shí)代精神高度契合。”杜林期望，借助川劇這座藝術(shù)之橋，通過跨越古今的精神共鳴，將李拔這位地方歷史人物引入大眾視野，讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，感受到歷史人物的魅力，激發(fā)人們對(duì)現(xiàn)代職業(yè)操守的思考和討論。

8月27日晚，川劇《榕蔭記》還將繼續(xù)在成都高新中演大劇院演出一場(chǎng)。