前幾天聊了一位藏友因?yàn)橘I(mǎi)現(xiàn)代假貨和工藝品，傾家蕩產(chǎn)的事。某些造假販子坐不住了，偷偷在私信里謾罵，真是缺德事做多了，說(shuō)什么都會(huì)的帶入自己，這得有多心虛?。?/p>

真正值得珍藏的， 還是“真、精、稀”這三個(gè)字。 現(xiàn)代收藏品不是不能玩，但你一旦入場(chǎng)就要有暴漲暴跌的心理準(zhǔn)備，因?yàn)闆](méi)有文化沉淀的東西，那就是純粹的資本炒作。

記住， 如果你收藏的是下面這6種古董，那才是真正守住了財(cái)富，當(dāng)然前提是真品！

一、金銀貴金屬

黃金白銀，無(wú)論古今中外，一直都是實(shí)打?qū)嵉挠餐ㄘ洝Ｇ宕慕鹪獙?、明代的銀作局鎏金銀壺、唐代的蓮瓣紋金碗，哪怕是一枚小小的光緒元寶銀幣，在市場(chǎng)上始終有人爭(zhēng)著要。

這類(lèi)東西不僅材質(zhì)本身有價(jià)值，更凝結(jié)了歷史上的工藝水準(zhǔn)，讓人愿意一次次入手。

大到酒器、 花瓶、飾品，小到錢(qián)幣乃至于各種鎏金器物，那都是收藏市場(chǎng)上永不冷落的藏品。

二、萬(wàn)里挑一的藝術(shù)品

它們從誕生的那一刻起，就注定只屬于極少數(shù)人。比方說(shuō)宣德年間的銅爐，當(dāng)時(shí)燒造一批往往只有一兩件成功，失敗的全部銷(xiāo)毀。

又比如一件宋代汝窯小洗，天青色的釉面溫潤(rùn)如玉，至今仍是無(wú)數(shù)藏家的夢(mèng)想。歷代官窯無(wú)不是萬(wàn)里挑一，失敗無(wú)數(shù)次才能上貢一件精品！還有像緙絲、點(diǎn)翠、雕漆這類(lèi)工藝，比如明代一對(duì)黑漆嵌螺閣子盒，或者清代的一支點(diǎn)翠簪子。

當(dāng)年就是富貴人家的專(zhuān)屬，如今更是博物館級(jí)別的水準(zhǔn)。

三、材質(zhì)昂貴

收藏中的“壓艙石”。明代一件紫檀家具，木質(zhì)細(xì)膩、造型簡(jiǎn)練，如今價(jià)格早已過(guò)千萬(wàn)。清代皇家所用的金絲楠木蟠龍箱，木料成長(zhǎng)千年以上，開(kāi)采艱難、存世寥寥。

和田玉中的羊脂白玉籽料，白如凝脂、毫無(wú)雜質(zhì)，現(xiàn)在已幾乎不可得。當(dāng)然，高古玉不講究材質(zhì)，但必須要文化底蘊(yùn)夠得上！

更別說(shuō)像壽山田黃石印章，或者康熙年間的一尊象牙雕觀音，這些材料要么絕礦，要么受到國(guó)際交易限制，每出現(xiàn)一件都引起矚目。

四、古代書(shū)籍字畫(huà)

古籍字畫(huà)更不用多說(shuō)，它們不只是物件，更是文明的見(jiàn)證。一部宋版《禮記》或《漢書(shū)》，不僅紙張、刊印、裝幀都是學(xué)問(wèn)，哪怕殘本一冊(cè)也價(jià)值不菲。

宋代米芾的《蜀素帖》、元代黃公望的《富春山居圖》、明代唐伯虎的手卷，這些作品在藝術(shù)史中熠熠生輝，每一次露面都可能刷新紀(jì)錄。

哪怕只是一頁(yè)宋人信札，上面不過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)，卻也因?yàn)槌休d著時(shí)代筆墨與人文氣息，而被珍重傳世。

五、宮廷舊藏和信仰加持

宮廷舊藏或與宗教相關(guān)的物品。它們往往代表著當(dāng)時(shí)最頂級(jí)的制作水準(zhǔn)與材質(zhì)。比如清代造辦處制作的銅胎畫(huà)琺瑯纏枝蓮紋瓶，從設(shè)計(jì)到完工全程在內(nèi)廷完成，民間幾乎難得一見(jiàn)。

再比如一尊官造的鎏金銅佛坐像，整體比例精準(zhǔn)、金色飽滿(mǎn)，凝聚了當(dāng)時(shí)最好的工匠與物料。這類(lèi)器物從誕生之日起就注定不凡，傳承記錄清晰，背景顯赫，自然備受推崇。

六、 名人光環(huán)

當(dāng)然說(shuō)的不是現(xiàn)在很多編故事的“名家舊藏”，而是古代真正的名人。比如一方蘇軾用過(guò)的硯臺(tái)，一把乾隆御題詩(shī)的折扇，或是一幅八大山人簽贈(zèng)友人的花鳥(niǎo)畫(huà)。

這些物品背后站著一個(gè)個(gè)活生生的人，他們的生平、趣味、交往，都讓這些器物超越了一般古董的意義。

收藏這件事，是文化、歷史與眼光的交匯。它需要耐心，需要學(xué)習(xí)，更需要一份清醒。真正的好東西，從來(lái)不怕時(shí)間考驗(yàn)。