草木染發(fā)源于史前時(shí)期，是一項(xiàng)古老的手工藝技術(shù)。早在新石器時(shí)代，我們的祖先就在采集的過程中發(fā)現(xiàn)了諸多花果植物的根、莖、皮、葉可以通過一些方式來提取汁液，于是，植物染料開始出現(xiàn)。今天，我們就走進(jìn)萬全區(qū)藍(lán)染工藝工作室，體驗(yàn)一把草木染技藝。

　　走進(jìn)這里，墻上掛著的草木染藍(lán)染系列作品悠遠(yuǎn)深邃，工作臺(tái)上鋪著的藍(lán)色桌布上，不同深淺的藍(lán)花自由綻放，變化自然，趣味無窮。作為青出于藍(lán)非遺手作體驗(yàn)館創(chuàng)始人胡鵬程，以古法建缸的方式，在萬全衛(wèi)城設(shè)立古法染缸，傳承與推廣草木染色工藝。

　　據(jù)了解，利用天然植物制成染料給紡織品上色的方法，成為“草木染”。草木染分為三大類——藍(lán)印花布、蠟染和扎染。這三者在制作工藝上大同小異，最主要區(qū)別就是紡染劑的不同。草木染這項(xiàng)技藝不僅是我國傳統(tǒng)的手工技能，也是一門藝術(shù)實(shí)驗(yàn)課，它將藝術(shù)與生活相結(jié)合，體現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。草木染的使用規(guī)模之大，技術(shù)之成熟，足以證明其在中國古代史上的重要地位。此外，草木染還蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)的生存智慧和生命哲學(xué)，反映了人與自然的和諧關(guān)系。萬全區(qū)境內(nèi)，氣溫適宜，有著人工種植中草藥和野生中草藥。比如洋蔥皮，各類植物，樹木的樹皮都可以作為草木染的原料。

　　據(jù)記載，經(jīng)過反復(fù)嘗試摸索，祖先們掌握了運(yùn)用植物汁液來染色的方法，傳說軒轅黃帝時(shí)人們已經(jīng)開始使用草木染色制衣。到了夏朝，據(jù)后世史料記載，當(dāng)時(shí)的先民開始人工種植藍(lán)草并使用藍(lán)草進(jìn)行染色。周朝時(shí)，中國古代的草木染技術(shù)已趨于成熟，隨著草木染料數(shù)量和種類規(guī)模的擴(kuò)大，甚至在周禮體制下設(shè)立了專職掌管紡織品染色的官員，名為“染人”，他們的職務(wù)范圍是“染草”。而民間，詩經(jīng)中大量“青青子衿”之類的詩句也體現(xiàn)了植物染料在當(dāng)時(shí)的風(fēng)靡。直到秦漢，草木中提取的植物染料已逐漸取代了遠(yuǎn)古時(shí)期作為主要染料使用的礦物染料，以植物染料染色紡織品的草木染技術(shù)成為了中國古代的主流染色技術(shù)?！墩f文解字》中記載了在東漢時(shí)期總共有39種色彩的名稱。自漢至盛唐，不斷發(fā)展和完善的草木染技術(shù)造就了一匹匹色彩絢麗的絲綢織物，它們通過繁華的絲綢之路，遠(yuǎn)銷中亞、西亞，甚至地中海沿岸和歐洲。宋朝以后的海上絲綢之路更擴(kuò)大了其銷售范圍，使中國古代的草木染產(chǎn)品走向世界，在這個(gè)過程中草木染技術(shù)也傳播到了日本等國。在中國古代史上，一直到清代，《雪宦繡譜》將傳統(tǒng)繡線的顏色歸為青、黃、紅、黑、白、 綠、赭、紫、蔥9類，又按深淺分成745色，足可見草木染的使用規(guī)模之大，技術(shù)之成熟草木染是中國傳統(tǒng)的染色技術(shù)之一，它源于古代人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出的一系列工藝。草木染的基本內(nèi)容包括從植物的采集、植物染液的提取、制液到染色加工等一系列工藝流程，為我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。草木染的染色方法大致可以分為媒染法、復(fù)染法、套染法和氧化還原法等幾種，草木染制作成圍巾、服飾、襪子等紡織品和日用品，深受人們的喜愛。

　　草木染作為一種傳統(tǒng)的染色工藝，它承載著先輩們的智慧和創(chuàng)造力，是民族文化傳承的重要組成部分，傳承了祖輩們留下的寶貴技藝和智慧結(jié)晶，也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史文化，具有重要的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。