從“國民偶像”到“全網(wǎng)群嘲”,與其說是“愛國生意”的破產(chǎn),不如說是“虛假人設(shè)”的崩塌。
最近,吳京因?yàn)樘妗对僖?,壞蛋》電影作宣傳,再次被全網(wǎng)群嘲,而這部電影上映6天,票房沒超過30萬,不得不慘淡撤檔。
事實(shí)上,這幾年,吳京只要在社交平臺(tái)上發(fā)聲,基本上都會(huì)收獲冷嘲熱諷,這與他在拍攝或參與《戰(zhàn)狼》《流浪地球》《長津湖》系列影片時(shí)的“萬人景仰”待遇可謂天壤之別。
很多人把吳京拍片比作“愛國生意”,我覺得有所偏頗,畢竟此類影片也需要一定的情感營銷,問題可能在于后續(xù)不斷的模式復(fù)制,使其本人與作品成為一個(gè)特定符合,從而遭遇反噬。
此外,盡管吳京的那些影片都有“愛國”因素,但并非全部。
比如《戰(zhàn)狼1》,主要是軍旅題材,吳京飾演的硬漢,一改一眾流量小生的“娘娘腔”形象,無疑是正能量的。
至于《流浪地球》,可以說是我國科幻片的破冰之作,無可指責(zé),而《長津湖》更沒得說,其票房成功不在于吳京,在于對(duì)那段歷史的集體敬意。
吳京最成功的片子當(dāng)屬《戰(zhàn)狼2》,它打破了國外影片的票房壟斷,也喚醒了觀眾熾熱的民族情感,滿足了那個(gè)近乎萬能的強(qiáng)國“夢(mèng)想”。
但成也《戰(zhàn)狼2》,敗也《戰(zhàn)狼2》,回頭想想,當(dāng)初的感動(dòng)背后似乎有種精心策劃的情緒引導(dǎo),讓人失去了正常的判斷。
影片個(gè)別橋段取材于“撤僑”等真實(shí)場景,據(jù)說確實(shí)有人舉著紅旗順利穿過交戰(zhàn)區(qū),但整個(gè)劇情,從一開始到最后,都顯得用力過猛、夸大其詞。
比如開頭一幕,堂堂烈屬被當(dāng)?shù)亓髅テ圬?fù)成那個(gè)樣子,在現(xiàn)實(shí)中基本不可能發(fā)生;中間雇傭軍頭目干掉了雇主,簡直就是胡說八道;而最后那張巨大的護(hù)照特寫,所展示的“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”主題,在之后的現(xiàn)實(shí)中,“啪啪”打著觀眾臉。
當(dāng)然,那段時(shí)間打觀眾臉的不止《戰(zhàn)狼2》,還有《湄公河慘案》,再后來,很多人聽說“阿三”的人都敢越境去某園區(qū)撈被騙被綁的“豬仔”,開始無地自容。
原來,“雖遠(yuǎn)必誅”是在撒謊,“愛國”竟是一場“生意”!
這種上當(dāng)受騙的感覺和無比羞恥的情緒,是需要宣泄的,而吳京和他涉足的影片,就是一個(gè)非常好的出口。
于是就有了一片波濤洶涌,人們逮到吳京發(fā)聲,就會(huì)一窩蜂地上前噴,他把留言關(guān)閉了,就到他老婆謝楠的賬號(hào)下繼續(xù)噴。
但所謂的“愛國生意”,還不是吳京人緣越來越差的根本原因。
吳京拍《戰(zhàn)狼1》之前,雖然扮演了不少角色,但缺少資本捧場,始終籍籍無名,拍打戲時(shí)真挨打受歧視是家常便飯,但他靠著堅(jiān)持一路走來,并不惜賣房孤注一擲,終于完成《戰(zhàn)狼1》的拍攝,大獲成功。
這樣的經(jīng)歷,其實(shí)像極了我們普通人,努力生活、拼命工作仍然無法擁有想要的生活,終有一天在運(yùn)氣的加持下,“撥開云霧見日出”,所有的努力都得到了回報(bào)——這樣的敘事是鼓舞人心的,是可以代入的。
而那段時(shí)期的吳京也十分低調(diào),我記得他在災(zāi)區(qū)搬物資的畫面,面色黝黑、滿身塵土,一連好幾個(gè)月,加上那些奶油小生的反襯,吳京的硬漢正面人設(shè),很快就立了起來。
這也是他之后良好的“票房號(hào)召力”的基礎(chǔ)——在很多人看來,支持吳京,也是在支持那個(gè)滄桑的自己。
但吳京成名后,就變了許多。比如在某次采訪時(shí),吳京就這樣懟過觀眾:
“我跳過樓你跳過嗎?我讓坦克軋過,你軋過嗎?我差點(diǎn)死過,你死過嗎?我野外生存把人人干了,你干過嗎?”
“中國的蚯蚓我吃遍了,你吃過嗎?我能開飛機(jī),你會(huì)嗎?我能坦克漂移你會(huì)嗎?”
——這樣的語氣讓人很不舒服,也不知道他當(dāng)時(shí)在野外干的是誰。
再比如吳京常常自稱旗人后代,祖上是皇親、武狀元等,處處透露出身份優(yōu)越感,令人頓生厭惡。
不過讓我對(duì)吳京印象變得很差,還是他在某當(dāng)綜藝節(jié)目中,表現(xiàn)出來的那種大男子主義,對(duì)妻子謝楠的種種不耐煩——說實(shí)話,我一直覺得吳京配不上謝楠,現(xiàn)在也一樣。
做“愛國生意”的人,最好先把“愛人”人設(shè)先樹立起來,否則一定讓人感覺虛偽。
所以,吳京再遭全網(wǎng)狂嘲,根本原因不是“愛國生意”的崩塌,而是他店普通人的階層已越來越遠(yuǎn),至少對(duì)于那些交社保都困難、房貸要還到下一代的人群來說,與吳京這樣的億萬富翁產(chǎn)生共情,并為其買單是無比可笑的。
他不再是“我們的吳京”,而是一個(gè)遙遠(yuǎn)的、成功的、沉醉于身份優(yōu)越的“精英”,民眾的群嘲,是對(duì)“愛國生意”的無情鄙視,也是對(duì)虛假共情的徹底告別。
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