《神雕俠侶》是《射雕英雄傳》的續(xù)作，因此書中的武林格局基本與前作一致，這依舊是五絕稱霸的時(shí)代，不過金庸也在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入了一個(gè)全新的組織，也就是古墓派。

古墓派的出現(xiàn)，讓世人知道世間除了五絕之外，還曾有過一位名為林朝英的女俠，那女子實(shí)力堪比王重陽。

（郭靖、楊過劇照）

不過你若將原著讀得再仔細(xì)一些，就會(huì)發(fā)現(xiàn)除了古墓派之外，這個(gè)時(shí)代應(yīng)該還有另一個(gè)強(qiáng)大的門派，也可以說是“組織”，筆者所指即是明教。

可為何金庸沒讓明教在《神雕俠侶》中登場(chǎng)？

一、五絕的時(shí)代

“五絕”既然被稱為五絕，自然就是代表著這個(gè)是時(shí)代最頂尖的高手。

所以東邪、西毒、南帝、北丐以及中神通都是高手中的高手，但當(dāng)年他們是為什么要在那寒冬臘月的華山之巔斗上七天七夜？

書中寫得很清楚：“‘那時(shí)是在寒冬歲盡，華山絕頂，大雪封山。他們五人口中談?wù)?，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，東邪、西毒、南帝、北丐四個(gè)人終于拜服我?guī)煾缤踔仃柕奈涔κ翘煜碌谝弧?strong>你可知道五人因何在華山論劍？’郭靖道：‘這個(gè)兄弟倒不曾聽說過?！懿ǖ溃骸鞘菫榱艘徊拷?jīng)文……’郭靖接口道：‘《九陰真經(jīng)》?！?/strong>”

而細(xì)心的人或許早已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)年周伯通介紹《九陰真經(jīng)》的來歷時(shí)，就提到過明教這個(gè)組織。

“那黃裳練成了一身武功，還是做他的官兒。有一年他治下忽然出現(xiàn)了一個(gè)稀奇古怪的教門，叫做什么‘摩尼教’，又叫‘明教’……不料明教的教徒之中，著實(shí)有不少武功高手，眾教徒打起仗來又人人不怕死，不似官兵那么沒用，打了幾仗，黃裳帶領(lǐng)的官兵大敗。”

（明教劇照）

也就是說，那《九陰真經(jīng)》的作者黃裳率領(lǐng)大軍都沒能拿下明教，其實(shí)從這里來看，明教這個(gè)組織就已經(jīng)十分強(qiáng)大了。

它也是客觀存在于“雙雕”時(shí)代的武林中的。

既然后來的他們?cè)谝刑鞎r(shí)代格外囂張，甚至都能與正道六大門派抗衡，此時(shí)的他們?yōu)楹芜x擇銷聲匿跡？

二、強(qiáng)大的明教

有人可能要說了，雙雕時(shí)代的明教之所以沉寂，或許就是因?yàn)楹髞睃S裳自創(chuàng)《九陰真經(jīng)》后將明教中人殺得斷代了。

以至于他們不得不休養(yǎng)生息。

（明教法王劇照）

其實(shí)不然，后來《倚天屠龍記》中就提到過，這幫人壓根就沒有消停過。

比如這段描述：“南宋建炎年間，有王宗石教主在信州起事，紹興年間有余五婆教主在衢州起事，理宗紹定年間有張三槍教主在江西、廣東一帶起事。只因本教素來和朝廷官府作對(duì)，朝廷便說我們是‘魔教’，嚴(yán)加禁止。”

你看，他們先后又有過王宗石、余五婆、張三槍這些教主，這些教主的實(shí)力如何，書中并未交代，但明教這個(gè)組織之所以格外強(qiáng)大，從來都不是因?yàn)榻讨鬟@一個(gè)人有多強(qiáng)，而在于明教人數(shù)眾多，并且教主之下還有光明左右使，四大法王，五散人，五行旗，這些人可個(gè)個(gè)都不是省油的燈。

最近上映的魔改版《華山論劍》中不就有個(gè)鐘教主么，他帶著幾個(gè)法王前去挑戰(zhàn)五絕，若非五絕聯(lián)手，都不是他的對(duì)手。

其實(shí)那位教主在金庸原著中也是有原型的，那人即是第八代的鐘教主。

說是：“本教歷代眾位教主之中，以第八代鐘教主武功最高，據(jù)說能將乾坤大挪移神功練到第五層，但便在練成的當(dāng)天，走火入魔身亡。自此之后，從未有人練到過第四層。”

所以電視劇中確實(shí)是拔高了那教主的實(shí)力定位，他或許有五絕的實(shí)力，但絕不至于能以一敵五。

不過金庸原著中的明教法王實(shí)力其實(shí)也不容小覷，或者說得更直白一些，法王級(jí)別的高手，其實(shí)就有五絕級(jí)別的實(shí)力了。

三、法王的實(shí)力

倚天時(shí)代的明教法王中，那白眉鷹王算是最強(qiáng)的，而此時(shí)他所展現(xiàn)的實(shí)力，就超越了當(dāng)年的五絕。

比如這段描述：“殷天正猶如霹靂般一聲大喝：‘到底見是不見？’雙掌排山倒海般推出，轟隆一聲，將道旁的一株大松樹推為兩截，上半截連枝帶葉，再帶著三個(gè)烏鴉巢，喀喇喇地倒將下來。那知客僧至此始有懼色。”

（明教眾人劇照）

他是用排山倒海般的掌力輕松擊倒大樹。

而當(dāng)年的楊過也有類似的操作，你且看他是怎么做的：“楊過叫道：‘好功夫！’左掌伸出相抵，微微一笑，使上了三成掌力。他十余年來在海濤之中練功，掌力倘若用足了，別說血肉之軀，縱然大樹厚墻，也必一掌而摧。”

也就是說，楊過同樣能做到，但鷹王只是隨手擊出一掌，楊過若要達(dá)到同樣的效果，卻需要“用足掌力”，換言之，得拼盡全力。

你還別說，這“擊倒大樹”還真不是什么容易的事。

就拿《天龍八部》中段譽(yù)打慕容復(fù)這一段，你印象中的六脈神劍是法術(shù)機(jī)關(guān)槍一般的存在，然而你看實(shí)際效果如何？

原著道：“本來六脈神劍六路劍法回轉(zhuǎn)運(yùn)使，威力比之單使一劍強(qiáng)大得多，但段譽(yù)不懂其中訣竅，單使一劍反更圓熟，十余劍使出，慕容復(fù)已額頭見汗，不住倒退，退到一株大槐樹旁，倚樹防御。”

慕容復(fù)正是通過“躲在大樹后”來躲避六脈神劍。

（楊過劇照）

可見在金庸的武俠世界觀里，“擊倒大樹”確實(shí)不是一般高手能做到的。

而一個(gè)法王級(jí)別的存在都足以與五絕持平，那教主的實(shí)力至少是在法王之上的，那五絕高手自詡“天下無敵”，不就成了笑話了嗎？

所以金庸讓明教在《神雕俠侶》中銷聲匿跡，直至《倚天屠龍記》中才登場(chǎng)，或許也是擔(dān)心他們的存在會(huì)讓武俠體系崩壞，同時(shí)也讓他們?cè)凇兑刑焱例堄洝分械菆?chǎng)多了幾分新鮮感，金庸確實(shí)處理得很聰明。