“打開手機(jī)，就能看見朱仙鎮(zhèn)木版年畫里的胖娃娃抱著鯉魚朝我笑，既喜慶又特別。”2025年8月29日，在鄭州舉行的第十五屆中國國際數(shù)字出版博覽會上，市民李女士的手機(jī)屏保畫面引來大家的嘖嘖稱奇。這張屏保并非普通圖片，而是由開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫《年年有余》改造的數(shù)字作品。

據(jù)參展方河南大學(xué)出版社總編輯孔令剛介紹，這次社里將傳統(tǒng)木版年畫數(shù)字化開發(fā)，設(shè)計(jì)成手機(jī)屏保。下一步該社將繼續(xù)用數(shù)字技術(shù)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)民俗元素轉(zhuǎn)化成手機(jī)屏保、表情包、短視頻等數(shù)字衍生產(chǎn)品，深入探索用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行“活化”實(shí)踐，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新。

在我國，年畫不僅是節(jié)日的裝飾品、過年的象征，具有無可替代的文化價值和藝術(shù)價值，更是反映我國民間社會的化石和百科全書。曾幾何時，這門古老手藝面臨“藏在博物館里、停在教科書上”的困境：傳統(tǒng)木版印刷工序復(fù)雜，一幅年畫需經(jīng)起稿、刻版、套色等十余道工序，制作周期長；線下傳播范圍有限，年輕人對其認(rèn)知多停留在“過年貼的老畫兒”，鮮少主動接觸。

“要讓年輕人愛上年畫，得先讓年畫‘走進(jìn)’他們的生活場景?！敝煜涉?zhèn)木版年畫代表性傳承人張繼中先生是這場“年畫煥新”行動的參與者之一。張繼中先生自幼接觸木版年畫，是萬同老店木版年畫作坊第五代傳人，幾十年來，一直致力于推動傳統(tǒng)年畫融入現(xiàn)代生活場景。

用高清掃描技術(shù)完整記錄木版年畫的紋樣、色彩細(xì)節(jié)——小到年畫中人物衣袂的金線勾勒，大到年畫里的山水構(gòu)圖，都以像素級精度存入數(shù)字庫?！皞鹘y(tǒng)年畫的礦物顏料有獨(dú)特的光澤感，掃描時我們特意調(diào)整了色溫參數(shù)，確保數(shù)字版本還原這份‘古色古香’?！睆埨^中說。

在技術(shù)轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)，團(tuán)隊(duì)并未簡單“復(fù)制粘貼”，而是結(jié)合現(xiàn)代審美與數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新：用動態(tài)設(shè)計(jì)讓年畫中的“門神”眼神微動、“胖娃娃”手中的鯉魚輕輕擺動，既保留傳統(tǒng)韻味，又增添互動趣味；針對不同手機(jī)屏幕尺寸，優(yōu)化畫面構(gòu)圖，避免關(guān)鍵元素被裁剪；還推出“節(jié)氣限定款”，如清明將年畫中的“春牛圖”與柳枝元素結(jié)合，中秋讓“玉兔搗藥”年畫融入月亮漸變效果。

接下來，這些數(shù)字年畫屏保將通過文創(chuàng)平臺、非遺文化賬號等推廣分享，僅展會當(dāng)天，累計(jì)下載量已過萬次，其中90后、00后用戶占比達(dá)72%。展會現(xiàn)場，不少年輕人看完屏保，紛紛圍在年畫展位前，表示想學(xué)刻版，“想親手做一幅畫里的鯉魚”。這種傳統(tǒng)文化數(shù)字衍生品，激起了年輕一代的興趣，帶動了相關(guān)非遺體驗(yàn)活動的參與人數(shù)大幅增長，這也是一次傳統(tǒng)文化數(shù)字化開發(fā)的有益嘗試。

文/北京青年報(bào)記者 張恩杰

編輯/胡克青