清算（油畫） 90×116厘米 1948年 莫樸 中國美術(shù)館藏

莫樸，1915年出生于江蘇，祖籍南京，1996年因病逝于杭州，享年82歲。他的一生歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革時期。雖然命運(yùn)跌宕，卻用樸實(shí)的藝術(shù)語言和樸素的教育思想，踐行時代使命，傳承文化薪火。作為承上啟下的代表人物，莫樸較好地銜接起國家美術(shù)在藝術(shù)敘事和美術(shù)教育等維度的新舊轉(zhuǎn)換，在中國世紀(jì)歷程的經(jīng)緯中堅定地逐光前行。

2025年是莫樸誕辰110周年。近日，浙江美術(shù)館舉辦“樸直向陽——莫樸先生誕辰110周年藝術(shù)與文獻(xiàn)展”，通過3281件畫作和文獻(xiàn)資料，系統(tǒng)勾勒出莫樸從一名文藝青年向革命戰(zhàn)士再向美術(shù)教育者的轉(zhuǎn)變，生動鋪陳出20世紀(jì)中國美術(shù)波瀾壯闊的發(fā)展歷程。

當(dāng)下我們理解莫樸，或可從三個點(diǎn)切入：愛國愛民的文藝戰(zhàn)士身份、本土民族化的繪畫語言和現(xiàn)實(shí)主義的教育思維。紅色，是莫樸最關(guān)鍵的人生底色。他出身軍人世家，血液中流淌著根深蒂固的歷史使命感，不愿“學(xué)而優(yōu)則仕”，他以藝術(shù)為武器，無論是在布上畫7米長的宣傳畫，還是隨部隊轉(zhuǎn)移陸續(xù)創(chuàng)作連環(huán)畫，抑或完成中國人民解放軍建軍30周年的定制之作，他的藝術(shù)生命都與民族解放事業(yè)密不可分?！叭嗣窀锩炀土四獦?，莫樸謳歌了人民，這就是莫樸經(jīng)歷的特色，也是他的藝術(shù)特色。”中國美術(shù)學(xué)院原院長肖峰曾說。

1933年春，18歲的莫樸和好友創(chuàng)建了中國美術(shù)界最早的抗日救亡團(tuán)體“上海國難宣傳團(tuán)”，一路繪畫、辦展、演講，從南京、北平、保定到包頭、后套，后深入沙漠和草原。這場藝術(shù)長征是莫樸重要的成人禮，生于江南的他見識了西北的蒼茫，體會了雖破敗卻精彩的民族藝術(shù)，目睹了民不聊生的生活現(xiàn)實(shí)。之后他迅速成長：22歲組織江都縣文化界救亡協(xié)會流動宣傳團(tuán)抗日，25歲參加新四軍、加入中國共產(chǎn)黨，26歲作為創(chuàng)始人之一創(chuàng)辦魯藝華中分院，后任教于延安魯藝、華北聯(lián)大等。

莫樸的創(chuàng)作完全生長于中國20世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)世界中，雖然以舶來的油畫為主要創(chuàng)作形式，但他“不吃別人嚼過的饃”，堅持用自己的眼睛觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的美，因此主題、對象、內(nèi)容和品味都有純正的中國味，繪畫語言天然具有寫實(shí)主義氣質(zhì)和現(xiàn)實(shí)主義邏輯。肖峰評價：“他自謙自己的油畫是‘土油畫’，其實(shí)好就好在一個‘土’字。因?yàn)樗鼪]有絲毫媚俗、矯揉造作之感，而有我們的民族氣質(zhì)，他的油畫凝重、渾厚、有力度、格調(diào)高雅，不禁使人想起米勒的作品，初看貌不驚人，當(dāng)人們深入其中，卻有無窮的回味，真是‘意境雋永，畫中有聲’?！?/p>

創(chuàng)作于1942年的木刻巨作《鐵佛寺》是莫樸的代表作。這件革命連環(huán)畫源起真人真事，由莫樸和呂蒙、程亞君集體完成，共111幅，最終出版60幅。該作在吸收部分西畫技藝的基礎(chǔ)上，注重中國氣派和民族化轉(zhuǎn)向，人物個性鮮明，敘事感一氣呵成。

抗戰(zhàn)勝利后，莫樸隨華北文工團(tuán)轉(zhuǎn)戰(zhàn)冀中平原，深入農(nóng)村參加地方土改，油畫《清算》藉此誕生。它以土改為題材，表現(xiàn)中國農(nóng)民的群體覺醒，通過綜合把控群像塑造、氣氛營造、色光關(guān)系，將藝術(shù)性和時代性成功融入現(xiàn)實(shí)性，獲得社會大眾和專業(yè)人士的認(rèn)可。“《清算》是在農(nóng)村中畫的，畫時沒用模特，但站在畫架前面眼前就浮現(xiàn)出許多農(nóng)民形象，他們明朗而親切，我常常被他們激動著。”莫樸說。稍早誕生的《分地》也頗具本土趣味。畫面尺幅不大，大量的土黃色、土紅色、黑色結(jié)合厚拙造型，將中國農(nóng)民的堅忍與樸實(shí)刻畫得栩栩如生，是從廣袤土地上直接生長出來的視覺印記。

很長一段時間，莫樸不僅和戰(zhàn)士們并肩戰(zhàn)斗，也參加過農(nóng)民同志在紅旗下的宣誓現(xiàn)場，“在畫《入黨宣誓》這張畫時，我很快便完成了初稿，后來在制作期間，有種感動一直撥動著我的畫筆，使我能經(jīng)常處于對畫中人物的深切敬愛中，從而感到一種非常神圣的內(nèi)心的愉悅和安慰?！彼奶幚斫承莫?dú)具，比如，光的象征意義被發(fā)揮到極致，劇場般的明暗對比營造出抓人的氛圍，人物形態(tài)雖概括卻樸拙動人。畫中諸多細(xì)節(jié)，如暗夜中配槍的軍人、帶有折痕的黨旗、左下角弱化處理的農(nóng)具、穿圍裙的女性人物等，均是莫樸從現(xiàn)實(shí)中汲取的素材。

1949年，莫樸與劉開渠、江豐等奉調(diào)接管中央美術(shù)學(xué)院華東分院（現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院），人生的下半場從此與這座城市、這所學(xué)校緊密相連。在時代韁繩的牽扯下，莫樸的教育生涯經(jīng)歷兩次重要起伏。首先是新中國成立后，他任中央美術(shù)學(xué)院華東分院副院長、教務(wù)長，圍繞“人民的新文藝”的宗旨，用超時代的戰(zhàn)略眼光整體推進(jìn)教學(xué)改革。“中國畫改造”是貫穿20世紀(jì)中國美術(shù)的核心問題之一，莫樸在強(qiáng)調(diào)素描重要作用的同時，兼顧中國畫的傳統(tǒng)精神，并在林風(fēng)眠、潘天壽等先驅(qū)開創(chuàng)的“中西融合”“傳統(tǒng)出新”的藝術(shù)之路中注入現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)核，直接促發(fā)浙派人物畫的誕生，打造出“外西湖”的黃金時代。

也因中國畫改造引發(fā)的誤解，莫樸陷入低潮20余年，但他對祖國和黨的信念始終未變。不能大展拳腳，他就專注筆頭，先后赴紹興、太湖、東海沿岸采風(fēng)和創(chuàng)作，后足跡延至閩西、贛南等革命老區(qū)，寫生之作滿溢著生活細(xì)節(jié)，《魯迅和祥林嫂》《方志敏》《蘇維埃萬歲》《魯迅和陳賡》等主題性創(chuàng)作依舊能量十足。

改革開放后，他重新走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，注重根據(jù)實(shí)際需求開啟撥亂反正，如創(chuàng)辦《新美術(shù)》雜志，鼓勵理論探討；將原本用于購買汽車的經(jīng)費(fèi)轉(zhuǎn)為購買進(jìn)口圖書，為師生打開看世界的重要窗口；從上海調(diào)來肖峰接班等，不僅確保學(xué)院加快恢復(fù)秩序，更為2000年后的提速發(fā)展夯實(shí)根基。

莫樸一生堅守現(xiàn)實(shí)主義，堅持藝術(shù)為人民服務(wù)、生活是藝術(shù)唯一源泉的信念，將人生發(fā)展與祖國命運(yùn)緊密相連。他的繪畫成就和教育主張在中國當(dāng)代美術(shù)史中占據(jù)重要篇章，是指引后輩持續(xù)前行的明燈。

2025年8月31日《中國文化報》

第2版刊發(fā)特別報道

《莫樸：在現(xiàn)實(shí)主義中逐光前行》