《雍正王朝》中，爭(zhēng)權(quán)奪位貫穿始終，主線(xiàn)是以老四為首的“四爺黨”和老八為首的“八爺黨”之間的競(jìng)爭(zhēng)。
康熙駕崩前，表現(xiàn)出來(lái)的是“九子奪嫡”的爭(zhēng)斗，雍正即位后，成了得利者，除了老十三，曾經(jīng)的競(jìng)爭(zhēng)者，都合起伙來(lái)對(duì)付雍正，設(shè)法給雍正難看。

到了老八逼宮時(shí)，暗斗徹底明牌，面對(duì)老八的咄咄逼人，為什么只有王文昭和張廷玉替雍正說(shuō)話(huà)？
其實(shí)，老八那邊站出來(lái)說(shuō)話(huà)的也不多，除了老八老九老十和旗主王爺，也沒(méi)有其他大臣說(shuō)話(huà)，隆科多明牌，也是雍正把他點(diǎn)出來(lái)后，才不得不說(shuō)話(huà)。
原因無(wú)他，任何大佬之間的決戰(zhàn)性戰(zhàn)斗，都是核心人物的直接碰撞，其他的都是小蝦米，只會(huì)冷眼旁觀，等局勢(shì)穩(wěn)定后，他們才會(huì)推波助瀾，而不是未分勝負(fù)時(shí)就沖上去當(dāng)炮灰，除非不得已。
王文昭和張廷玉站出來(lái)說(shuō)話(huà)，是因?yàn)樗麄兒陀赫猩顚哟巍敖壎ā瓣P(guān)系，不得不站出來(lái)，是沒(méi)辦法選邊站隊(duì)的。

先說(shuō)王文昭。

王文昭是殿試時(shí)得到雍正“特殊“照顧的人，先是暈倒后得到雍正的照顧，最后別人都交卷了，只剩他一個(gè)人，時(shí)間已經(jīng)很晚，雍正親自為他掌燈，一直到等他寫(xiě)完。

不說(shuō)殿試本來(lái)就是天子門(mén)生，需要高中者忠心于皇上，雍正的特殊照顧，更需要王文昭感恩戴德。
如今主子遭刁難，他就算如何不認(rèn)同雍正，也必須想方設(shè)法為雍正解困，否則，就會(huì)被公認(rèn)忘恩負(fù)義，事后別管誰(shuí)勝利了，他都沒(méi)有好果子吃。
就像王文昭自己所說(shuō)：
“臣對(duì)田文鏡、對(duì)新法是有些看法，但臣現(xiàn)在說(shuō)的不是這個(gè)”。
王文昭不愧為狀元，說(shuō)話(huà)滴水不漏，開(kāi)頭先表明自己的立場(chǎng)，那就是對(duì)田文鏡有看法，對(duì)新法有意見(jiàn)，表明和大多數(shù)官員是站在一起的；隨后又說(shuō)今天說(shuō)得不是這個(gè)，是對(duì)責(zé)難雍正的永信的參。
意思就是說(shuō)，我是你的門(mén)生，哪怕你是錯(cuò)的，我也要維護(hù)你，這是忠心不二，這是知恩圖報(bào)。

再看張廷玉。

張廷玉是康熙朝和雍正朝的重臣，是雍正的股肱之臣，是死后配享太廟的漢臣。

如此重要的身份，在這樣生死較量的場(chǎng)合，他不發(fā)言是不行的，但他等核心人物都跳出來(lái)，把該說(shuō)的話(huà)說(shuō)完了才說(shuō)，可見(jiàn)他的睿智。
在等待發(fā)言過(guò)程中，掌握老八他們?cè)V求的核心是什么，理由是什么，才方便拆解，對(duì)癥下藥。也正是他的發(fā)言，才從理論上給了老八“致命一擊”。
沒(méi)有了理論基礎(chǔ)，老八所提的“八王議政“就失去了唯一的法理依據(jù)。
除此之外，根據(jù)《雍正王朝》的劇情，康熙晚年，在布局隆科多時(shí)，給了張廷玉一個(gè)詔書(shū)，就是隆科多如果勾結(jié)老八他們，是可以直接被拿下的，而且隆科多也知道張廷玉手里有這個(gè)殺手锏。
隆科多拒絕雍正，已經(jīng)公開(kāi)和老八勾結(jié)在一起，如果老八得勢(shì)，成功架空了雍正，隆科多必然會(huì)第一時(shí)間把張廷玉除掉，否則，只要張廷玉在，就擁有了隨時(shí)除掉隆科多的合法手段。
出于自己的身份和手握隆科多命脈的現(xiàn)實(shí)，張廷玉不得不為雍正說(shuō)話(huà)，后發(fā)制人的發(fā)言，一錘定音撕破了老八的陰謀。

除了他們兩個(gè)外，其他大臣如何說(shuō)話(huà)？你們親兄弟自己的事兒，如何插手？不愿，不敢，也不知如何插手。
他們中絕大多數(shù)既沒(méi)有王文昭的必須，也沒(méi)有張廷玉淵博的見(jiàn)識(shí)，一旦說(shuō)話(huà)不當(dāng)，就有殺頭之禍，沉默不語(yǔ)，靜等塵埃落定，才是上策。
對(duì)此，大家認(rèn)為呢？