明日是農(nóng)歷的七月十三，而這個(gè)日子，在民間說(shuō)法是比較多的，早在清代《燕京歲時(shí)記》就有載：“七月謂之中元，自古有祭奠之儀?！睆倪@里我們也可以知道，為啥很多地方，不等到七月十五，就開(kāi)始祭祀，因?yàn)樵谡麄€(gè)的七月當(dāng)中，都算做是一個(gè)祭祀的日子，而七月十三，在很多地方，其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始祭祀祖先了。

七月十三不僅是一個(gè)祭祀祖先的日子，它還是老皇歷當(dāng)中的“定日”，“定日”之說(shuō)，最早可追溯至古代的星宿文化?！秴f(xié)紀(jì)辨方書(shū)》記載：“定者，定為建除十二神之一”，與“建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開(kāi)、閉”共同組成古人擇日的重要參考。

古人很喜歡看日子，而七月十三之所以被認(rèn)為“定日”。源于三個(gè)方面：一是此時(shí)北斗七星的斗柄指向申位，天地之氣趨于穩(wěn)定；二是七月乃“申月”，在易經(jīng)中象征“坤”卦，有安定、包容之意；三是從農(nóng)耕角度，此時(shí)夏收已畢，秋收未至，正是休養(yǎng)生息之時(shí)。

老人說(shuō)“定日三不做，平安福祿來(lái)”，是啥意思？下面我們就一起來(lái)看看。

一不做：不動(dòng)土

《周禮·地官》明確規(guī)定：“仲秋之月，毋作土功?！逼咴率抵偾?，此時(shí)動(dòng)土易擾地氣。所以如果想要蓋房子之類的，最好是避開(kāi)這個(gè)日子，不然的話，容易給自己帶來(lái)麻煩。

從現(xiàn)代科學(xué)看，初秋土壤中的微生物活動(dòng)旺盛，此時(shí)動(dòng)土容易破壞生態(tài)平衡。古人認(rèn)為，這日宜靜不宜動(dòng)，保持環(huán)境穩(wěn)定，有利于積蓄能量。

二不做：不爭(zhēng)吵

《朱子家訓(xùn)》云：“居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇?！痹谶@天地之氣趨于穩(wěn)定的日子，爭(zhēng)吵會(huì)破壞和諧氛圍。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，秋季人易產(chǎn)生悲秋情緒，保持心平氣和確實(shí)有助于身心健康。這日家人和睦相處，能為家庭積聚正能量。

家和才能萬(wàn)事興，既然是定日，那么就需要控制好自己的一個(gè)情緒，不能去亂發(fā)脾氣，以免給自己帶來(lái)禍端。

三不做：不遠(yuǎn)行

《易經(jīng)》有言：“安土敦乎仁，故能愛(ài)?！眰鹘y(tǒng)認(rèn)為“定日”宜守不宜進(jìn)。在這個(gè)時(shí)候，正好也是豐收的一個(gè)時(shí)候，所以不要遠(yuǎn)行，錯(cuò)過(guò)了豐收的時(shí)間段。

古代交通不便，七月多雨易阻行程?，F(xiàn)代人雖無(wú)此憂，但這日盡量減少長(zhǎng)途奔波，在家陪伴家人，不失為一種生活智慧。

古人在“定日”這天有許多細(xì)致講究：早晨要焚香靜坐，中午必食面餅（寓意“安定”），晚間則早早閉戶休息。這些習(xí)俗雖不再普及，但其核心精神——追求內(nèi)心的安定與平和，卻值得現(xiàn)代人借鑒。

我記得明代大儒呂坤在《呻吟語(yǔ)》中說(shuō)：“天地萬(wàn)物之理，皆始于從容，而卒于急促。”“定日”的智慧，就在于教會(huì)我們?cè)诳旃?jié)奏生活中尋找從容與安定。

明日七月十三，不妨試著體驗(yàn)傳統(tǒng)智慧：少一份沖動(dòng)，多一份從容；少一份爭(zhēng)執(zhí)，多一份包容。在這浮躁的時(shí)代，守住內(nèi)心的“定”，或許真能迎來(lái)更多的平安與福祿。