管樺:書寫英雄激發(fā)全民抗戰(zhàn)
馬新明
北京市文聯(lián)黨組書記、常務(wù)副主席
在中華民族奮起抗日的壯闊史詩中,北京市文聯(lián)第六屆主席、著名作家管樺用筆墨譜寫的英雄贊歌,穿透烽火、直抵人心,激發(fā)了全民抗戰(zhàn)的精神力量。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏山河,當(dāng)亡國滅種的危機懸于頭頂,他以親歷者的赤誠、書寫者的敏銳,將戰(zhàn)場的吶喊、民眾的熱血熔鑄成文字的驚雷,讓英雄的精神如星火燎原,喚醒了四萬萬同胞血脈里的抗?fàn)幓?。這些流淌在字里行間的力量,不僅是抗戰(zhàn)時期全民覺醒的號角,更成為穿透歲月的民族精神密碼。
烽火山河孕文心
“文者,貫道之器也?!惫軜宓挠⑿圪澑?,從不是象牙塔里的空談,而是從烽火中淬煉出的生命結(jié)晶。1940年,16歲的他投身冀東抗日根據(jù)地,背著步槍在青紗帳里穿梭,在地道中傳遞情報,親眼見過戰(zhàn)友倒在黎明前的血泊中,也見證過鄉(xiāng)親們省吃儉用筑起支援前線的生命線。那些在彈雨中沖鋒的背影、油燈下縫補軍裝的雙手、廢墟上重新豎起的紅旗,不是史料記載的冰冷文字,而是刻在他骨血里的溫?zé)嵊洃洝U缢凇赌墶分兴鶎懀骸拔夜P下的每個字都帶著硝煙味,沾著泥土氣,那是用生命焐熱的真實?!?
《小英雄雨來》手稿 中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏
這種親歷者的視角,管樺的創(chuàng)作始終貼著大地行走,讓英雄形象褪去了虛無的光環(huán),成為可感可學(xué)的精神坐標(biāo)。他寫《小英雄雨來》,沒有照搬“高大全”的英雄模板,而是將鄰家少年的機敏、孩童特有的倔強融入角色。當(dāng)雨來被日軍抓住,面對刺刀喊出“我們是中國人,我愛自己的祖國”時,這句樸素的誓言比任何豪言壯語都更具穿透力,道出了每個普通人心中最本真的家國情懷。因為在冀東的每一個村莊,都有無數(shù)個“雨來”——他們或許會在鬼子搜山時嚇得發(fā)抖,卻會在關(guān)鍵時刻把情報塞進樹洞里;他們可能記不全“國家興亡”的大道理,卻懂得“不能讓鬼子占了咱的家”。這種扎根大地的書寫,讓英雄走下神壇,成為普通人可感可及的榜樣。
在《飛虎隊》中,他刻畫的鐵路工人更是如此:老扳道工王大爺不識幾個字,卻能在深夜憑著星星辨別方向,為游擊隊指引破襲路線;鐵匠李三掄起錘頭能打馬蹄鐵,拿起扳手能拆鐵軌,面對日軍機槍時,喊出“讓這幫狗娘養(yǎng)的運不成炮彈”。這些帶著煙火氣的抗?fàn)?,讓讀者猛然驚醒:抗戰(zhàn)從不是軍人的專屬,而是每個中國人在自己崗位上的堅守——農(nóng)民多打一粒糧,就是支援前線;婦女多織一尺布,就是縫制軍裝;孩童放好一次哨,就是守護家園。管樺用文字撕開了英雄遙不可及的光環(huán),讓全民抗戰(zhàn)從抽象的口號,變成了每個人觸手可及的具體行動。
正如《文心雕龍》所言:“文以載道,道寓于俗?!惫軜迳钪?,真正能喚醒大眾的,不是難以企及的“超人”,而是與他們同呼吸、共命運的身邊英雄,唯有貼近生活的共鳴,才能點燃全民同心抗戰(zhàn)的火焰。
字字千鈞喚國魂
管樺的敘事智慧,在于他善于構(gòu)建“英雄群像”,讓每個讀者都能在故事中找到自己的位置。他寫戰(zhàn)士,也寫農(nóng)民;寫老人,也寫孩童;寫男人,也寫婦女。在《晉察冀詩抄》中,有“白發(fā)娘,望兒歸”的牽掛,有“送郎參軍打東洋”的決絕,有“兒童團,站崗忙”的擔(dān)當(dāng)。這些不同身份、不同年齡的人物,在他的筆下組成了一幅全民抗戰(zhàn)的立體畫卷。當(dāng)這些故事通過油印小報、田間說書、街頭演唱等形式傳播時,人們忽然意識到:自己不是旁觀者,而是這場戰(zhàn)爭的參與者。這種個體與集體的精神共振,恰是全民抗戰(zhàn)最動人的旋律。
“欲滅其國,先滅其史;欲亡其族,先滅其魂。”抗戰(zhàn)時期,日軍不僅在戰(zhàn)場上發(fā)動攻勢,更在文化上推行奴化教育,妄圖斬斷中華民族的精神根脈。管樺深刻意識到,文字是抵御文化侵略的堅盾,故事是凝聚民族魂的紐帶。他的創(chuàng)作從一開始就帶著明確的使命:用英雄的故事喚醒沉睡的國魂,讓精神的力量穿透階層、跨越地域,成為照亮全民抗戰(zhàn)的精神之光。
在《荊各莊的故事》里,他寫下這樣一個震撼人心的場景:日軍燒毀了村里的學(xué)堂,教書先生周明遠卻把黑板搬到山洞里,繼續(xù)給孩子們上課。當(dāng)鬼子搜山時,他讓孩子們背誦《正氣歌》,自己則抱著課本與敵人周旋,最終倒在血泊中,手里還緊攥著被鮮血染紅的“國”字。這個細節(jié)背后,是無數(shù)知識分子的真實選擇——在冀東根據(jù)地,有教師用《論語》里“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”激勵學(xué)生,有藝人把抗戰(zhàn)故事編進皮影戲,有說書人在集市上講岳飛、文天祥的忠勇。管樺用文字記錄下這些,正是要告訴世人:一個民族的精神防線,永遠比軍事防線更堅固。就像文天祥在《正氣歌》中所言“時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”,這種穿透生死的氣節(jié),正是全民抗戰(zhàn)最硬核的精神支撐。
為了讓精神力量抵達每個角落,管樺深諳“接地氣”的傳播智慧。他的故事不只用文字發(fā)表,更被改編成民歌、快板、街頭劇,通過貨郎擔(dān)、說書人、鄉(xiāng)村戲臺傳遍四方。河北農(nóng)民李有才在日記里寫:“聽了《雨來》的快板,俺家娃子說要學(xué)雨來放哨,俺婆娘連夜給游擊隊縫了十雙布鞋——這書里的事,咋就像說咱自己呢?”這種“代入感”正是管樺的匠心所在:他寫白發(fā)大娘把最后一碗米留給傷員,讓千萬母親想起自己送子參軍的牽掛;他寫年輕姑娘用繡花針傳遞情報,讓無數(shù)女性看到自己也能扛起的責(zé)任;他寫教書先生在課堂上講解“國家興亡,匹夫有責(zé)”,讓每個知識分子明白筆尖就是武器。
這些故事像一面鏡子,照見了每個中國人心中的英雄潛質(zhì)。當(dāng)山西的煤窯工人讀到鐵道工人拆鐵軌的故事,他們開始偷偷破壞日軍的采礦設(shè)備;當(dāng)上海的學(xué)生看到雨來的勇敢,他們走上街頭散發(fā)抗日傳單;當(dāng)南洋的僑胞聽聞周明遠的犧牲,他們自發(fā)組織起來募捐物資。管樺用文字搭建了一座精神橋梁,讓不同階層、不同地域的人都意識到:自己不是抗戰(zhàn)的旁觀者,而是這場民族解放戰(zhàn)爭中不可或缺的一員?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,這句古訓(xùn)從書本里走出來,變成了全民抗戰(zhàn)的行動綱領(lǐng)。
薪火相傳照古今
“一時之強弱在力,千古之勝負在理。”管樺筆下的英雄贊歌,之所以能穿越八十余載歲月依然滾燙,正因其中蘊含著不朽的民族精神。這些精神力量,不僅支撐著全民抗戰(zhàn)走向勝利,更成為融入民族血脈的基因,在不同時代持續(xù)煥發(fā)活力。
在抗戰(zhàn)勝利后的歲月里,管樺的作品始終煥發(fā)著生命力。上世紀(jì)五六十年代,《小英雄雨來》成為中小學(xué)必讀書目,影響了幾代人的成長;改革開放后,他的作品被翻譯成多種文字,成為世界了解中國抗戰(zhàn)的重要窗口。美國歷史學(xué)家費正清曾評價:“管樺的故事讓我們看到,中國抗戰(zhàn)的勝利,不僅是軍事上的奇跡,更是精神上的覺醒?!?/p>
今天重讀《小英雄雨來》,打動我們的不僅是少年的勇敢,更是“祖國”二字在心靈深處的重量。那種面對強權(quán)不屈服、面對危難不退縮的骨氣,恰是中華民族生生不息的密碼。就像《周易》中“天行健,君子以自強不息”的箴言,雨來的故事讓這種精神有了具體的模樣——它不是高高在上的教條,而是每個普通人在關(guān)鍵時刻的選擇。當(dāng)我們在科技封鎖面前堅持自主創(chuàng)新,當(dāng)我們在災(zāi)害面前守望相助,當(dāng)我們在平凡的日常工作中砥礪奮進,本質(zhì)上都是在延續(xù)雨來式的倔強與擔(dān)當(dāng)。
《飛虎隊》里的群體抗?fàn)幘?,同樣在新時代煥發(fā)新生。那些鐵路工人用最樸素的方式詮釋了“團結(jié)就是力量”——他們或許能力有限、分工不同,卻能為了共同的目標(biāo)擰成一股繩。這種精神在抗戰(zhàn)時期是破襲日軍運輸線的合力,在今天則是航天人攻克“卡脖子”技術(shù)的協(xié)作,是鄉(xiāng)村振興中干部群眾的同心同德。正如古人所言“單絲不成線,獨木不成林”,管樺用故事告訴我們:民族的力量從不是少數(shù)英雄的孤軍奮戰(zhàn),而是千萬人向著同一個方向奮進的磅礴合力。
管樺曾說:“我寫的不是英雄的傳奇,而是一個民族在危難中如何站直了腰桿?!边@腰桿,是雨來面對刺刀時的不屈,是周明遠緊攥“國”字的堅守,是千萬普通人“寧為玉碎,不為瓦全”的骨氣。從抗戰(zhàn)烽火到和平年代,這種精神始終是中華民族的精神脊梁。管樺用文字照亮了這些脊梁的光芒,將永遠指引著我們前行。
硝煙散盡,精神永存。管樺以筆為炬,在全民抗戰(zhàn)的歷史中點燃的精神之火,穿越時空至今仍在燃燒。當(dāng)我們回望那段歲月,看到的不僅是烽火中的抗?fàn)帲且粋€民族在精神覺醒后迸發(fā)的無窮力量。那些激發(fā)全民抗戰(zhàn)的精神力量——愛國的赤誠、團結(jié)的智慧、抗?fàn)幍挠職?,早已融入民族的精神血脈,成為我們跨越難關(guān)、走向復(fù)興的底氣。這正是管樺留給我們最珍貴的遺產(chǎn)——讓英雄的故事永遠流傳,讓民族的精神永遠挺立激蕩。
來 源:新華網(wǎng)
總監(jiān)制:姚卜成
監(jiān) 制:韓世雄
編 輯:張瓊文
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