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乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍。
君王自起新豐后，項羽何曾在故鄉(xiāng)?！?李商隱《題漢祖廟》
簡譯：
男子漢應當馳騁天下，乘著有利的時勢去統(tǒng)一八荒，大丈夫怎能胸無大志貪戀故鄉(xiāng)？
劉邦坐上君王寶座仿家鄉(xiāng)建造新豐縣城時，項羽衣錦還鄉(xiāng)的理想早成了一枕黃粱夢。
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賞析：
大中四年（850年），李商隱在徐州盧弘止幕府任節(jié)度判官，有機會游歷漢高祖故鄉(xiāng)，《題漢祖廟》即作于彼時。
這是一首詠史詩，熱情地歌頌了有志者的遠大抱負，全詩氣勢恢宏，視野遼闊，色調(diào)明快，格調(diào)激昂，意境闊大。
此詩篇幅雖短小，但卻氣勢豪邁，意義深遠，蘊含著對歷史人物的深刻洞察，和對人生志向的慷慨抒發(fā)，堪稱佳作。
乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍。
開篇直抒胸臆，鏗鏘有力，擲地有聲，充滿豪情壯志，以一種雄渾豪邁的氣勢，直接點明了全詩的主旨。
首句強調(diào)有志男兒應胸懷天下，把握時機，以廣闊的視野和宏大的抱負去開拓事業(yè)，不應該局限于一隅。
“乘運”指順應時代賦予的機遇運勢，“宅”有占據(jù)、安頓之意，“八荒”指天下、四面八方極遠之地。
這是一種囊括四海、一統(tǒng)天下的宏偉氣魄，同時也是李商隱的政治抱負和人生理想，更是他的遠大志向。
次句與首句形成了鮮明的對比，“池隍”常借指城市，古代掘土為城，城下之地，有水為池，無水為隍。
此詩代指故鄉(xiāng)或狹小的地域范圍，一個是志存高遠的鷹擊長空，一個是胸無大志的井底之蛙，高低立現(xiàn)。
李商隱有凌云壯志，渴望如劉邦那樣投身廣闊天地，成就一番事業(yè)，而非如項羽似的沉溺個人的小天地。
“虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開”，可惜，他生不逢時，懷才不遇，仕途坎坷，一生難得有所作為。
作此詩時，李商隱37歲，任職徐州盧弘止幕府，雖然還是幕僚的角色，但他從未放棄自己的理想和抱負。
通過對歷史的深刻思考，抒發(fā)自己的豪情壯志，困境中亦堅守信念，追求理想，正是其詩歌的魅力所在。
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君王自起新豐后，項羽何曾在故鄉(xiāng)。
后兩句巧妙地運用劉邦和項羽的歷史典故，將兩位歷史人物的不同命運進行對比，從而深化詩歌發(fā)主題。
“君王”即漢高祖劉邦，秦二世元年（公元前209年），他在沛縣起兵反秦，在此期間，常年征戰(zhàn)在外。
公元前202年，項羽兵敗垓下，劉邦在在定陶登基為帝，建立漢朝，七年后遷都長安，將父親接入城中。
可父親年老思鄉(xiāng)，整日郁郁寡歡，為解老父親的思鄉(xiāng)之情，劉邦命人在長安灞橋仿照豐邑建造了新豐縣。
新豐縣城的格局和故鄉(xiāng)一模一樣，而且，劉邦還將豐邑居民整體移居至此，形成了“雞犬識家”的景象。
劉邦生于徐州沛縣，后來定都長安，為了安撫父親，又建一座和家鄉(xiāng)一樣的村莊，人在哪，家就在哪。
這就是劉邦的寬廣胸懷，不局限于一隅，有進取的精神和開拓的勇氣，兼具帝王的雄才大略和從容自信。
可再看項羽，明明是各個方面都超脫劉邦，可就因為他兒女情長，沉溺于個人的小天地，最終一事無成。
項羽本來有在咸陽建都稱帝的機會，可是他卻一心歸鄉(xiāng)，曰“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者”。
他懷念故鄉(xiāng)的親人，懷念為他祈福的虞姬，更渴望實現(xiàn)“楚雖三戶，亡秦必楚”的誓言，執(zhí)意回歸江東。
可是，就因為他對故鄉(xiāng)的過度執(zhí)著，以及剛愎自用，和不能知人善用，最終導致了烏江自刎的悲劇結(jié)局。
一心想要衣錦還鄉(xiāng)的最終埋骨他鄉(xiāng)，天下為家的成就了帝王偉業(yè)，真是不同的選擇，決定了不同的命運。
劉邦和項羽，于李商隱而言，是歷史的反思，是興衰之嘆，更是“宅八荒”的勇氣與“破池隍”的決絕。
參考資料：
《李義山詩集》