白巖山，天臺(tái)山脈北域延伸段的第一高山，它是寧波鄞州水脈的搖籃。青山孕靈溪，從白巖山流下來的水系形成了清洌洌的梅溪。山腳下，梅溪自西向東，滋養(yǎng)了古鎮(zhèn)塘溪。

塘溪鎮(zhèn)，北倚東錢湖，南枕象山港，梅嶺作為屏障，得天獨(dú)厚的的地理環(huán)境，造就了這里風(fēng)景秀麗，人杰地靈。自唐宋建村，至明清之際，更是繁花似錦，富庶一方，與江南眾多古鎮(zhèn)并肩齊名。

梅溪

塘溪之美，不僅在于綠茵茵的山，清凌凌的水，而是在群山環(huán)繞的古韻人文熏陶下，將“人杰地靈”的精髓演繹得淋漓盡致。在這里，走出了生物克隆的先驅(qū)童第周、書法界的泰斗沙孟海、昆蟲學(xué)的巨擘周堯以及被譽(yù)為“中國梵高”的沙耆這四位世界級(jí)的大師，除此，還有50余位國內(nèi)知名的革命家、科學(xué)家、藝術(shù)家等，如同繁星點(diǎn)點(diǎn)，譜寫了塘溪的輝煌人文，這不能不說是一個(gè)令人嘆為觀止的奇跡。

白巖山秋色

重重疊疊山，郁郁蔥蔥林，彎彎曲曲溪，歡歡暢暢水，構(gòu)成了塘溪美麗的自然畫卷。

梅溪水庫，則是這幅自然畫卷上的明珠，因坐落于赤堇山中，被塘溪人親切地稱為“堇山湖”。

堇山湖

這座蓄水量高達(dá)3000余萬立方米的水庫，從上世紀(jì)五十年代的地質(zhì)勘探與測量，到1993年的正式動(dòng)工，幾經(jīng)波折，終圓了塘溪幾代人的夢(mèng)想。如今，這座集灌溉、供水、發(fā)電、養(yǎng)殖、旅游休閑等多重功能于一體的梅溪水庫，已經(jīng)成為塘溪最為壯美的一道風(fēng)景線。

青山、靈溪、水庫、古橋、古道、老屋，蘊(yùn)藏著塘溪古鎮(zhèn)特有的人文、自然資源，是休閑旅游的好地方。

梅溪

穿過塘溪鎮(zhèn)區(qū)，往梅溪水庫方向走，就來到了梅溪沿線的沙村、童村、上周村、童夏家村這條山水長廊，進(jìn)入到“四大名人故居”，探訪先人留下的歷史遺跡。

沙村，位于梅溪水庫壩腳下。沙氏故居位于村的北側(cè)，建于清光緒二十五年（1899年），那是一幢二進(jìn)四開磚木結(jié)構(gòu)舊式樓房，其主體建筑坐北朝南，背倚青山，面朝大溪，環(huán)境幽雅，風(fēng)光旖旎。

沙氏故居

這幢故居，是沙孟海（沙文若）、沙文求、沙文漢、沙文威、沙文度五位沙氏兄弟曾經(jīng)的居所，他們?cè)诖顺錾?、成長、奮斗，留下了無數(shù)珍貴的記憶。如今，故居為省級(jí)文物保護(hù)單位，其內(nèi)珍藏的沙孟海親筆書信，傳遞著歷史的溫度，沙耆親手雕琢的沙文求烈士雕塑，是一座永恒的豐碑。此外，展廳內(nèi)還陳列著沙文漢與毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)的合影，以及沙文漢、陳修良的選集，還有沙氏兄弟曾經(jīng)翻閱過的書籍，共計(jì)200余件展品，每一件都承載著厚重的歷史與文化。

沙耆故居

沿著蜿蜒的童雁線上行，穿過梅溪隧道，繞過梅溪水庫，便來到了文化底蘊(yùn)深厚的童村。

童村，原名童家岙，坐落在梅溪水庫的上游，村中民房依山勢(shì)而建，錯(cuò)落有致，梅溪穿村而過，與古樹相映襯，環(huán)境優(yōu)美宜人。童氏作為塘溪最早定居的氏族，其歷史可追溯至唐德宗貞元年間。當(dāng)時(shí)，蘇州官員童晏攜子為避戰(zhàn)亂，自嘉興府遷居于此，至今已有1200多年的歷史。

古村古橋

童村以“童”姓為主，因走出了以著名生物學(xué)家、“中國克隆之父”童第周為代表的70多位教授或教授級(jí)人物而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，被譽(yù)為“教授村”。

童第周故居是一幢典型的江南水鄉(xiāng)四合院式民居，矗立在梅溪邊，高高的門樓仿佛是一扇通往過去的時(shí)光之門。在這里，童第周度過了他整個(gè)的童年和少年時(shí)代，16個(gè)春秋都鐫刻在這幢老宅的每一個(gè)角落。

童第周故居

故居內(nèi)，陳舊的涼床、書寫臺(tái)、座椅等生活和學(xué)習(xí)用品依舊保持著原貌。如今，村里將童第周故居修繕一新，開辟為小型博物館，讓后人得以瞻仰這位偉大科學(xué)家的風(fēng)采。

再沿童雁線向上兩公里，就是上周村，這是一個(gè)被青山擁抱的桃源之地。梅溪穿村潺潺而過，那些依山傍水而筑的屋舍，點(diǎn)綴在梅溪兩岸。溪畔是寶慶廟，廟內(nèi)藏著一方古戲臺(tái)，臺(tái)上供奉著慈悲的神祇。

寶慶廟的戲臺(tái)藻井

寶慶廟是始建于清乾隆二十二年的古建筑。清初大儒全祖望曾揮毫潑墨，作《寶慶廟記》，說此廟是唐代貞元年間浙東觀察使裴肅所建。相傳，裴肅為平定栗鍠之亂，率軍過境鄞東，所經(jīng)之處，秋毫無犯，百姓感其恩德，遂筑廟以祀。

如今，寶慶廟的古戲臺(tái)依舊氣勢(shì)恢宏，雕花繁復(fù)而精美，其上懸掛的“古為鑒”三字臺(tái)額，與臺(tái)內(nèi)的“引鳳臺(tái)”匾額相映成趣，彰顯著往昔的輝煌。

上周村雖處山區(qū)，但一直有崇尚知識(shí)的傳統(tǒng)，從這里走出了昆蟲學(xué)家周堯。從寶慶廟出來，沿著溪水向前200多米就到了周堯故居。

周堯故居

這是一座經(jīng)過精心修繕的長方形四合院，一進(jìn)三合式的建筑格局，正門側(cè)門俱全，古樸而莊重。屋前天井，以鵝卵石鋪就。故居緊鄰清淺的溪水，每當(dāng)春夏之交，林間蝴蝶紛飛，飛蛾翩躚，正是這片山清水秀之地，激發(fā)了周堯?qū)ハx世界的無限好奇與熱愛。面對(duì)風(fēng)雨飄搖的祖國，他更是立下了報(bào)國之志，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)求學(xué)，直至留學(xué)意大利，奠定了其一生熱愛祖國、獻(xiàn)身昆蟲科學(xué)研究的事業(yè)根基。

古樹映梅溪的童夏家村

順梅溪往上幾百米就是童夏家村。這個(gè)古老而寧靜的村落，已有400多年的歷史沉淀。村后的乾隆山上，始祖之墓依舊完好。作為塘溪鎮(zhèn)最邊緣也是最高的村落，童夏家村被梅溪溫柔地穿過，溪上古橋倒映，溪邊古樹參天，居民沿溪而居，生活簡單而質(zhì)樸。因此這里被譽(yù)為“寧波的香格里拉”。

菩提嶺古道

沿梅溪再往上，就是菩提嶺古道，其名源自山南那座梵音裊裊的菩提禪寺。古道蜿蜒6里，路面以鵝卵石鋪就，迂回曲折。走在山林間，一切都顯得樸素而干凈。古道兩側(cè)，老屋佇立，歲月在它們身上刻下了斑駁的痕跡，有的墻面已褪去往昔的鮮亮，斑駁古舊；有的屋頂瓦片零落，雖顯凋零，卻與山林相映更自然。

風(fēng)車公路

翻過古道就是奉化裘村。古時(shí)，這條道是兩地民眾的交通命脈，象山港畔的漁民逢三八集市，挑魚鮮到塘溪或縣城趕集。跟著古道盤旋而上，盡頭是白巖山風(fēng)車公路，這里一年四季，空氣清新，風(fēng)景秀麗，野花滿山，今年初又喜摘“中國天然氧吧”稱號(hào)，每到周末，就吸引市民游客來此打卡，找尋片刻的棲息與自由。

旅行小貼士：

1、交通：建議自駕，甬莞高速塘溪出口下左轉(zhuǎn)走塘興路、鎮(zhèn)區(qū)右轉(zhuǎn)橫鄒線、童雁線，每個(gè)村根據(jù)導(dǎo)航定位很方便。公共交通，寧波東錢湖地鐵站665路公交直達(dá)雁村，串聯(lián)文中四個(gè)古村。

2、古村游玩門票免費(fèi)，但故居、紀(jì)念館周一閉館。

3、雁村周邊有菩提嶺、九闊嶺、松石嶺等多條古道，沿線有古樹、風(fēng)車、溪水、古廟等，風(fēng)景秀麗，徒步輕松，適合周末休閑游玩。

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