用最潮的方式傳承最老的智慧。

近年來，無論是在校園操場、公園廣場還是寫字樓休息區(qū)，八段錦、太極拳等中華養(yǎng)生功法，正成為大眾養(yǎng)生的新晉頂流。

在社交平臺抖音上，八段錦等話題視頻播放量超65億次，太極拳等相關(guān)話題視頻播放量超120億次；在社交平臺小紅書上，八段錦養(yǎng)生等相關(guān)話題瀏覽量超10億。此外，五禽戲、易筋經(jīng)等中華養(yǎng)生功法均有相關(guān)話題。

這些傳承千年的古法養(yǎng)生操，正以“輕量養(yǎng)生”“身心雙修”的姿態(tài)，成為當代年輕人對抗“脆皮”的熱門選擇。從清晨公園的集體習練，到深夜直播間的“打卡”跟練，傳統(tǒng)古法養(yǎng)生與現(xiàn)代生活節(jié)奏的碰撞背后，藏著怎樣的養(yǎng)生密碼？

馬王堆《導引圖》

是中國最古老的養(yǎng)生功法

4月7日下午，美國網(wǎng)紅“甲亢哥”現(xiàn)身長沙，體驗了“馬王堆導引術(shù)”，一招一式讓他直呼：“牛！”

“馬王堆導引術(shù)”源自長沙馬王堆漢墓出土的帛畫《導引圖》，距今已有2000年歷史，44幅導引圖是中國古人的養(yǎng)生保健動作，被稱為“中國最早的養(yǎng)生保健操”。

全國政協(xié)委員、湖南醫(yī)藥學院院長何清湖介紹，據(jù)目前史料考據(jù)，《導引圖》是可追溯的最早的養(yǎng)生功法，比東漢末年華佗創(chuàng)造的五禽戲早一二百年，“可以說，《導引圖》是傳統(tǒng)體育的‘爺爺’，也是中華養(yǎng)生功法的鼻祖”。

由《導引圖》改編的馬王堆導引術(shù)，被群眾喜愛和習練。湖南中醫(yī)藥大學體育藝術(shù)學院副院長龍專介紹，馬王堆導引術(shù)中每個招式都對應相關(guān)經(jīng)絡，比如第一式“挽弓”對應人體手臂上的太陰肺經(jīng)，當動作往外撐的時候，這條經(jīng)絡從起點（中府穴）到止點（少商穴），逐步實現(xiàn)拉伸。

五禽戲是“神醫(yī)”華佗編創(chuàng)的一套健身體操。資料圖

“整套功法十二式對應我們?nèi)梭w的十二正經(jīng)，每一招式都有很強的針對性，在折疊、旋轉(zhuǎn)等動作中，會對相應經(jīng)絡所循行的穴位產(chǎn)生一定刺激，同步調(diào)理到經(jīng)絡所對應的臟腑機能，再配合呼吸、意念，從而達到養(yǎng)生保健的效果?！饼垖Ｕf，目前推廣的五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等功法，均由國家體育總局編創(chuàng)和推廣。

“現(xiàn)代體育追求更高、更快、更強，挑戰(zhàn)的是人類的極限；中華養(yǎng)生功法強調(diào)的是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，要練好這些功法需要長期堅持?！饼垖Ｕf。

古法養(yǎng)生操“拿捏”脆皮年輕人

當下，越來越多的博主在社交平臺用科學、新潮的方式解讀古法養(yǎng)生操。曾被貼上“中老年專屬”標簽的中華養(yǎng)生功法，正“拿捏”著越來越多的脆皮年輕人。

脆皮年輕人是網(wǎng)絡用語，指新生代青年群體，年紀輕輕小毛病卻不少，因為一些無意間的動作而導致身體損傷或心理創(chuàng)傷，又被稱為“復合型老齡青年”。

來自湖南的抖音博主“太乙龍子璇”是游龍拳十四代弟子，她每天14點開播，隨講隨練太乙游龍拳招式；“見笑師父”抖音粉絲超300萬，每天6點10分、19點10分直播，用易筋經(jīng)的動作要領帶大家跳“消氣操”……社交媒體的裂變式傳播，加速了古法養(yǎng)生操的流行。

京東消費及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院聯(lián)合上海體育大學經(jīng)濟管理學院發(fā)布的《2024體育消費報告》顯示，2024年太極服、太極劍等傳統(tǒng)運動裝備銷量增速超50%；運動科技平臺Keep出品的八段錦系列課程，跟練人次超500萬，年輕用戶占比超七成。

藍山縣第三完全小學大課間，小學生們在習練八段錦。資料圖

八段錦、太極拳等古法養(yǎng)生操為何能俘獲年輕人的心？它們又如何重塑現(xiàn)代人的健康觀念？

“不同于高強度運動的外放，八段錦是一種內(nèi)養(yǎng)的藝術(shù)，通過緩慢舒展的動作引導氣血流動，配合呼吸與意念，形成‘形、氣、神’三位一體的調(diào)和?！眹椅湫g(shù)一級裁判員肖茗鑫認為，八段錦獨特的魅力源于其深厚的文化底蘊與身心平衡的智慧。

7歲開始習武，11歲進入湖南省武術(shù)隊，13歲開始練太極拳，肖茗鑫獲得過太極拳和八段錦世界級比賽的冠軍?！鞍硕五\的8個動作看似簡單，實則每一式都暗含中醫(yī)經(jīng)絡學說與人體力學的精密設計，如‘搖頭擺尾去心火’通過脊柱旋轉(zhuǎn)刺激心經(jīng)，‘兩手攀足固腎腰’強化腰部肌群，每個動作都是一劑運動處方。”肖茗鑫說。

當下，養(yǎng)生焦慮催生了這場“慢運動”革命?？旃?jié)奏生活、高強度工作，以及對電子設備的過度依賴，讓“頸椎病”“失眠”“焦慮”成為很多年輕人的生活狀態(tài)，古法養(yǎng)生操則是一劑“情緒解藥”。

“八段錦重新教會現(xiàn)代人如何正確使用自己的身體?！毙ぼ握f，當做雙手托天動作的瞬間，練習者不僅是在拉伸軀干，更是在對抗一個時代性的困境：如何在機械重復的生活中，找回生命原本的韻律。

八段錦等古法養(yǎng)生操無需器械、不挑場地、身心雙修，上班族能在午休時用10分鐘解鎖健康，學生黨在宿舍即可完成一套動作——這種“低門檻、高適配”迎合了年輕人的需求。

回歸大眾是文化自信的彰顯

龍璞是湖南中醫(yī)藥大學針灸推拿專業(yè)的一名大二學生，剛進大學時便報名參加了校傳統(tǒng)保健運動隊，每天2小時的訓練，讓他深深愛上了中華養(yǎng)生功法。

去年，湖南中醫(yī)藥大學傳統(tǒng)保健運動隊參加2024年全國高等院校健身氣功錦標賽，龍璞獲得八段錦個人賽一等獎，團隊斬獲馬王堆導引術(shù)、五禽戲兩個集體項目一等獎。

湖南中醫(yī)藥大學傳統(tǒng)保健運動隊參加2024年全國高等院校健身氣功錦標賽。受訪者供圖

龍璞坦言，通過習練中華養(yǎng)生功法，明顯感覺到體質(zhì)增強，身體的柔韌性和力量也大大提升。在社交媒體平臺上，不少年輕人分享練習八段錦“療效”：“練完肩頸不僵了”“焦慮感減輕了”“睡眠質(zhì)量直線上升”。

何清湖說：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到‘圣人不治已亂治未亂’，中醫(yī)養(yǎng)生強調(diào)‘未病先防、已病防變、病瘥防復’。中華養(yǎng)生功法融合了中醫(yī)理論、哲學思想和實踐經(jīng)驗，強調(diào)從飲食、情志、運動、起居等多方面來維持健康，通過調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，達到強身健體、延年益壽的目的?！?/p>

2024年11月，由何清湖、龍專主編的《全民閱讀?中華養(yǎng)生功法進家庭叢書》出版，叢書介紹了易筋經(jīng)、五禽戲、八段錦、大舞等12種中華養(yǎng)生功法，插配了大量功法招式彩圖，并提供了動作視頻。

“‘六字訣’通過呼吸調(diào)控和肢體運動，調(diào)和人體內(nèi)在的氣血運行；‘少林內(nèi)功’強調(diào)內(nèi)修外練，修身養(yǎng)性；‘五禽戲’通過模仿五種動物的動作，達到調(diào)和氣血、舒展筋骨、強身健體。”何清湖說，中華養(yǎng)生功法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，如同一部流動的歷史長卷，記載著古人對生命奧秘的探索與實踐。

“我身邊有越來越多年輕人追捧古法養(yǎng)生，這是民族文化自信的增強，也是傳統(tǒng)文化的血脈覺醒?！饼堣闭f，通過習練中華養(yǎng)生功法，他和同學對中醫(yī)理論的認識越來越立體，對傳統(tǒng)文化的理解也越來越深刻。

中華養(yǎng)生功法的“出圈”，不僅是健康需求的驅(qū)動，也是文化自信的彰顯，古法養(yǎng)生操正在回歸大眾。龍專介紹，湖南中醫(yī)藥大學十分重視傳統(tǒng)體育課程，開設了長拳、太極拳等武術(shù)課程，以及易筋經(jīng)、八段錦、馬王堆導引術(shù)等傳統(tǒng)功法課程；汨羅市多所中學將非遺武術(shù)“游龍十八式”納入社團課程，學生練習后直呼“動作太帥了”。

古老智慧獲得現(xiàn)代共鳴，當年輕人用中華養(yǎng)生功法療愈身心，他們也在重新定義屬于這個時代的生活哲學——快與慢的平衡，身與心的和諧，古法與現(xiàn)代的交融，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的承續(xù)。

文 | 政協(xié)融媒記者 黃璐