老何自我總結(jié)

社科院研究員時(shí)代的小何

何新自我學(xué)術(shù)總結(jié)

（修訂稿。本文初稿最早發(fā)布于2021年11月7日何新老家伙微博。）

我想說的是：我的研究在某些學(xué)術(shù)領(lǐng)域的確具有超越性。

實(shí)際上自80年代以來，我提出的若干命題一直在引領(lǐng)人文學(xué)術(shù)領(lǐng)域的諸多思潮。一些話題由我而開以至首創(chuàng)，后來被廣泛跟進(jìn)成為熱點(diǎn)。

已有一些人（黃世殊、方堃、沖擊力、路漫漫等網(wǎng)友）對(duì)此做過研究及論述。其實(shí)我心知肚明冷看一些所謂熱點(diǎn)。

必須承認(rèn)，我是凡人，凡人必有錯(cuò)誤。我的理論包括謬論。有不少人抄襲和跟進(jìn)我。有的精彩超過我，有的荒謬超過我。

這里不談這些，只談我認(rèn)為我的學(xué)術(shù)中有長(zhǎng)遠(yuǎn)性研究?jī)r(jià)值的若干東西。

例如，我對(duì)泛演化邏輯的開創(chuàng)性研究，解釋了分類概念和抽象邏輯結(jié)構(gòu)的本體論起源。我提出的概念演化歷史樹，被錢學(xué)森大師深刻理解而命名為“何新樹”。

在政治學(xué)領(lǐng)域，80年代末我在主流報(bào)刊發(fā)表一系列言論，指出“形式主義的選票民主”是西方的戰(zhàn)略工具。我提出了新民族主義和新保守主義的一系列政治概念，提出發(fā)展中國家的首要人權(quán)是生存權(quán)和溫飽權(quán)。這些新理論成為遏阻當(dāng)時(shí)西方?jīng)坝空我庾R(shí)形態(tài)工具的重要論點(diǎn)。

（參閱馬德普主編《當(dāng)代中國政治思潮》，天津出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，2016）

在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，80—2000年代我即提出了反對(duì)斯密古典自由主義，而承接重商主義i和李斯特主義的新國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。

經(jīng)濟(jì)政策方面，我曾經(jīng)孤身而出，直接進(jìn)言高層，試圖抵制和阻遏90年代根據(jù)英美新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)而欲令國企徹底瓦解，破產(chǎn)改制的私有化浪潮。為此曾經(jīng)被下課政協(xié)委員一屆（第10屆）。

在語言文字學(xué)及古文經(jīng)學(xué)領(lǐng)域，我80年代有一系列重大發(fā)明。我承啟章黃聲訓(xùn)及《爾雅》學(xué)說之余絮，奠基了新訓(xùn)詁學(xué)理論，為漢語語源辭源及語族研究奠定了基礎(chǔ)。（黃陸弟子王寧教授對(duì)何新此學(xué)有所論述可參看。）

我80年代出版的《諸神的起源》，將民族學(xué)及人類學(xué)研究引入中國古代神話研究，資深學(xué)者錢鐘書、陳原、戴家祥、楊希枚等贊以為別開生面。

在史學(xué)領(lǐng)域，80年代初我最早發(fā)起沖擊斯大林主義的社會(huì)五階段發(fā)展論。90年代我重新解讀了一系列中國歷史人物，例如秦昭王、屈原、孔子、秦始皇、漢武帝以及王安石，現(xiàn)代的張春橋等。我的《孔子年譜長(zhǎng)編》、《漢武帝年譜》等等為史學(xué)新考證主義提供示范。

我粉碎了80年代流行的歷史虛無主義思潮，例如《河傷》派的黃色藍(lán)色文明對(duì)立論，中國封建社會(huì)長(zhǎng)期停滯不前論，以及中國文明落后論等等。

2000年出版系列《何新古經(jīng)新考》，引發(fā)了后來的古典翻新浪潮。

我在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有一系列新發(fā)現(xiàn)和新知，例如提出產(chǎn)能過剩危機(jī)論、市場(chǎng)有限律、匯率逆變律、龐氏集資規(guī)律以及價(jià)格由資本決定律以及提出金融資本決定論等等。

我的佛學(xué)研究世俗化解讀了幾部經(jīng)典，根據(jù)佛經(jīng)解讀中古歷史，提示了佛教起源及宗教哲學(xué)認(rèn)知的某些新區(qū)域。

我忽略我的國際關(guān)系與戰(zhàn)略研究。實(shí)際上我在80年代初乃是國內(nèi)地緣政治理論的最早研究者。我當(dāng)年首創(chuàng)而被主流無視的地緣戰(zhàn)略觀點(diǎn)，后來成為諸多關(guān)于國際問題的基本論點(diǎn)。

但是我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，我90年代的國際認(rèn)知視野有很大局限性，某些片面觀點(diǎn)影響廣泛。 不利于國際關(guān)系和世界未來的觀察研究及政策選擇。

實(shí)際上，很長(zhǎng)時(shí)間中我不知道秘密的金融共濟(jì)會(huì)的存在。我僅僅以國家為單位觀察國際關(guān)系和國際斗爭(zhēng)，以為美國霸權(quán)是依據(jù)其一國之力，依靠武力和暴力而建立。由此發(fā)生的觀點(diǎn)具有片面性。

近15年以來我最重要的發(fā)現(xiàn)，一是揭露希臘羅馬印度等等西方編撰的主流世界史言說基本上都是偽史，二是揭露了共濟(jì)會(huì)等世界性暗黑組織，構(gòu)成世界資本主義深層核心deep state的存在。這兩項(xiàng)發(fā)現(xiàn)石破天驚。許多國際認(rèn)知不得不據(jù)此改變。

但是，我一直遭到文人圈子猛烈的攻擊，實(shí)際上是群狼圍攻。

這主要是因?yàn)槲以?jīng)多次挺身而出，冒天下之大不韙，藐視及挑戰(zhàn)知識(shí)精英多數(shù)人的成見、定論和主流思潮。侵犯了學(xué)術(shù)界的利益集團(tuán)的圈子，因而引起一次又一次的反對(duì)及謾罵之聲。

最有趣的且具有代表性的，是那個(gè)“知乎”平臺(tái)把早年的大帥哥何新，描寫成一個(gè)丑陋虛擬的蜥蜴人。

但是那些下流文人不知道，我面對(duì)他們咬牙切齒的罵聲以及束手無策的無奈，一直是何其快樂。

我經(jīng)常調(diào)戲或者挑逗他們，故意危言聳聽，然后笑看他們?nèi)绾委偪竦靥饋砹R。

我并不認(rèn)為自己卓越。但是我認(rèn)為自己確實(shí)在智商上以及知識(shí)占有領(lǐng)域上，大大優(yōu)越于那些自以為知乎的文人蠢貨。他們給我N多機(jī)會(huì)，經(jīng)常可以嘲弄而戲謔之。

實(shí)際上，我充分知道自己認(rèn)知的局限性。人文領(lǐng)域沒有絕對(duì)真理。

就人生歷程而言，我少年不是一個(gè)好孩子，中年不是一個(gè)好學(xué)人，老來是一個(gè)游戲老頑童。

我低學(xué)歷，大學(xué)一年級(jí)肄業(yè)。但是我三十幾歲就在中國人文學(xué)術(shù)最高研究機(jī)構(gòu)（中國社科院）取得最高職稱（研究員和列名教授）。四十歲后擔(dān)任全國政協(xié)委員（專職）直到退休。這種經(jīng)歷在中國獨(dú)一無二。

我取得的一些成果多數(shù)出于天賜與幸運(yùn)，我腦子好，腦力強(qiáng)大，諸多艱深學(xué)問，包括數(shù)理化及若干西語，古文字，古詩古史，古文獻(xiàn)，我都是無師自通，多年苦思而忽然開悟，得阿賴耶識(shí)以及天眼通與他心通。

感恩上天，時(shí)代給予了機(jī)會(huì)，早年得以際遇幾位老革命家貴人。而且當(dāng)時(shí)我抓住了機(jī)會(huì)。

但是相對(duì)而言，我也的確曾經(jīng)很努力，狠下過苦功，學(xué)術(shù)根基深厚，所以持論常能顛撲不破。如此而已。

但是學(xué)術(shù)之道無限深廣，其中是是非非，見仁見智。往事已已，不足為訓(xùn)。

今日非當(dāng)年，時(shí)過境遷，我的人生不可復(fù)制。
鄭重告誡年輕人絕不可效仿我。