山西
史籍記載，漢明帝永平七年（公元64年）派遣使者十二人前往西域訪求佛法。公元67年他們同了兩位印度的僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回經(jīng)書和佛像，開始翻譯了一部分佛經(jīng)，相傳就是現(xiàn)存的《四十二章經(jīng)》，是《阿含經(jīng)》的節(jié)要譯本。同時在首都建造了中國第一個佛教寺院，就是今天還存在的白馬寺。這個寺?lián)f也是以當(dāng)時馱載經(jīng)書佛像的白馬而得名。根據(jù)這個傳說來看，佛教的傳入中國雖不始于漢明帝，而佛教作為一個宗教，得到了政府的承認(rèn)崇信，在中國初步建立了它的基礎(chǔ)和規(guī)模，可以說是始于漢明帝年代。公元73年班超使西域，以后三十六國內(nèi)屬，西域道路暢通，當(dāng)時著名科學(xué)家和文學(xué)家張衡（78-139）寫的《西京賦》就提到“桑門”（即沙門），可見那時佛教僧徒的存在已開始成為引起文人學(xué)士注意的社會現(xiàn)象了。
——《佛教常識答問》趙樸初
出版社：北京出版社
ISBN: 9787200135602
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