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教師平常勞碌,常常無暇甚至無力顧及自己的家,一不小心就容易陷入一個困境——講臺上精神抖擻,回家后身心俱疲;對學(xué)生誨人不倦,對子女只剩敷衍。用心經(jīng)營家庭,才能被家庭反哺;熱愛生活,才能被生活所愛。對于一名教師而言,用心經(jīng)營家庭本身就是一種教育本質(zhì)的回歸,因為教育的重要目的之一就是要培養(yǎng)懂得生活、熱愛生命的人。教育的真諦在于用生命影響生命,倘若我們自己的生活過得無滋無味,又如何教導(dǎo)學(xué)生“生活處處是學(xué)問”?所以我們自身應(yīng)該先做個優(yōu)雅生活者,把自己的生活過得風(fēng)生水起,以真實(shí)的生命狀態(tài)影響學(xué)生,才是對“教育無他,唯愛與榜樣”的生動詮釋。
01
養(yǎng)護(hù)關(guān)系
親情一盞暖平生
身邊人尤其是家人構(gòu)成了你最真實(shí)、最常態(tài)的生活環(huán)境,直接決定幸福指數(shù)的是自己與身邊人的關(guān)系質(zhì)量。作為教師,如何對待家人,還會在潛移默化中影響著學(xué)生的家庭觀。一名懂得經(jīng)營家庭的教師,能用行動告訴學(xué)生:愛不是犧牲,而是相互信任、彼此成全。懂得經(jīng)營家人關(guān)系,往往更懂得學(xué)生的感受和需求;能處理好家庭沖突,往往能更從容地處理教室里的裂痕和矛盾。家人關(guān)系的經(jīng)營,主要在以下三個方面:對待伴侶,首先是尊重對方的“自由時間”,支持對方的社交圈;其次是創(chuàng)造兩個人的“專屬時間”,或是一起喝茶、看書,或是分享各自的趣事、煩惱和想法,或是修復(fù)一些裂痕。對待子女,暑假與孩子在家的相處時間大大增加,成為親子關(guān)系升溫的黃金期,需要我們在親密與獨(dú)立、引導(dǎo)與放手之間找到動態(tài)平衡。對待長輩,帶老人去他們想去的地方,或是拍張全家福,或是用心體察老人的付出,都可以讓老人感覺到自己被看見、被在乎。人的一生所求,便是幸福生活。何謂幸福生活?用細(xì)水長流的心,在晨起暮落的歲月里,家人圍坐,燈火可親,生活有節(jié)奏、有溫度,便是幸福生活。
02
養(yǎng)些花草
一草一木皆養(yǎng)心
我在陽臺和客廳養(yǎng)了不少花草,琴葉榕、愛心榕、幸運(yùn)木、金山棕、量天尺、三角梅,等等。一方陽臺成了一處生態(tài)微縮宇宙,在鋼筋水泥的叢林里開辟出一片自給自足的天地,盈滿色彩和芳香。剪幾枝月季放置于餐桌,或是剪一枝繡球放置于書房,讓書香、飯香和著花香,瞬間覺得日子都帶著芳香。養(yǎng)花當(dāng)然不是一件容易的事,各類花草的習(xí)性不一。三角梅耐旱,琴葉榕喜光,藍(lán)莓需酸性土,尊重它們的習(xí)性,如同教育中的因材施教,讓它們?nèi)缙渌嵌皇侨缥宜?,才會生機(jī)勃勃。當(dāng)然還要耐得下心靜待花開。記得養(yǎng)護(hù)天堂鳥和量天尺足足三年,遲遲未見動靜,我查閱資料才知它們是夜里開花,于是晚上守著,果然目睹了一場無聲卻盛大的花事。養(yǎng)花也需因材施教、靜待花開,我竟在養(yǎng)花的經(jīng)歷中得到了與育人相關(guān)的啟迪,那個將教師比作園丁的比喻,實(shí)在生動形象,既道出了師者的匠心,也詮釋了成長的本質(zhì)。
03
潔凈居所
拂塵亦是拂心塵
當(dāng)生活一團(tuán)糟時,如何改變?從我自己的經(jīng)歷和感受來看,打掃房間是一個具體可行且“療效”顯著的辦法。工作時腦力消耗太多,收拾衛(wèi)生是手腳運(yùn)動,對于大腦便是一種休息,可以讓自己在慢慢“蓄電”中恢復(fù)元?dú)狻?/strong>在這個充滿不確定性的時代,做家務(wù)是自己可以掌控的小事,做好這些小事,便會有種“掌控感”“秩序感”。利用暑假徹底整理一遍所有的柜子。如何收納?我的辦法是,先做好空間規(guī)劃和布局,設(shè)計好動線,動線合理了,空間使用起來就協(xié)調(diào),收納才不會太累;根據(jù)個人習(xí)慣,備齊衛(wèi)生工具并固定存放,取用就非常方便。家是一個人生活中最大的磁場,經(jīng)營好自己的家,本質(zhì)上是建立內(nèi)在的秩序,并在這種秩序里安放身心,使其成為一座庇護(hù)自己的風(fēng)雨茅廬。
我們首先是一個完整的人,然后才是教育工作者。暑假對于我們的意義,不僅在于休憩和調(diào)整,更在于重新發(fā)現(xiàn)三尺講臺之外的那個“我”。簡言之,暑假,是教師找回自己的季節(jié)。
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來源丨中國教師報
編輯丨智庫君
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