“漢”之名，“崇”之米！

常璩 著

華陽(yáng)國(guó)志

華陽(yáng)國(guó)志

“漢”——這個(gè)單音節(jié)字符，是濃縮在上下五千年之中的文化自信，是代表著神州九萬(wàn)里之上的民族氣質(zhì)。在族名前作為前綴，在詩(shī)詞中凸顯主題。

相比于“維天有漢，監(jiān)亦有光”的《詩(shī)經(jīng)》記載，人們更愿意用一個(gè)朝代的強(qiáng)盛與“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的豪邁，作為深厚歷史中最顯著的代名詞。劉邦受封“漢中王”，這個(gè)原本地理意義上的稱(chēng)謂，開(kāi)始承載起更厚重的文明使命又孕育了一個(gè)偉大王朝的姓名。

楚漢爭(zhēng)霸，天下一統(tǒng)，在追尋劉邦為何勝出的歷史煙云中，豐饒的成都平原，富庶的江原故地，也就是如今依然是“天府農(nóng)耕”的傳承所在、都江堰水利工程精華灌區(qū)的崇州，是“暗度陳倉(cāng)”與逐鹿中原的最大底氣。

漢祖自漢中出三秦伐楚，蕭何發(fā)蜀、漢米萬(wàn)船而給助軍糧，收其精銳以補(bǔ)傷疾。

▲華陽(yáng)國(guó)志

《華陽(yáng)國(guó)志》中記載，“漢祖自漢中出三秦伐楚，蕭何發(fā)蜀、漢米萬(wàn)船而給助軍糧，收其精銳以補(bǔ)傷疾”。在爭(zhēng)奪天下最為關(guān)鍵的戰(zhàn)役中，以崇州為中心的“天府糧倉(cāng)”，源源不斷地供應(yīng)著軍糧、補(bǔ)充著軍資，并承擔(dān)著傷員康復(fù)照料、后勤補(bǔ)給調(diào)運(yùn)等重要任務(wù)。

依舊在常璩《華陽(yáng)國(guó)志》的考證下，得益于平原水系的疏浚，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年”的成都平原，“皆溉灌稻田，膏潤(rùn)稼穡”，同時(shí)，廣都鹽井、臨邛火井等資源的保障，“蜀于是盛有養(yǎng)生之饒焉”。

雖然王朝已然落幕，但“漢”早已超越朝代更迭，在絲綢之路的駝鈴中，將崇州的蜀布、羌筒，臨邛的竹杖，以及錦官城外華麗的蜀錦，一起將“漢家”美名傳至蔥嶺以西。

“漢”是“米”的表達(dá)，這個(gè)字既是地理坐標(biāo)，也是華夏農(nóng)耕精神的原鄉(xiāng)——一季又一季成熟的稻米，滋養(yǎng)著蠶桑之外的市井煙火、街巷繁華，將兩千年的月光，重新“披”在肩上。

記者|強(qiáng)罡

編輯|張浩