在民間傳說與影視演繹中,李衛(wèi)常被描繪成掌控漕幫百萬子弟,身為漕幫創(chuàng)始人與青幫祖師爺?shù)膫髌嫒宋?。但撥開層層迷霧,真實的李衛(wèi),不過是一位深受雍正皇帝重用的漢人臣子。他的人生經(jīng)歷豐富曲折,在清朝歷史中留下了獨特印記。
李衛(wèi)于 1687 年出生在江蘇豐縣的一個富裕家庭,家境優(yōu)渥使他無需為生計發(fā)愁。然而,他對讀書識字興趣缺缺,在那個科舉至上的封建社會,這似乎注定他難有大作為。但命運的軌跡往往出人意料。康熙末年,朝廷財政緊張,推行賣官鬻爵之舉。李衛(wèi)家有錢財,便借此機會捐了個兵部員外郎的官職,從五品。僅僅兩年后,他又調(diào)任五品戶部郎中,這般晉升速度,讓許多寒窗苦讀的士子望塵莫及。
步入官場的李衛(wèi),與那些通過科舉入仕的官員截然不同。他沒被 “之乎者也” 的傳統(tǒng)教育禁錮思維,行事大膽且富有靈性。一次,戶部有親王屬下違規(guī),在收繳白銀時每千兩額外加收十兩作為平銀。李衛(wèi)多次勸阻無效,竟想出妙招,在走廊放置一柜子,上書 “某王贏錢”,將親王的非法行徑公之于眾,讓其顏面掃地,不得不停止此舉。這般果敢無畏的行事風(fēng)格,引起了四皇子胤禛,即后來雍正皇帝的注意。
雍正登基后,一心想要革除康熙朝遺留的諸多弊病,李衛(wèi)的特質(zhì)使他成為雍正眼中得力的助手。雍正元年,李衛(wèi)調(diào)任云南鹽驛道,負責(zé)云南鹽務(wù)。當(dāng)時,鹽課在清朝財政收入中占比超 40%,圍繞鹽形成的利益團伙和貪腐集團盤根錯節(jié)。李衛(wèi)憑借自身從商經(jīng)歷,對其中門道了如指掌。他到任后大力整頓,僅八個月就使云南鹽政扭虧為盈,盈余三萬余兩。如此出色的政績,讓雍正看到了他的能力,第二年,李衛(wèi)便升任云南布政使,主管全省財政稅賦,還兼管鹽務(wù),一躍成為從二品大臣。
隨著雍正對李衛(wèi)信任加深,又委以重任,讓他任職浙江巡撫兼兩浙鹽政使。浙江鹽區(qū)涵蓋浙、蘇、皖、贛四省,且浙鹽價格遠高于相鄰的淮鹽,巨大價差催生了眾多鹽販子。雍正派李衛(wèi)前往浙江,目標明確,就是打擊走私鹽販子及其背后的保護傘。而這一任務(wù),讓李衛(wèi)與漕幫產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系。
彼時,漕運在運輸體系中占據(jù)重要地位,鹽運也多依賴水路,漕運與鹽運因此緊密交織。走私鹽販子為獲取暴利,依靠水路偷偷運輸,一些大鹽梟甚至擁有自己的船只和衛(wèi)隊,這些亡命之徒讓官府頭疼不已。李衛(wèi)到浙江后,經(jīng)深入調(diào)查,決定對鹽務(wù)和漕運進行整治。他將官軍巡查制度化,沿河道水陸并重,全力堵住淮鹽入浙的通道。但這一舉措導(dǎo)致官府開支大增,壓力巨大。
李衛(wèi)將目光投向了漕運力量。長期在運河討生活的漕運水手們,與鹽幫有合作,但因組織松散,在利益爭奪中常處弱勢。李衛(wèi)敏銳察覺到這是個機會,他決心將這些松散的漕運組織整合起來,以幫派形式運作,便于統(tǒng)一指揮。他選中翁巖、錢堅和潘清三人作為執(zhí)行者,在官府內(nèi)部展開行動,清算那些靠漕運和鹽運謀取私利的蛀蟲,為漕幫營造了相對清明的發(fā)展環(huán)境。同時,以政府名義要求漕幫人員登記在冊,加強管理。更關(guān)鍵的是,李衛(wèi)賦予了漕幫合法身份,使這個原本的江湖幫派搖身一變,成為為國家辦事的組織。
在李衛(wèi)的運作下,漕幫承擔(dān)起稅糧押運、河道治安等職能。一個帶有官方背景,擁有眾多人員和船只的龐大幫派逐漸成型。其勢力迅速擴張,聲勢浩大,甚至到了 “漕幫不動,各省百姓吃喝、年糧軍餉可能供應(yīng)不上” 的程度。后來,清朝專門設(shè)立 “漕運總督” 一職,足見漕幫在當(dāng)時社會經(jīng)濟中的重要性。李衛(wèi)為漕幫提供了發(fā)展平臺,促使其從松散走向團結(jié),架構(gòu)也日益嚴密。
不過,需要明確的是,李衛(wèi)并非漕幫創(chuàng)始人。在他之前,漕幫的雛形已現(xiàn)。隨著運河的不斷開挖、連通,“漕船往來,千里不絕”,運河上聚集了漕運水手、碼頭工人、商家、官家等各類人群。圍繞漕運產(chǎn)生的巨大利益,滋生了諸多是非,逐漸形成了一個個小圈子、小團伙,這些便是漕幫的前身。真正將漕幫凝聚在一起的,是被后世稱為 “三祖” 的翁巖、錢堅和潘清。但不可否認,李衛(wèi)對漕幫的發(fā)展起到了關(guān)鍵推動作用。
隨著時代變遷,太平天國運動爆發(fā),社會局勢劇烈動蕩,漕運逐漸退出歷史舞臺。曾經(jīng)依靠漕運和鹽運為生的人群,在歷史的洪流中慢慢融合,最終形成了新的幫派 —— 青幫,黃金榮、杜月笙、張嘯林等成為上海灘青幫的代表人物,即人們熟知的 “上海灘三大亨”。
李衛(wèi)的一生,除了與漕幫的淵源,在為官方面還有諸多可圈可點之處。他在任直隸總督時,積極開展考察工作,大膽上奏痛陳直隸吏治庸劣,指出官員才具不足、刑名案牘混亂、錢谷賬目不清等問題。在政治上,他秉持 “人地相宜” 原則選賢任能,堅決打擊不法權(quán)貴,大力開展廉政建設(shè)。在他擔(dān)任直隸總督的一年里,因官員人品操守問題參劾了六名要員,使得當(dāng)?shù)乩糁沃饾u好轉(zhuǎn),打破了康熙末年以來直隸省吏治廢弛的惡性循環(huán)。
在文化建設(shè)方面,李衛(wèi)也頗有建樹。雍正十一年,他奉詔修建蓮池書院。他精心選址,將 “林泉幽邃,云霧蒼然” 的古蓮花池定為書院院址。在經(jīng)費不足時,他自掏腰包投入建設(shè),還拿出 1000 兩銀子購置幾十畝好地作為學(xué)田,以佃租作為書院學(xué)生的日常開支費用。在他的用心經(jīng)營下,蓮池書院辦得有聲有色,學(xué)子云集,文人輩出,使保定成為直隸文化中心。
1738 年,李衛(wèi)因病去世,享年五十一歲。他從一個大字不識幾個的富家子弟,成長為清朝三朝重臣,憑借的是自身的忠誠、勤敏、干練和清廉,以及不畏權(quán)貴、大刀闊斧改革的非凡勇氣。他與雍正皇帝之間,可謂是相互成就。雍正的大膽任用,讓李衛(wèi)得以施展才華;李衛(wèi)的出色表現(xiàn),也助力雍正實現(xiàn)了諸多改革舉措。李衛(wèi)雖然沒有創(chuàng)立漕幫,也并非青幫祖師爺,但他在清朝歷史上留下的印記,尤其是在鹽務(wù)、漕運改革以及地方治理等方面的貢獻,值得后人銘記與研究。
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