一杯茶,一部手機(jī),一份好心情。 經(jīng)典散文精選美文 , 我們一起品讀。
編輯整理:盛唐輝煌
在詩(shī)詞中,有不少優(yōu)秀的詠物詩(shī),詩(shī)人們以物抒心,托物言志,用花木蟲(chóng)鳥(niǎo)訴說(shuō)著內(nèi)心的感受。
文苑君分享七首詠物詩(shī),每一首都是經(jīng)典名作,值得我們一讀再讀。
最平淡而思致的詠蜂詩(shī):采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
《蜂》
唐·羅隱
不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
這首詠蜂詩(shī)諷喻不勞而獲者,對(duì)勞動(dòng)者充滿(mǎn)了同情。
無(wú)論是在平原還是在山野,到處都可以見(jiàn)到蜜蜂忙忙碌碌采蜜的身影。辛苦釀成的蜜主要是用來(lái)供養(yǎng)蜂王,或被人所用,自己享用的卻很少,詩(shī)人替蜜蜂發(fā)出了“為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的不平之鳴。
最幽怨纏綿的詠柳絮詞:細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》
宋·蘇軾
似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜。
拋家傍路,思量卻是,無(wú)情有思。
縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開(kāi)還閉。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里,尋郎去處,又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。
曉來(lái)雨過(guò),遺蹤何在?一池萍碎。
春色三分,二分塵土,一分流水。
細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
蘇詞向以豪放著稱(chēng),但也有婉約之作,這首《水龍吟》即為其中之一。
上闋主要寫(xiě)柳絮飄忽不定的際遇和不即不離的神態(tài);下闋與上闋相呼應(yīng),主要是寫(xiě)柳絮的歸宿,感情色彩更加濃厚。
全詞不僅寫(xiě)出了楊花的形神,而且采用擬人的藝術(shù)手法,把詠物與寫(xiě)人巧妙地結(jié)合起來(lái),將物性與人情毫無(wú)痕跡地融在一起,真正做到了“借物以寓性情”,寫(xiě)得聲韻諧婉,情調(diào)幽怨纏綿,反映了蘇詞婉約的一面。
最高潔傲世的詠蟬詩(shī):居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
《蟬》
唐·虞世南
垂緌飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
蟬垂下觸須吸吮著甘甜的露水,稀疏的梧桐之上,不時(shí)傳來(lái)蟬清遠(yuǎn)的聲音。
正是因?yàn)檎驹诟哌h(yuǎn),聲音才傳得遠(yuǎn),而不是借助秋風(fēng)的力量。
最驚心動(dòng)魄的詠石灰詩(shī):粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
《石灰吟》
明·于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
石灰石只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái),它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。
最意味深長(zhǎng)的詠竹詩(shī):但令無(wú)剪伐,會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。
《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》
唐·杜甫
綠竹半含籜,新梢才出墻。
色侵書(shū)帙晚,陰過(guò)酒樽涼。
雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。
但令無(wú)剪伐,會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。
嫩綠的新竹有一半還包著筍殼,新長(zhǎng)出的竹梢才高出墻頭。新雨過(guò)后,竹子更加美好潔凈;微風(fēng)吹來(lái),可以聞到淡淡的清香。
只要不被摧殘,新竹一定可以長(zhǎng)到高矗云霄。
最傲然不屈的詠梅詞:零落成泥碾作塵,只有香如故。
《卜算子·詠梅》
宋·陸游
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
孤獨(dú)的生長(zhǎng)在斷橋邊,寂寞地承受著風(fēng)雨,忍受著哀愁。
她聽(tīng)任百花的忌妒將她中傷,縱然她片片凋零,落在塵土中,粉身碎骨碾作塵,清香依然留存。
最氣勢(shì)凌厲的詠菊詩(shī):沖天香陣透長(zhǎng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲。
《不第后賦菊》
唐·黃巢
待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲。
“我花開(kāi)后百花殺”、“滿(mǎn)城盡帶黃金甲”等句,語(yǔ)調(diào)斬截,氣勢(shì)凌厲,對(duì)后世許多有志之士的思想產(chǎn)生了積極影響。
詩(shī)人大多托物言志,他們通過(guò)對(duì)景對(duì)物的描寫(xiě)抒發(fā)自己的感情,這難免不是一種情感迸發(fā),對(duì)于愛(ài)好詩(shī)詞的人來(lái)說(shuō),我們可以學(xué)習(xí)詩(shī)人這種做法,觀(guān)察身邊事物,表達(dá)內(nèi)心情感。
愿你我都能共同進(jìn)步,創(chuàng)作出佳作!
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