元和十年（815 年）的長(zhǎng)安，春風(fēng)剛?cè)揪G了曲江池的柳絲，卻吹不散劉禹錫心頭的寒意。這位四十出頭的詩(shī)人，手持朝廷新頒的貶謫詔書，站在朱雀大街上，望著熟悉的宮墻，嘴角勾起一抹苦澀的笑。從貞元九年（793 年）高中進(jìn)士時(shí)的春風(fēng)得意，到永貞革新失敗后的一貶再貶，他的人生仿佛坐了一趟跌宕起伏的過(guò)山車。而這一次，他將前往更遠(yuǎn)的連州，可他心中的詩(shī)弦，卻從未因命運(yùn)的重?fù)舳鴶嗔选?/p>

長(zhǎng)安才?。涸跁闩c朝堂間初露鋒芒

大歷七年（772 年），蘇州的一個(gè)官宦之家迎來(lái)了一個(gè)男嬰。父親劉緒時(shí)任溧水縣令，正忙于處理地方政務(wù)，聽聞孩子降生，特意從縣衙趕回家中，看著襁褓中哭鬧的嬰兒，為他取名 “禹錫”，字 “夢(mèng)得”，希望他能如大禹般有濟(jì)世之才，如夢(mèng)般得償所愿。這個(gè)孩子自幼便展現(xiàn)出過(guò)人的聰慧，三歲時(shí)就能背誦《詩(shī)經(jīng)》中的篇章，五歲時(shí)隨父親游歷江南，在杭州的西湖邊，他指著湖中的畫舫，脫口而出 “船如天上坐，人似鏡中游”，讓隨行的幕僚驚嘆不已。

劉禹錫的童年，是在不斷的遷徙中度過(guò)的。劉緒因公務(wù)調(diào)動(dòng)，先后在浙江、安徽等地任職，劉禹錫也隨之輾轉(zhuǎn)各地。這段經(jīng)歷讓他見識(shí)了不同的風(fēng)土人情，也讓他早早體會(huì)到百姓的疾苦。在歙州（今安徽歙縣）時(shí)，他看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民因苛捐雜稅而流離失所，在日記中寫道：“苛政猛于虎，此言不虛也。” 這段記憶，為他日后參與永貞革新埋下了伏筆。

貞元六年（790 年），十八歲的劉禹錫離開家鄉(xiāng)，前往長(zhǎng)安求學(xué)。他憑借著扎實(shí)的學(xué)識(shí)和出眾的才華，很快在長(zhǎng)安的文人圈中嶄露頭角。他與柳宗元相識(shí)于一次文人雅集，兩人一見如故，常常在一起探討詩(shī)文、議論時(shí)政。柳宗元曾在給友人的信中說(shuō)：“夢(mèng)得之才，吾不及也。其詩(shī)豪放灑脫，其論切中時(shí)弊，將來(lái)必成大器?！?/p>

貞元九年（793 年），劉禹錫與柳宗元同科進(jìn)士及第，一時(shí)傳為佳話。在雁塔題名時(shí)，兩人并肩而立，俯瞰著長(zhǎng)安的繁華景象，心中充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬。劉禹錫寫下 “春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花” 的詩(shī)句，抒發(fā)自己的喜悅之情。不久后，他又通過(guò)吏部的考試，授太子校書郎，正式踏入仕途。

在長(zhǎng)安為官的日子里，劉禹錫積極參與各種文化活動(dòng)，與韓愈、白居易等文人交往密切。他的詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)就頗有影響力，《聚蚊謠》中 “沉沉夏夜蘭堂開，飛蚊伺暗聲如雷” 的句子，以蚊子比喻奸佞小人，寓意深刻，被時(shí)人廣為傳誦。他還十分關(guān)注時(shí)政，常常在詩(shī)文中表達(dá)自己的政治見解，如《武夫詞》中 “武夫何洸洸，衣紫襲絳裳。借問胡為爾，列校在鷹揚(yáng)”，既贊揚(yáng)了武將的英勇，又暗含對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的擔(dān)憂。

貞元二十一年（805 年），順宗即位，啟用王叔文、王伾等人進(jìn)行改革，劉禹錫與柳宗元一同成為改革派的核心成員。他被任命為屯田員外郎，參與制定了一系列改革措施，如廢除宮市、抑制藩鎮(zhèn)、整頓吏治等。在改革過(guò)程中，劉禹錫展現(xiàn)出卓越的政治才能和堅(jiān)定的改革決心，他常常與王叔文、柳宗元等人徹夜討論改革方案，為了制定一項(xiàng)合理的賦稅政策，他曾親自深入民間調(diào)研，收集了大量的一手資料。

然而，改革觸動(dòng)了宦官和藩鎮(zhèn)的利益，遭到了他們的強(qiáng)烈反對(duì)。永貞元年（805 年）八月，宦官俱文珍等人發(fā)動(dòng)政變，逼順宗退位，擁立憲宗即位，改革宣告失敗。劉禹錫與柳宗元等八人被貶為邊遠(yuǎn)地區(qū)的司馬，史稱 “八司馬事件”。這突如其來(lái)的打擊，讓劉禹錫的人生陷入了低谷，但他并沒有因此消沉。

朗州謫居：在蠻荒之地奏響詩(shī)的樂章

永貞元年（805 年）九月，劉禹錫帶著簡(jiǎn)單的行囊，踏上了前往朗州（今湖南常德）的貶謫之路。朗州地處偏遠(yuǎn)，氣候濕熱，與繁華的長(zhǎng)安形成了鮮明的對(duì)比。初到朗州時(shí)，劉禹錫的心情十分低落，他在給友人的信中寫道：“朗州地濕瘴癘，非人所居。吾輩謫于此，如鳥入樊籠，翅羽皆摧?！?/p>

但劉禹錫并沒有被困難打倒。他很快調(diào)整了自己的心態(tài)，開始關(guān)注當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和百姓生活。朗州是少數(shù)民族聚居之地，有著獨(dú)特的文化和習(xí)俗。劉禹錫對(duì)這些充滿了好奇，他常常深入民間，與當(dāng)?shù)匕傩战涣鳎瑢W(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言和歌舞。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿窀柰ㄋ滓锥⑶楦姓鎿?，便開始模仿民歌的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，寫出了《竹枝詞》等一系列富有地方特色的詩(shī)歌。

《竹枝詞》共有十一首，其中 “楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴” 一首最為著名。這首詩(shī)以江南的自然風(fēng)光為背景，描繪了一個(gè)少女對(duì)情郎的思念之情，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，意境優(yōu)美，充滿了生活氣息。詩(shī)中的 “晴” 字既指天氣晴朗，又與 “情” 字諧音，巧妙地表達(dá)了少女復(fù)雜的情感，堪稱千古絕唱。

在朗州期間，劉禹錫還寫下了許多抒發(fā)自己情懷的詩(shī)歌。《秋詞》二首便是其中的代表作。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，這首詩(shī)一反傳統(tǒng)的悲秋情調(diào)，贊美了秋天的開闊明朗，表達(dá)了詩(shī)人積極向上的人生態(tài)度。另一首 “山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”，則通過(guò)描繪秋天的景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o淡泊生活的向往。

除了詩(shī)歌創(chuàng)作，劉禹錫在朗州還積極參與當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)。他發(fā)現(xiàn)朗州的教育十分落后，便向當(dāng)?shù)毓賳T建議興辦學(xué)校，得到了他們的支持。他親自擔(dān)任教師，為當(dāng)?shù)氐膶W(xué)子授課，傳授儒家經(jīng)典和詩(shī)文創(chuàng)作技巧。在他的影響下，朗州的文風(fēng)逐漸興盛起來(lái)，培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的人才。

朗州的貶謫生活雖然艱苦，但也讓劉禹錫收獲了許多。他在給柳宗元的信中說(shuō)：“朗州雖偏，然吾在此得山水之趣，識(shí)民俗之情，受益匪淺。吾之詩(shī)，亦因于此而更接地氣也?！?這段經(jīng)歷，不僅豐富了他的詩(shī)歌創(chuàng)作，也讓他更加堅(jiān)定了自己的人生信念。

連州治政：在嶺南大地踐行民本思想

元和十年（815 年），劉禹錫接到了朝廷的詔書，調(diào)任連州（今廣東連州）刺史。連州比朗州更加偏遠(yuǎn)，氣候也更加惡劣，但劉禹錫并沒有絲毫怨言，他認(rèn)為這是朝廷對(duì)自己的信任，也是自己踐行民本思想的機(jī)會(huì)。

到達(dá)連州后，劉禹錫首先深入了解當(dāng)?shù)氐那闆r。他發(fā)現(xiàn)連州的百姓生活十分貧困，主要原因是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后和賦稅繁重。針對(duì)這種情況，劉禹錫采取了一系列措施。他鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地，引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，如推廣水稻插秧技術(shù)和使用新式農(nóng)具等。他還減免了部分賦稅，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。

為了改善當(dāng)?shù)氐慕煌l件，劉禹錫組織百姓修建了多條道路和橋梁。其中，連州城外的 “海陽(yáng)橋” 最為著名。這座橋橫跨海陽(yáng)河，是連接連州與外界的重要通道。在修建過(guò)程中，劉禹錫親自勘察地形，制定施工方案，還帶頭參加勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)一年多的努力，海陽(yáng)橋終于建成，極大地便利了當(dāng)?shù)氐慕煌ê唾Q(mào)易。

劉禹錫還十分重視教育事業(yè)。他在連州城內(nèi)修建了學(xué)校，聘請(qǐng)了優(yōu)秀的教師，讓更多的孩子能夠接受教育。他常常到學(xué)校視察，與教師和學(xué)生交流，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)。在他的推動(dòng)下，連州的教育事業(yè)取得了顯著的進(jìn)步，培養(yǎng)出了一批又一批的人才。

在連州期間，劉禹錫的詩(shī)歌創(chuàng)作也進(jìn)入了一個(gè)新的階段。他的詩(shī)歌更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映百姓的疾苦?！恫逄锔琛繁闶瞧渲械拇碜鳌＿@首詩(shī)以連州農(nóng)民插田的勞動(dòng)場(chǎng)景為背景，描繪了農(nóng)民們辛勤勞動(dòng)的畫面，同時(shí)也揭露了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削。詩(shī)中 “農(nóng)婦白纻?cè)?，農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌，嚶嚀如《竹枝》” 的句子，生動(dòng)地展現(xiàn)了農(nóng)民們的勞動(dòng)生活和樂觀精神。

元和十四年（819 年），劉禹錫在連州收到了柳宗元去世的消息，悲痛萬(wàn)分。他親自為柳宗元撰寫了墓志銘，表達(dá)了對(duì)友人的深切懷念。他在墓志銘中寫道：“子厚之才，卓然不群。其文如長(zhǎng)江大河，奔涌向前；其詩(shī)如清風(fēng)明月，清新脫俗。吾與子厚相識(shí)二十余載，情同手足。今子厚已逝，吾失一知己，痛哉！”

夔州放歌：在三峽兩岸譜寫生命華章

長(zhǎng)慶二年（822 年），劉禹錫調(diào)任夔州（今重慶奉節(jié)）刺史。夔州位于長(zhǎng)江三峽的西口，是一個(gè)地理位置十分重要的城市。這里風(fēng)景秀麗，歷史悠久，有著豐富的文化遺產(chǎn)。劉禹錫來(lái)到夔州后，被這里的自然風(fēng)光和人文景觀所吸引，創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌。

夔州的三峽風(fēng)光給了劉禹錫無(wú)窮的靈感。他寫下了《三峽聞猿》《初至夔州寄元十八》等詩(shī)歌，描繪了三峽的雄偉壯麗和神秘莫測(cè)?！鞍蜄|三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，這句詩(shī)出自《三峽聞猿》，生動(dòng)地描繪了三峽的險(xiǎn)峻和猿鳴的凄涼，讓人感受到了大自然的威力。

在夔州期間，劉禹錫還對(duì)當(dāng)?shù)氐拿窀柽M(jìn)行了深入的研究和整理。他發(fā)現(xiàn)夔州的民歌有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，便在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了《竹枝詞》九首。這些詩(shī)歌不僅繼承了民歌的優(yōu)點(diǎn)，還融入了自己的人生感悟和思想情感，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。其中 “瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來(lái)難。長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾” 一首，以瞿塘峽的艱險(xiǎn)為喻，感嘆人心的復(fù)雜難測(cè)，寓意深刻，發(fā)人深省。

除了詩(shī)歌創(chuàng)作，劉禹錫在夔州還積極開展政務(wù)。他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高了糧食產(chǎn)量。他還加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)治安的管理，打擊了違法犯罪活動(dòng)，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定。在他的治理下，夔州的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，百姓的生活也得到了改善。

大和元年（827 年），劉禹錫離開夔州，前往和州（今安徽和縣）任職。在離開夔州的那天，當(dāng)?shù)氐陌傩占娂娗皝?lái)送行，有人捧著當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，有人獻(xiàn)上自己創(chuàng)作的詩(shī)歌，表達(dá)了對(duì)劉禹錫的感激和不舍。劉禹錫感動(dòng)不已，寫下了《別夔州官吏》一詩(shī)，表達(dá)了自己對(duì)夔州的留戀之情。

洛陽(yáng)晚年：在平靜歲月里沉淀人生智慧

開成元年（836 年），劉禹錫因身體原因，請(qǐng)求辭去官職，回到洛陽(yáng)休養(yǎng)。憲宗皇帝批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求，并授予他太子賓客的榮譽(yù)稱號(hào)?；氐铰尻?yáng)后，劉禹錫過(guò)上了平靜的生活，他與白居易、裴度等老友時(shí)常相聚，飲酒賦詩(shī)，暢談人生。

洛陽(yáng)是一座歷史悠久的城市，有著豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)美的自然風(fēng)光。劉禹錫在洛陽(yáng)期間，游覽了許多名勝古跡，如龍門石窟、白馬寺等，寫下了大量的詩(shī)歌。《賞牡丹》便是其中的代表作。“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，這首詩(shī)贊美了牡丹的雍容華貴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往。

在洛陽(yáng)的晚年生活中，劉禹錫的詩(shī)歌創(chuàng)作更加成熟。他的詩(shī)歌風(fēng)格更加豁達(dá)開朗，充滿了人生智慧?！冻陿诽煸伬弦娛尽繁闶瞧渲械拇碜?。“人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)衰老的坦然面對(duì)和對(duì)生活的熱愛之情，體現(xiàn)了他積極樂觀的人生態(tài)度。

會(huì)昌二年（842 年），劉禹錫在洛陽(yáng)病逝，享年七十一歲。他的去世，讓洛陽(yáng)的文人雅士們悲痛不已。白居易寫下了《哭劉尚書夢(mèng)得》一詩(shī)，表達(dá)了對(duì)友人的深切懷念?！八暮｝R名白與劉，百年交分兩綢繆。同貧同病退閑日，一死一生臨老頭。杯酒英雄君與操，文章微婉我知丘。賢豪雖歿精靈在，應(yīng)共微之地下游”，這首詩(shī)高度評(píng)價(jià)了劉禹錫的文學(xué)成就和人格魅力，也表達(dá)了兩人之間深厚的友誼。

劉禹錫的一生，歷經(jīng)坎坷，但他始終保持著積極樂觀的人生態(tài)度和對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的熱愛。他的詩(shī)歌題材廣泛，風(fēng)格多樣，既有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，也有對(duì)個(gè)人情感的抒發(fā)；既有豪放灑脫之作，也有清新婉約之篇。他的詩(shī)歌不僅在當(dāng)時(shí)廣為傳誦，對(duì)后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

如今，當(dāng)我們翻開劉禹錫的詩(shī)集，讀到 “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家” 等名句時(shí)，依然能夠感受到他那豁達(dá)開朗的人生態(tài)度和深邃的思想內(nèi)涵。他就像一顆璀璨的明珠，在中國(guó)文學(xué)史上閃耀著永恒的光芒。