《生萬物》原著里，費文典從軍參戰(zhàn)。有著新思想的他，決定和蘇蘇離婚。

美其名曰是說放蘇蘇自由，實際上是他在外面娶了新老婆。

但費左氏是個守死理兒的，在她看來，男人有個三妻四妾的很正常。

而且蘇蘇自己也不愿意離開費家，還揚言說別人都守得住寡，自己也行。

費文典本就少回家，放下離婚的話后就更不回來了。

正是由于“嬸寶男”的沒擔當不作為，害慘了留守費家的兩個女人。

這就不得不提一個重要人物了——行商賣貨的郭龜腰！劇中白嫩帥哥變駝背老頭？誰能接受得了呢？

說出來你可能不信，劇版《生萬物》被美化最狠的人，是郭龜腰。

原著中的郭龜腰，比蘇蘇大二十歲，相貌丑陋還駝背，甚至渾身上下，自帶一股子驢糞味兒！不僅如此，他自己還是個有老婆的人，但他老婆在他眼里，只是一頭比母豬強不了多少雌性生物。

郭龜腰唯一的兩樣愛好，一是錢二是女人。掙來了錢他就去找女人，他已經記不清自己同多少女人有過首尾了。

這個行為已經變成了一種嗜好。就在他又犯癮的時候，正巧路過費家門，看到了蘇蘇。

這個郭龜腰早就對蘇蘇垂涎不已，于是趁著費左氏不在家的時候，假借看花布料的名義……大晚上的去騷擾蘇蘇，本就婚姻不順，寂寞空虛的蘇蘇，就這樣被他騙到了手里。

接連三天，兩人都膩在一起，甚至在費左氏在家的時候，兩人都沒有斷。

常在河邊走，哪有不濕鞋。在一個夜里，費左氏一覺醒來，聽到蘇蘇門口有動靜。

她以為是蘇蘇起夜去方便，但越聽越不對。便騰的坐起來，從窗戶向外看。

這一看不打緊，她立馬意識到蘇蘇這是要“不著調”。

在她的認知里，即便獨守空房，蘇蘇也還是文典的大老婆，是萬萬不能胡來的。

沒想到自己就這么兩天不在家，蘇蘇就跟野男人勾搭上了！在她的蹲守下，才知道了這個野漢子是誰。

書中寫道：“一個人影兒閃出，像個十足的畜生一樣溜到了東墻根，攀上墻頭跳了出去“。

這村子就沒有她費左氏認不出來的人，就更別說對方這個獨特身段了。

費左氏為蘇蘇感到雙重羞恥——偷人養(yǎng)漢就已經夠丟人了，偏偏又偷這么一個奇丑的“龜腰”！于是第二天，她就借剝花生的名義，提點了蘇蘇：“花生、龜腰是好東西；人龜腰，不是好東西“。

那之后的晚上，郭龜腰再來，蘇蘇都沒開門。費左氏還以為是自己的法子奏效了，便從心里原諒了蘇蘇。

那一段短暫的錯誤，這個做嬸子的還待弟妹如初。

但讓她倆都沒想到的是，蘇蘇這短暫的錯誤，已經釀成了惡果！蘇蘇懷上了郭龜腰的孩子。

但是，當娘的舍不得讓孩子失去生命，蘇蘇堅決要生下這個孩子。

費左氏想想自己和蘇蘇，兩個女人今后還要繼續(xù)經歷寂寞。

耐不住蘇蘇的懇求，便答應讓她生下這個孩子，對外只說是抱養(yǎng)來的。

原本這日子還能照常過，有了這個孩子家里本該熱鬧起來才對。

偏偏蘇蘇想讓孩子爹見見孩子，費左氏也萬萬沒想到，自己這一次心軟，成了催命符。

費左氏原本是答應蘇蘇，去給郭龜腰傳話，讓他晚上沒人的時候去看看孩子。

可是，郭龜腰不是個東西，趁著老婆不在家，見費左氏就一個人來，直接對她下了毒手！被玷污對于守了半輩子寡的費左氏來說，就是信仰的崩塌。

就是守了一輩子的貞節(jié)牌坊摔成了八瓣。她不知道自己是怎么走回費家的，只在屋里躺了半天，就出門去代銷部買了二兩紅礬。

當晚，郭龜腰到了費家看孩子。費左氏熬了兩碗粥，半碗喂了蘇蘇，剩下半碗讓郭龜腰喝了。

最后她端起留給自己的一碗，毫不猶豫的喝進肚里。

就像當年毒死后婆婆那樣，毒死了弟妹和自己，以及那個惡賊人。

而蘇蘇生下的女兒，最后被繡繡收養(yǎng)了。費家的事件成了天牛廟村的大新聞。

人們很快就分析出了幾個人的死因，說蘇蘇與郭龜腰私通生女，費左氏義憤填膺與他們同歸于盡。

隨著這個結論的產生……費左氏的行為，在人們眼里成了高尚光輝的形象，一個善始善終的貞潔烈女，圓滿地矗立在人們心頭。

而費文典知道這事兒后，就留下了兩句話。一句是：“嫂子，你真不該“。

另一句是：“蘇蘇，對不起“。在埋葬了死者后第二天就走了，再沒回來。一個窩囊男人，害了兩個苦命女人。費家一夜滅門的背后，是多少封建吃人的人性映射??！