書法乃是一項(xiàng)中華獨(dú)有的藝術(shù)，它之所以獨(dú)特，主要因其，由漢字衍生而來，我們?nèi)粘懙臐h字，橫平豎直即可，書法則是融合情感、神韻等，使其富有內(nèi)涵、感染力，呈現(xiàn)中華的典雅俊逸、清和出塵之美。

當(dāng)然書法和漢字發(fā)展至今，也經(jīng)過諸多改造、變革，使其由象形符號，逐步化簡，融合古人美好寓意，變?yōu)楠?dú)具特色的中華漢字，今日我們就總結(jié)出，最具中華之美的10個(gè)漢字，藏有“老祖宗”千年智慧，看看您都知道哪幾個(gè)

第一個(gè)：天。最初的甲骨文，猶如一個(gè)站立的小人，象征人的頭頂就是天，當(dāng)時(shí)“天”用來代表天氣、天命等抽象概念，展現(xiàn)古人對自然界的敬畏和崇拜，隨著簡化，頭部和身體，簡化一個(gè)橫線，具有廣闊、舒展之美。

第二個(gè)：人。由一撇一捺構(gòu)成，象征人與人之間的相互支撐與依存，最初的甲骨文，是一彎腰的側(cè)面人型狀，隨著演變，形態(tài)慢慢直立，寓意是說，做人要頂天立體，為人正直。

第三個(gè)：日?！墩f文解字》解釋，甲骨文的形態(tài)，與現(xiàn)代字基本相同，起初圓潤一些，外形像太陽，為了便于書寫，逐漸出現(xiàn)棱角，“日”字代表充實(shí)和完美，象征太陽的精華永不消減。

第四個(gè)：月。與日相對的就是月，隨著天體運(yùn)行，月亮出現(xiàn)圓缺，為了跟太陽區(qū)分，甲骨文、金文描摹的，都是一輪缺月的形狀，至小篆開始，中間出現(xiàn)2個(gè)橫畫，古代的月，除了代表月亮和計(jì)時(shí)，還多用來形容女子。

第五個(gè)：山?！吧健钡谋玖x是地面上，由土石構(gòu)成的隆起部分，甲骨文的形狀和山峰的形狀很相似，簡化后，原本的三角變?yōu)榇Ａ⒌呢Q畫，山被視為崇高、偉岸的象征，代表著堅(jiān)韌、穩(wěn)定和永恒

第六個(gè)：水。本義是河流，甲骨文的“水”，像三條彎曲的曲線，因中間線粗重，不間斷，旁邊4個(gè)斷點(diǎn)，變至小篆時(shí)，分出主體和旁邊4筆，楷書結(jié)構(gòu)進(jìn)一步夸張，更加明晰，古人常說“上善若水，水善利萬物而不爭”。

第七個(gè)：生。甲骨文的形像，如同幼苗剛從土地里長出來的樣子，“一”代表地面，上部“屮”象征初生草木，本義指生育、出生，后來具有“生命”等多重意思，譬如成語，生生不息，就充分展現(xiàn)它的含義。

第八個(gè)：禾。甲骨文和金文的字形，描繪了一株成熟的谷子，具有主干、枝葉、側(cè)根和須根，頂部下垂著谷穗，蘊(yùn)含了古人“五谷豐登”的祈福寓意，“禾”字常用來泛指谷類作物。

第九個(gè)：家。最早見于甲骨文，其本意是屋內(nèi)、住所，甲骨文的形態(tài)，就像是一個(gè)獵戶，抓在屋子里面，金文就更加直觀，直接是房子里畫了一頭豬，意思是“房里養(yǎng)豬即為家”，家代表著一個(gè)人的根基和歸屬感，更是溫暖與愛的象征。

第十個(gè)：道。這個(gè)字的含義，極其深遠(yuǎn)，甲骨文分為行，有四通的大路，路上亦有人，代表行者，表示一個(gè)人行走在路上，道路之意，同時(shí)“道”字也是中華哲學(xué)里，用以闡釋世界本原、宇宙規(guī)律，以及生命本質(zhì)的核心概念，

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