文 | 難得君

現(xiàn)在網(wǎng)上越來越多人開始替阿斗說話。就是那個“樂不思蜀”的劉禪，歷史上出了名的庸君。

有人說，這屆網(wǎng)友是不是歷史讀傻了？其實(shí)不是。

等你真正在職場上摸爬滾打幾年，可能就懂了。

對于一個坐在老總位置上的人來說，能做到“平庸”，不瞎折騰，已經(jīng)是一種難得的品德。

0分，真的不算低分了。

因?yàn)樨?fù)分，是沒有下限的！?。?/strong>

咱們先聊聊劉禪到底干了啥。

劉禪，劉備的兒子，在位四十一年，是三國時期所有國君里在位時間最長的。諸葛亮去世后，他還獨(dú)自撐了三十年。史書里他的黑料不少，最出名的就是寵信宦官黃皓，最后投降亡了國。過去罵他，主要是這幾條：無能、沒心沒肺、亡國之君。

但現(xiàn)在很多人翻案，角度變了。他們看的不是他有多“英明”，而是他有多“不壞”。

首先，他充分放權(quán)。對諸葛亮，他是“政由葛氏，祭則寡人”。意思是，所有軍政大事，您說了算，我就負(fù)責(zé)祭祀行禮。諸葛亮要北伐，他就支持。盡管可能心里也打鼓，但沒真正拖過后腿。諸葛亮死后，蔣琬、費(fèi)祎、董允這些賢臣，他繼續(xù)用。這套“諸葛亮班子”維持了蜀漢后期幾十年的穩(wěn)定。

其次，他聽得進(jìn)勸。雖然寵黃皓，但大將閻宇等人要廢掉姜維，立黃皓的心腹上位時，劉禪沒答應(yīng)。董允在世時，黃皓根本不敢太囂張。有人勸他少玩一點(diǎn)，他至少表面上是聽的。對比一下歷史上那些一意孤行、誰勸殺誰的暴君昏君，這就不容易。

最后，也是最重要的一點(diǎn)：他讓百姓休養(yǎng)生息。諸葛亮連年北伐，國力消耗巨大。但諸葛亮死后，蜀漢沒有立刻崩潰，反而進(jìn)入了一段難得的和平發(fā)展期。史載蜀漢“國皆仰食，米斛八錢”，物價穩(wěn)定，百姓能喘口氣。這和他不瞎折騰、沿用舊策的“平庸”是分不開的。

投降這件事，現(xiàn)在也有人重新看。當(dāng)時魏軍兵臨城下，姜維大軍遠(yuǎn)在劍閣，成都無險可守。抵抗下去，就是全城百姓陪葬。他選擇了投降。后世罵他茍且偷生，但換個角度看，是不是也避免了一場無謂的血流成河？

說到這，你大概就明白為什么現(xiàn)在很多人對“平庸”這個詞有了新理解。

職場上，我們見過太多“負(fù)分”的領(lǐng)導(dǎo)了。

什么是負(fù)分領(lǐng)導(dǎo)？

就是能力不行，野心還超大。好大喜功，為了自己的面子工程，能把所有人的家底都掏空。就是聽不進(jìn)任何不同意見，身邊圍著一群小人，誰說實(shí)話就搞誰。就是朝令夕改，今天一個想法，明天一個戰(zhàn)略，折騰得下面的人筋疲力盡，最后一事無成。就是又蠢又壞，不僅帶不了大家向好，還會把整個團(tuán)隊(duì)拖進(jìn)深淵。

在社會上待久了，你大概率遇到過這種領(lǐng)導(dǎo)。對比之下，一個只是“平庸”的領(lǐng)導(dǎo)，反而顯得可貴了。

他可能沒什么雄才大略，但他不亂下指令，不瞎折騰。他知道自己不懂，所以愿意把專業(yè)的事交給專業(yè)的人去做。他可能沒什么決斷力，但他至少不會故意作惡，不會為了自己的利益把所有人的飯碗都砸了。他維持著系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，讓大家能安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子，賺錢養(yǎng)家。

這種“平庸”，在動蕩的、不確定的環(huán)境里，就是一種巨大的穩(wěn)定器。

所以，很多人吹捧劉禪，其實(shí)是一種借古諷今。是一種經(jīng)歷過社會毒打后的現(xiàn)實(shí)感悟。是一種對領(lǐng)導(dǎo)力的期望值管理，甚至是一種無奈的降低。

對于一個普通人坐在那個極高的位置上，我們能期待的最好情況是什么？

或許就是：如果做不到“好”，那么至少請做到“不壞”。如果創(chuàng)造不了巨大的正面價值，那么至少不要制造巨大的災(zāi)難。如果才華有限，那么至少要有基本的自知之明和底線，知道不瞎指揮，知道任用賢能。

平庸，但不行惡Z。無能，但不剛愎自用。這就是一種“0分”，它平淡，甚至乏味，但它的下面，是穩(wěn)穩(wěn)的地板。而不是一個深不見底、足以吞噬一切的負(fù)分黑洞。

吹捧劉禪，并非不知道他的平庸和失敗。而是在見識了太多沒有下限的“負(fù)分”操作后，人們開始懷念一種最基礎(chǔ)的穩(wěn)定和平靜。

這種聲音的背后，與其說是對歷史的重新解讀，不如說是對現(xiàn)實(shí)的一種深切期待。