魯迅手里夾著煙，有些人就坐不住了。

浙江紹興魯迅紀(jì)念館里有一面墻。墻上印著魯迅先生的剪影，他穿著長衫，手里夾著一支煙。這畫面成了許多游客駐足留念的地方。有人會(huì)在墻前放一支煙，說“給先生點(diǎn)支煙”，以示敬意。

就這么個(gè)事。

最近，有位孫女士，自稱是控?zé)熤驹刚撸床粦T了。她通過政務(wù)平臺(tái)“浙里辦”投訴，說這墻畫“會(huì)誤導(dǎo)青少年抽煙”，建議館方把魯迅手里的煙拿掉，換成“右手握拳”的造型——她管那叫“正能量”。

這不是頭一回了。早在2014年，就有一個(gè)沈陽的初三女生，提過幾乎一模一樣的意見，說魯迅吸煙的浮雕“不妥”。那一次，館方有點(diǎn)軟，回復(fù)說：“若條件允許將修改浮雕?！?/p>

十年過去了，還是有人盯著魯迅手里那支煙。

他們看不見魯迅的文章，看不見他的風(fēng)骨，看不見他一支筆揭出多少吃人禮教、多少麻木看客。他們就只看見一支煙。

你說可笑不可笑？

這些人，像是得了一種文化潔癖。看什么都覺得臟，看什么都覺得有問題。他們舉著放大鏡，在歷史的縫隙里找灰塵，在偉人的形象上挑毛病。他們以為自己是在維護(hù)什么“正氣”，其實(shí)不過是暴露了自己的狹隘與無知。

魯迅抽煙，是歷史事實(shí)。老照片、畫像、電影，哪一樣沒有他抽煙沉思的樣子？煙是他的一部分，是他思考時(shí)的伴侶，是他對抗黑暗時(shí)代的一種方式?，F(xiàn)在有人跑出來，說要把他“改造”一下，變成他們喜歡的樣子——不拿煙，只握拳，像個(gè)樣板戲里的英雄。

這不是紀(jì)念魯迅，這是篡改魯迅。

這些人，動(dòng)不動(dòng)就打著“為青少年好”的旗號(hào)，好像青少年都是紙糊的，一看煙就要學(xué)壞。

魯迅喊了一百年，叫人們“救救孩子”，叫人們打破“鐵屋子”，沒見幾個(gè)人真聽進(jìn)去?，F(xiàn)在倒好，一支煙就成了“誤導(dǎo)”？真是滑稽。

說到底，這就是一種民粹式的舉報(bào)心態(tài)。 安全的地方逞英雄，拿著雞毛當(dāng)令箭，吃準(zhǔn)了公共部門不敢拿他們怎么樣。他們投訴、舉報(bào)、制造輿論，不是為了解決問題，而是為了刷存在感，為了享受那種“我說了算”的快感。

你看這次，館方的回應(yīng)就比十年前硬氣了些。工作人員說，收到很多電話，大家都認(rèn)為這是歷史客觀現(xiàn)實(shí)，是魯迅故里的文化名片，不能因?yàn)橐粋€(gè)人投訴就盲目修改。他們表示會(huì)廣泛聽取民意，再做決定。

這就對了。憑什么讓一個(gè)外行指揮內(nèi)行？憑什么讓一個(gè)人的無聊投訴，綁架公共文化的表達(dá)？

但這件事還沒完。那個(gè)孫女士還在繼續(xù)投訴，沒完沒了。

這種人，你越理她，她越來勁。

說到底，這就是成本問題。她投訴，打個(gè)電話就行，零成本。而館方要回應(yīng)，要開會(huì)，要調(diào)研，要接電話，要寫報(bào)告，這些都是成本。社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的成本，就這樣被這些無聊的投訴一點(diǎn)點(diǎn)拉高。

那個(gè)碰瓷的，成本也就是打幾個(gè)電話。成功了就拿錢，不成功也沒損失。而市場監(jiān)管局出動(dòng)一次，人力、時(shí)間、資源，都是錢。要追究對方責(zé)任？難。證據(jù)難找，立案門檻高，最后往往是不了了之。

這就是現(xiàn)實(shí)：壞人零成本試錯(cuò)，好人應(yīng)對卻要付出真金白銀。

一旦這種風(fēng)氣蔓延，后果是什么？那就是正常人越來越難做事，越來越難經(jīng)營。而碰瓷的、投訴的、搞事情的，越來越多。整個(gè)社會(huì)的信任成本被拉高，效率被拉低，最后大家一起爛在泥里。

這不是什么高深的道理，這是最簡單的博弈論。當(dāng)破壞規(guī)則的人得不到懲罰，守規(guī)則的人就會(huì)越來越少。

回到魯迅抽煙這件事上。有些人之所以敢這么折騰，就是因?yàn)槲覀兲选巴对V”當(dāng)回事，太害怕“負(fù)面輿情”，太想“息事寧人”。久而久之，就把一些極端聲音當(dāng)成了“民意”。

其實(shí)哪是什么民意？就是幾個(gè)人閑得發(fā)慌，找點(diǎn)事做。

魯迅要是還在，他會(huì)怎么寫這些人？他大概會(huì)寫：“一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。”

百年過去，這話還沒過時(shí)。

現(xiàn)在他們看到魯迅手里的煙，立刻想到青少年學(xué)壞，想到社會(huì)墮落，想到道德淪喪，唯獨(dú)想不到魯迅為什么抽煙，想不到他是在什么樣的時(shí)代里寫下那些文字。

這是一種精神上的貧困。眼里只有符號(hào)，沒有思想；只有規(guī)矩，沒有人；只有道德表演，沒有真實(shí)生活。

我們要警惕的不是一支煙，而是這種動(dòng)不動(dòng)就要“凈化一切”的語言暴力、舉報(bào)暴力。

它表面上是在維護(hù)某種正義，實(shí)際上是在剝奪社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，是在把一切鮮活的東西都?jí)罕獬伤麄兡芾斫獾暮唵螆D式。

紀(jì)念館不是幼兒園，文化紀(jì)念不是道德說教。魯迅不是一個(gè)完美無缺的圣人，他是一個(gè)有血有肉的人，他會(huì)抽煙，會(huì)罵人，會(huì)絕望，也會(huì)堅(jiān)持。正是這些復(fù)雜的面相，才構(gòu)成一個(gè)真實(shí)的、值得敬仰的人。

把魯迅簡化成一個(gè)“握拳正能量”的圖標(biāo)，那是歷史的倒退，是文化的悲哀。

我們要做的，不是改掉墻上的煙，而是改掉某些人心里的病。那種見不得真實(shí)、容不下差異、受不了復(fù)雜的病。

希望這次紹興魯迅紀(jì)念館能挺住。也希望越來越多公共機(jī)構(gòu)能學(xué)會(huì)區(qū)分什么是真民意，什么是假正經(jīng)。

別讓那些傻逼，指揮我們怎么紀(jì)念歷史，怎么看待偉人。

魯迅先生一輩子都在批判傻逼，都在喚醒鐵屋里的人。現(xiàn)在倒好，傻逼跑來批判魯迅了。

這真踏馬是一個(gè)魔幻的時(shí)代。