宜賓文化抗戰(zhàn)之三

倡導(dǎo)職業(yè)教育

陳明本

黃炎培

黃炎培是我國現(xiàn)代著名職業(yè)教育家,他在宜賓積極倡導(dǎo)職業(yè)教育,應(yīng)地方人士邀請,擔(dān)任過“宜賓縣私立菁莪高級商業(yè)職業(yè)學(xué)校”名譽董事長。

宜賓市第八中學(xué)校始建于1940年,由宜賓縣商會會長劉叔光及宜賓縣工商界著名人士羅汝霖等在商業(yè)街商會會館創(chuàng)辦,原名為“宜賓縣私立菁莪商業(yè)職業(yè)學(xué)校”,主要開展會計人員短期培訓(xùn)。在黃炎培等人推動下,1941年冬,該校擴充更名為“宜賓縣私立菁莪高級商業(yè)職業(yè)學(xué)?！薄?942年春,遷校于信義街云南館,并聘請黃炎培擔(dān)任名譽董事長。

1942年秋,該校開始分高級、初級兩部招生,高級部屬商校三年制畢業(yè),招收初中畢業(yè)生;初級部為會計班,以各商幫送來的從業(yè)人員為主,也外招部分失學(xué)失業(yè)青年。黃炎培后來又聯(lián)絡(luò)宜賓地方勢力派人物呂超(宜賓縣人,國民政府參軍長)共同擔(dān)任宜賓縣私立菁莪高級商業(yè)職業(yè)學(xué)校名譽董事長,宜賓商業(yè)職業(yè)教育有了一定的發(fā)展。

盟員邱紉蘭在四川省會計?？茖W(xué)校讀書時即參加了黃炎培先生的“中華職業(yè)教育社”,受其思想熏陶,回宜賓后萌發(fā)創(chuàng)辦職業(yè)教育之志。她先后4次將宜賓縣孔灘老家的田土、家產(chǎn)變賣,籌款創(chuàng)辦了“逸凡職業(yè)學(xué)校”,后來該校與菁莪高級商業(yè)職業(yè)學(xué)校合并。

黃炎培對職業(yè)教育情有獨鐘,全心全意去謀事,盡職盡責(zé)去辦事。他在宜賓寫成的“辦事一得歌”中說:

“辦事有規(guī)矩,且讓我首先考慮:為的是什么?要的是什么?考慮得清清楚楚,然后分條析縷。越是紛繁,越要理清頭緒。誰輕,誰重,找個中心握住;誰先,誰后,定個進(jìn)行順序。或相關(guān),或不相關(guān),須彼此互相照顧。其事其人,最好是分工互助。我有過,須快改過,人有過,勸之覺悟。要徹始徹終,全神貫注,五分鐘最后關(guān)頭,絕不許放松一步。一生憑我至誠,任眼前何等危難,盡著我身奔赴。這也許是成功要素。”

黃炎培在宜賓宣傳的職業(yè)教育思想主要有以下幾個特點:

一是教育與生活聯(lián)系:黃炎培在職業(yè)指導(dǎo)上的要求就是“幫助個人選擇、預(yù)備、決定及增進(jìn)他的職業(yè)”,使他們能夠做到敬業(yè)樂群和裕國利民。他在《實施實業(yè)教學(xué)要覽》中給職業(yè)教育下的定義是:“凡用教育方法,一面使人人獲得生活的供給及樂趣,一面盡其對群眾之義務(wù),此教育名曰職業(yè)教育?！秉S炎培先生的職教宗旨是:“為個人謀生之準(zhǔn)備;為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備;為世界國家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。①

二是教育與勞動結(jié)合:黃炎培把“尊重勞動”作為職業(yè)教育所奉行的重要信條,把“勞工神圣”作為職業(yè)學(xué)校的校訓(xùn)。他面對川南農(nóng)村落后,農(nóng)民貧窮的現(xiàn)狀,多次教育下屬“必須尊重農(nóng)民,我國自有歷史以來,勞動的農(nóng)民從來沒有對不起他們的統(tǒng)治階級?！雹?/p>

三是注意學(xué)和用的聯(lián)系:黃炎培反對將勞心勞力分離,注意學(xué)和用的聯(lián)系,主張手腦并用,“要使動手的讀書,讀書的動手,把讀書和做工兩下聯(lián)系起來,只有手腦兩部聯(lián)合才能產(chǎn)生世界文明?！雹?/p>

黃炎培在宜賓期間,還多次到位于李莊羅家祠的同濟(jì)大學(xué)附設(shè)高級工業(yè)職業(yè)學(xué)校視察工作,看望師生,與該校負(fù)責(zé)人唐英、祝元青等探討發(fā)展職業(yè)教育的問題。該校到1945年離開宜賓時止,已培養(yǎng)了土木、機械兩科學(xué)生192人。

(此文原載《宜賓民盟史》,陳明本等主編,西安出版社2015年出版,此次發(fā)布時有刪改)

注:①②③中華職業(yè)教育社主編,《黃炎培教育文選》,上海教育出版社,1985年。

本文內(nèi)容系原創(chuàng)

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來源:四川省地方志工作辦公室

文/圖:陳明本(四川省作家協(xié)會會員,宜賓市歷史學(xué)會副會長)