2025年8月25日,德慶舉行莊嚴(yán)儀式,向鳳村鎮(zhèn)籍抗戰(zhàn)將領(lǐng)鄧飛鵬的遺屬頒授中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年紀(jì)念章,以此表達(dá)對(duì)抗戰(zhàn)將領(lǐng)及其遺屬的深切關(guān)懷與崇高敬意。
鄧飛鵬
鄧飛鵬(1906—2001),字萬(wàn)齊,別號(hào)羽豐,清光緒三十二年(1906)出生于德慶州第六都(今德慶縣鳳村鎮(zhèn))。早年求學(xué)于廣東法政專門學(xué)校及廣東軍事政治學(xué)校政治深造班高級(jí)組。軍旅生涯歷任連長(zhǎng)、參謀、主任等職。1936年(民國(guó)二十五年)出任第83軍第156師政訓(xùn)處上校處長(zhǎng),后任第四路軍政治部科長(zhǎng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,曾參與南京保衛(wèi)戰(zhàn),成功突圍返粵,升任第四戰(zhàn)區(qū)政治部視察專員、少將參議。1940年(民國(guó)二十九年)起,先后擔(dān)任廣東省縣政人員訓(xùn)練所訓(xùn)育長(zhǎng)、廣東省地方行政干部訓(xùn)練團(tuán)訓(xùn)導(dǎo)處長(zhǎng)。1941年2月至1942年2月,出任花縣縣長(zhǎng)。1943年(民國(guó)三十二年),任廣東省政府參議。1944年(民國(guó)三十三年)9月,調(diào)任連平縣長(zhǎng)。1947年(民國(guó)三十六年)12月,擔(dān)任陽(yáng)春縣長(zhǎng)。在陽(yáng)春任內(nèi),主持編修《陽(yáng)春縣志》并親自撰寫序言。以下為鄧飛鵬為《陽(yáng)春縣志》所作序言,筆者添加標(biāo)點(diǎn)并加以翻譯,限于學(xué)識(shí),錯(cuò)訛難免,敬請(qǐng)指正。
陽(yáng)春縣志序
國(guó)家社會(huì)之文明進(jìn)化奚徵乎?科學(xué)究其所當(dāng)然,哲學(xué)明其所以然,史學(xué)述其所已然也??h志,史學(xué)之一也。舉一縣之自然人文而詳序之,太史公所謂述往事思來(lái)者,可以觀風(fēng),可以資治,可以承先啟后,促進(jìn)文明,其關(guān)系豈不大哉!故孔子言禮,必徵杞宋;朱子出宰,問志南康,有由然也。
(一個(gè)國(guó)家的社會(huì)文明進(jìn)步體現(xiàn)在哪里呢?科學(xué)探究事物發(fā)展的規(guī)律,哲學(xué)闡明事物發(fā)展的道理,而歷史學(xué)則是記述事物已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。縣志,就是歷史學(xué)的一種。它詳細(xì)地記述一個(gè)縣的自然環(huán)境和人文歷史,正如太史公司馬遷所說(shuō),記述往事是為了給未來(lái)提供借鑒。縣志可以用來(lái)觀察社會(huì)風(fēng)俗,輔助治理地方,可以承繼前人智慧、啟迪后人,促進(jìn)文明進(jìn)步,它的重要性難道不大嗎?所以孔子談?wù)摱Y制時(shí),必定要引用杞國(guó)和宋國(guó)的文獻(xiàn);朱熹出任地方官時(shí),也首先詢問南康的方志,這些都是有深刻道理的。)
飛鵬于三十六年冬受命來(lái)縣,管理眾事,披覽嘉靖俞侯、嘉慶陸令等志書,往事了如指掌??倧?fù)諮諏賢達(dá),親廵甲里,知陽(yáng)春之聲名文物,原志所載,尚未精詳。
(我在民國(guó)三十六年(1947)冬天奉命來(lái)到本縣擔(dān)任縣長(zhǎng),管理各項(xiàng)事務(wù)。在翻閱了嘉靖年間縣令俞文英、嘉慶年間知縣陸向榮等歷代縣志后,對(duì)過去的縣情了如指掌。我又廣泛咨詢了縣內(nèi)的賢達(dá)人士,親自巡查各鄉(xiāng)各里,了解到關(guān)于陽(yáng)春縣的歷史文化、名人風(fēng)物,以往的志書所記載的,還不夠精確詳盡。)
今秋薦紳吳英華暨李可瑤、陳鴻藻、劉經(jīng)畫、劉傳斅、陳孟爕、劉顯廉諸先生籌刊新志,事畢付梓。吳先生復(fù)以長(zhǎng)治久安,自無(wú)游民始相朂,則知是志之旨,不僅拾遺補(bǔ)闕已也。
(今年秋天,鄉(xiāng)紳吳英華先生,以及李可瑤、陳鴻藻、劉經(jīng)畫、劉傳敩、陳孟爕、劉顯廉諸位先生,共同籌劃刊印新縣志,現(xiàn)在書稿已經(jīng)完成并交付印刷。吳先生還特別強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)地方的長(zhǎng)治久安,根本在于消除游手好閑之人,使他們有業(yè)可就。由此可知,我們編纂這部新縣志的宗旨,不僅僅是為了補(bǔ)充遺漏、修正錯(cuò)誤啊。)
夫陽(yáng)春民俗樸厚,文風(fēng)之盛,昔曾見稱于時(shí),然仍未能成為海濱鄒魯者,蓋以地處兩山之間,盜賊易于逋逃,變亂迭乘,久安未得,重以水利未興,荒瘠多,生產(chǎn)少,人謂陽(yáng)春民食豐裕,而不知吾民窮年胼胝,虀粥鶉衣者之更仆難數(shù)也。況乎交通梗塞,文教未普,科學(xué)未昌,臲卼貧困弱昧之狀,尚未能免,是以縱有美質(zhì),未臻文明,賢如吳先生者,能不感慨系之?其亟于修前志以勵(lì)來(lái)者,用意深矣。
(陽(yáng)春縣民風(fēng)歷來(lái)淳樸敦厚,文化也曾興盛一時(shí),過去也曾受到時(shí)人的稱贊。然而,它仍然未能發(fā)展成為像“海濱鄒魯”那樣禮樂昌盛、文化繁榮的地方。原因在于:本縣地處兩山之間,盜賊容易藏匿逃竄,動(dòng)亂不斷發(fā)生,長(zhǎng)期未能安定;再加上水利工程未能興修,荒地多、產(chǎn)出少。外人說(shuō)陽(yáng)春百姓豐衣足食,卻不知道我們這里的民眾終年辛勤勞作,而吃糠咽菜、衣衫襤褸的人,多得數(shù)也數(shù)不清?。「螞r,這里交通閉塞,文化教育未能普及,科學(xué)尚未昌明,那種動(dòng)蕩不安、貧困、弱小、愚昧的狀況,仍然未能免除。因此,縱使有良好的潛質(zhì),也未能達(dá)到文明昌盛的地步。像吳先生這樣的賢明之士,對(duì)此怎能不感慨萬(wàn)千呢?他急切地要修訂前志來(lái)激勵(lì)后人,其用意是非常深遠(yuǎn)的。)
飛鵬以為今日之陽(yáng)春,首應(yīng)講武設(shè)防,綏靖閭里以安之;增進(jìn)水源,開辟荒野以富之;理公款,廣捐助,改進(jìn)教育以教之;次則筑路疏河,使北出西江,南通南海,庶文化經(jīng)濟(jì),發(fā)揚(yáng)光大,超越前人。誠(chéng)如是,豈僅陽(yáng)春之文明進(jìn)步,抑并國(guó)家社會(huì)之文明進(jìn)步也。是則斯志之纂修,不為虛耗矣。
(我認(rèn)為,今日要發(fā)展陽(yáng)春,首要任務(wù)是加強(qiáng)武備、設(shè)置防御,安定鄉(xiāng)里,使百姓安居樂業(yè);其次是增加水源,開墾荒地,使百姓富裕起來(lái);再次是清理公款,廣泛募集捐助,改進(jìn)教育,提升百姓文化素質(zhì);之后則是修筑道路、疏通河道,使本縣向北可連通西江,向南可通達(dá)南海。這樣,陽(yáng)春的文化和經(jīng)濟(jì)才有可能發(fā)揚(yáng)光大,超越前人。如果真能做到這些,那么受益的豈止是陽(yáng)春一地的文明進(jìn)步,同時(shí)也將促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的文明進(jìn)步?。∵@樣看來(lái),我們這次編纂縣志的工作,才不算白白耗費(fèi)心血。)
飛鵬谫陋不文,適丁其會(huì),愿與邦人君子共勉旃。
(我學(xué)識(shí)淺薄,文筆不佳,恰逢纂修縣志,愿與縣內(nèi)的賢達(dá)士紳共同努力。)
中華民國(guó)三十七年雙十節(jié)
(1948年10月10日)
陽(yáng)春縣長(zhǎng)康州鄧飛鵬
(陽(yáng)春縣長(zhǎng)德慶鄧飛鵬)
鄧飛鵬于1949年秋到臺(tái)灣,當(dāng)選國(guó)民大會(huì)代表。2001年12月在香港病故。著作有《縣鄉(xiāng)政制議》《未名廬詩(shī)稿》等。
1996年,鄧飛鵬在家鄉(xiāng)德慶三元塔前留影
鄧飛鵬的一生,是跨越烽火與治學(xué)的傳奇。他早年投筆從戎,在民族危亡之際浴血奮戰(zhàn),官至少將;后主政地方,關(guān)注民生疾苦,倡導(dǎo)文明教化,主持編修縣志以存史資治、激勵(lì)后世。其晚年雖飄零海島,但故鄉(xiāng)人民從未忘卻他的功績(jī)與貢獻(xiàn)。此次向其遺屬頒授抗戰(zhàn)勝利80周年紀(jì)念章,不僅是對(duì)鄧將軍不朽功勛的崇高禮贊,也是對(duì)那段波瀾壯闊抗戰(zhàn)歷史的深切緬懷,更彰顯了國(guó)家對(duì)抗戰(zhàn)英烈及其后代的永恒敬意與關(guān)懷。鄧飛鵬為《陽(yáng)春縣志》所作的序言,凝聚了他對(duì)地方治理的深刻思考和對(duì)文明進(jìn)步的殷切期望,其拳拳之心,至今讀來(lái)仍令人感佩。
德慶縣城鄧飛鵬故居舊貌
修繕后的鄧飛鵬故居(2021年)
1940年,德慶鄧飛鵬論戰(zhàn)時(shí)廣東的復(fù)興氣象建設(shè)
2025-08-27
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