糞球覓食，是《歸隊(duì)》的高光時(shí)刻之一。

對(duì)比第六集日寇能吃到的美食，抗聯(lián)戰(zhàn)士魯長(zhǎng)山卻要靠糞球里的種子充饑。

這是巧思。

這個(gè)細(xì)節(jié)還有個(gè)背景，此時(shí)魯長(zhǎng)山已經(jīng)用人參換了八根金條，他有足夠的錢買干糧。

然而，他寧愿忍饑挨餓，也沒(méi)有買吃的。

魯長(zhǎng)山是個(gè)舍己為人的抗日英雄。

這一點(diǎn)很重要。

從魯長(zhǎng)山和妻子的對(duì)話中，我們知道，魯長(zhǎng)山加入抗聯(lián)，最初的目標(biāo)是給兒子報(bào)仇。

現(xiàn)在魯長(zhǎng)山的目標(biāo)是打倒日本鬼子，讓中國(guó)的老百姓不再受日寇殘害。

魯長(zhǎng)山離家的場(chǎng)面，臺(tái)詞極少，情感濃郁，相信大多數(shù)觀眾，都會(huì)潸然淚下。

看到下面這幅圖，你想到什么？

我第一時(shí)間想到馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，枯樹(shù)和夕陽(yáng)也加強(qiáng)了兩者的關(guān)聯(lián)。

“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！?/p>

這一幕場(chǎng)景之所以動(dòng)人，還是因?yàn)樗榫敖蝗谧龅搅藰O致。

送別魯長(zhǎng)山的有妻子和兒子，他們知道魯長(zhǎng)山是要上陣殺敵。

這次離別，也可能是死別。

沒(méi)有人可以告訴他們，將來(lái)還能不能再見(jiàn)。

因此，魯長(zhǎng)山的妻子雙眼含淚。

這個(gè)眼淚有愛(ài)，有不舍，有理解，也有恐懼。

沒(méi)有煽情的告別詞，因?yàn)樗幌Ｍ煞螂x開(kāi)，但又理解丈夫的家國(guó)情懷。

濃烈又克制的愛(ài)。

她能理解丈夫的選擇，但也明白他可能會(huì)付出生命代價(jià)。

我們能為她的淚眼動(dòng)容，因?yàn)槲覀兿嘈牛蚱迋z的關(guān)系非常好。

魯長(zhǎng)山深夜回家，敲門(mén)的節(jié)拍是三下一組。

這或許是夫妻倆的接頭暗號(hào)。魯長(zhǎng)山的妻子聽(tīng)到敲門(mén)聲，還是要確認(rèn)來(lái)者身份。魯長(zhǎng)山?jīng)]有自報(bào)家門(mén)，而是喊了聲“姐”。

這一聲“姐”，夫妻倆最私密的稱呼了。

于是，她確認(rèn)是丈夫回家了。

魯長(zhǎng)山在家吃的第一頓飯，值得一提。

魯長(zhǎng)山妻子做面條，昏暗的背景和白面條的亮度形成強(qiáng)烈對(duì)比。

這種光線是在強(qiáng)調(diào)面條的珍貴。

民國(guó)時(shí)期能天天吃白面的人家，非常少。

《黃河邊的中國(guó)》提到，有三百畝地的地主，也無(wú)法頓頓吃白面。

一個(gè)擁有二三十畝地的中農(nóng)之家，全年大部分時(shí)間得吃雜糧，逢年過(guò)節(jié)，才能吃上白面、白饃?！鞍炒宓拇蟮刂鲃⒛臣?，有300畝土地，全家全年大部分時(shí)間，吃的也是小麥與高粱的混合糧，只有在春節(jié)、農(nóng)忙才吃白面?！?br/>

魯長(zhǎng)山看了一眼妻子忙碌的場(chǎng)景，而后看到了玉米芯子。

這里容易造成誤解，讓人覺(jué)得這個(gè)面條用的是玉米面。

從面條的質(zhì)感和色澤來(lái)看，是全麥粉的概率更高。玉米面為主的面條，通常有較深的黃色或者淺褐色，因?yàn)槊娼钌?，質(zhì)感發(fā)脆。

鐵梁風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕爻悦?，就是在暗示觀眾，這頓飯是魯家難得一見(jiàn)的美食。

魯長(zhǎng)山的妻子用家里最好的食材招待丈夫。

再來(lái)聊聊魯長(zhǎng)山和鐵梁的父子情。

鐵梁聽(tīng)到母親回答“這是你爹”后，他微微張開(kāi)的嘴唇，頓時(shí)閉上了。

這說(shuō)明他對(duì)父親是疏遠(yuǎn)抗拒的。

當(dāng)魯長(zhǎng)山把面條分給鐵梁，魯妻提示他可以叫爹了吧，他依舊拒絕。

鐵梁明顯對(duì)魯長(zhǎng)山是有怨氣的。

魯長(zhǎng)山外出抗日，是讓人敬仰的英雄行為。但他的離開(kāi)，也讓魯家的生活質(zhì)量明顯降低了。

魯妻和鐵梁兩個(gè)人的勞動(dòng)力都有明顯短板。

拄拐的鐵梁去打柴，也有警告父親的意味。

為什么這樣說(shuō)？

兩個(gè)細(xì)節(jié)：

一，魯家預(yù)備的柴火很少，魯長(zhǎng)山看到房間里的玉米芯子，眼角肌肉抖動(dòng)，此時(shí)他是有愧疚的。

結(jié)合后面魯長(zhǎng)山通過(guò)湯家備有大量木柴，就推斷出湯德遠(yuǎn)已經(jīng)平安回家，可見(jiàn)他明白，柴火多少是家中有無(wú)壯勞力的標(biāo)志。

二、鐵梁打柴回來(lái)，長(zhǎng)山笑臉相迎，鐵梁表情冷淡，一言不發(fā)，可見(jiàn)他就是在通過(guò)打柴這件事，表達(dá)對(duì)魯長(zhǎng)山的不滿。

即便魯長(zhǎng)山給鐵梁做新拐，鐵梁依舊沒(méi)有喊他”爹”。

當(dāng)魯長(zhǎng)山離開(kāi)時(shí)，鐵梁終于打破心結(jié)，對(duì)著魯長(zhǎng)山喊了三聲“爹”。

這一聲呼喊，宣告父子關(guān)系的徹底破冰。

魯長(zhǎng)山頭也不回地“哎”了一聲，聽(tīng)得我心顫。

無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

他不敢回頭，因?yàn)樗麚?dān)心自己一旦回頭，就無(wú)法歸隊(duì)。

為了這一聲“爹”，編劇做了很多準(zhǔn)備，分面條、主動(dòng)打柴、做新拐。

觀眾在這一刻，就能明白魯長(zhǎng)山的爹味，沒(méi)有居高臨下的說(shuō)教，只有沉默如山的行為，他懷揣金條卻不肯為自己買吃的，他把面條分享給兒子，命令他吃掉，他也會(huì)主動(dòng)破冰，給兒子做新拐，希望兒子更好地行走。

站在鐵梁的角度，父親的離開(kāi)，不僅僅是地域上的分別，也可能是生死的相隔，于是他的這一聲“爹”就格外有分量。

我刷了兩遍魯長(zhǎng)山在家的戲份，始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)魯長(zhǎng)山妻子的名字，只好叫她魯長(zhǎng)山的妻子。

在魯長(zhǎng)山離別時(shí)，拍一個(gè)魯家堆滿了木柴的鏡頭會(huì)更好。

畢竟，魯長(zhǎng)山去湯家找湯德遠(yuǎn)，就是通過(guò)木柴來(lái)判斷湯德遠(yuǎn)已經(jīng)回家了。

我總在想，如果在魯長(zhǎng)山離別時(shí)，鏡頭能給魯家院子一個(gè)鏡頭，一個(gè)堆滿新柴的角落，該多好！

這樣做不僅能承上，呼應(yīng)鐵梁打柴的戲份，而且能啟下，展示湯德遠(yuǎn)家木柴堆隱藏的信息。

父愛(ài)無(wú)言，卻可以像木柴一樣，能驅(qū)散嚴(yán)寒，帶來(lái)溫暖。