你能想到嗎？如今國(guó)內(nèi)已經(jīng)有超過2億人數(shù)的老人陷入了“混吃等死”的生活困境，生命一眼望得到頭，精神世界也難以富足而逐漸頹廢。

現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，當(dāng)你來到小區(qū)樓下的時(shí)候，成群的大爺大媽將會(huì)率先出現(xiàn)在你的眼前，他們或高談闊論，或東張西望、沉默寡言。

清晨的時(shí)候你還會(huì)看到，一群老年人擠在未開門的超市門口，只為搶購(gòu)那些特價(jià)雞蛋。盡管你僅僅能看到這些，但那也是老人們一天的全部了。

這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因會(huì)是什么？它對(duì)我國(guó)來說究竟是福還是禍？

何謂“廢物式”養(yǎng)老

在我看來“廢物”和養(yǎng)老組合起來所表達(dá)的意思并不是完全的貶義，反而是對(duì)老人在家中無(wú)所依無(wú)所靠的無(wú)奈現(xiàn)狀的概括。

他的內(nèi)核是：自身的價(jià)值得不到利用，自己的能力不被需要，以及自己的生活不被關(guān)注。

尤其是那些已經(jīng)失去了老伴的空巢老人，他們的每天可以說是孤獨(dú)、空虛且沒有依靠，他們的生活一眼就望到了頭，生活更是沒有盼頭，每天重復(fù)著枯燥乏味的生活，他們的晚年生活更像是一種煎熬。

每天能想到的給自己解悶的方式就是到人多的地方散散步，有話搭話，沒話就看看人看看景，所謂的廢物更像是他們對(duì)自己現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)，而并非是外界對(duì)他們進(jìn)行的定義。

試問哪個(gè)當(dāng)子女的不希望自己家的老人生活能過得滋潤(rùn)一點(diǎn)、瀟灑一點(diǎn)，可是他們?cè)缫呀?jīng)不是年輕的時(shí)候，身體招架不住、也經(jīng)不起折騰了。

相較于城鎮(zhèn)，這現(xiàn)象在農(nóng)村反而會(huì)大大減少，幾乎農(nóng)村的每家每戶都有自己的一畝三分地，靠著這片地，農(nóng)村的老人們幾乎一年四季都難以停歇下來。

不少子女可能覺得老人們與其這樣辛苦不如把地轉(zhuǎn)讓或者租出去，那樣還能得點(diǎn)錢，如今種莊稼可以說是一年到頭根本拿不到幾個(gè)字。

雖然這種勸阻行為的起點(diǎn)是好的，但是他們卻忽略了最重要的一點(diǎn)，土生土長(zhǎng)的他們?nèi)绻环N地了，一年到頭又該做什么呢？

他們幾乎沒有怎么上過學(xué)，跟不上時(shí)代的進(jìn)步，智能手機(jī)不會(huì)使用，智能家電他們同樣也不會(huì)啟動(dòng)，更不用說電子游戲什么的了，對(duì)他們來說，辛勤的勞作遠(yuǎn)比停下來的生活更加富足。

這時(shí)候就會(huì)有人站出來反駁了：要是有子女在身邊不就好了，他們不過是需要一個(gè)可以傾心交談的親人來陪伴。

當(dāng)然會(huì)有少部分家庭會(huì)專門有親人留在家中照顧老人，但是這樣所帶來的結(jié)果往往更加適得其反。

舉一個(gè)例子，一個(gè)年近70的老人，他有一個(gè)非常孝順的獨(dú)生子，幾乎每晚都會(huì)帶著自己的妻子和孩子去家里吃飯，并且平日里為了不讓老人為家里的一些瑣事操勞，還專門請(qǐng)了一個(gè)保姆在家中。

洗衣做飯、打掃衛(wèi)生、整理家務(wù)，一切的一切都不需要老人親自動(dòng)手，只要有需要?jiǎng)邮值牡胤蕉紩?huì)被家人和保姆制止，因?yàn)榕滤昀鲜芾邸?/p>

從表面上來看一切都似乎那么的美好，可是老人家最后還是得了抑郁癥，只因在生活中自己什么都插不上手，明明自己也還活著、能下床走動(dòng)、能自理生活，卻偏偏一切都被安排得那么妥當(dāng)和完美。

這位過著“讓人羨慕的生活”的老人，因?yàn)闆]有辦法切實(shí)的參與到生活當(dāng)中，導(dǎo)致她在年老的時(shí)候患上了精神疾病。

當(dāng)盡孝演變成為了對(duì)老人精神富裕的剝削和生活參與感的剝奪，那么“盡孝”也就變成了另一種形式的“監(jiān)禁”。

如何改變

的確，從目前的數(shù)據(jù)來看，抑郁癥早已不是年輕人的專屬，精神飽經(jīng)摧殘的老年人如今也已經(jīng)開始成為精神疾病困擾的對(duì)象。

年老的他們，發(fā)病遠(yuǎn)遠(yuǎn)往往與社會(huì)的壓力大小無(wú)關(guān)，反而是沒有壓力的生活太過乏味且沒有動(dòng)力。

這些足以說明這種現(xiàn)狀對(duì)老年人們的影響究竟有多么惡劣了，而如何排解生活憂慮就成了破解“廢物式”養(yǎng)老困境的關(guān)鍵所在。

重要的當(dāng)然還是兒女在家中的陪伴方式，例如當(dāng)你在家做飯的時(shí)候讓老人還能行動(dòng)的老人去買個(gè)菜或者說將即將用到的食材提前清洗一下備用。

亦或者是自己在做家務(wù)的時(shí)候讓他們也能夠幫忙，盡可能多地讓老人參與到與生活的互動(dòng)當(dāng)中來。

其次就是盡可能地讓他們多一些了解時(shí)代的方式，最顯著的就是嘗試讓老人學(xué)會(huì)使用智能手機(jī)，教會(huì)老人在智能手機(jī)上刷視頻，聽相聲以及聽新聞，這不僅給他們的生活多了一種解壓方式，更多的是減少了他們與社會(huì)的脫節(jié)。

再不濟(jì)就是給老人報(bào)一個(gè)老年大學(xué)，或者是社區(qū)活動(dòng)室，用這種方式盡可能地來填滿他們白天的生活，只不過目前來看這些資源只在少數(shù)地區(qū)存在。

最后就是嘗試改變作為子女的我們的原有觀念，都說“家有一老，如有一寶”，這句話也不能只是說來聽聽，我們要做的是真正的把他們當(dāng)作寶來看待，而不是家庭的累贅。

要知道，論吃苦的能力，老一輩可是比我們強(qiáng)大不知道多少，千萬(wàn)不要在這方面小瞧了他們。

結(jié)語(yǔ)

究其根本，“廢物式”養(yǎng)老對(duì)如今的社會(huì)來說非福非禍，而是一個(gè)莫大的悲哀，它所體現(xiàn)的是老年人的生活得不到重視的社會(huì)現(xiàn)狀

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們或許更不應(yīng)該忽略老年人的感受，給他們應(yīng)有的關(guān)懷，才是老年人們得以善終的正確答案。