人們投資教育到底是為了什么？在人工智能飛速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)？理想中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是怎樣的？如何突破認(rèn)知局限，建立自己的思維體系？如何將內(nèi)耗轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)動(dòng)力？“聰明”可以世襲嗎？如何平衡發(fā)展孩子的智商和情商？

整理｜何安安

每年的9月都是新學(xué)年的開學(xué)季。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的暑假休整之后，無論是學(xué)生、老師，還是家長(zhǎng)，都將全力以赴，投入到新的學(xué)習(xí)周期之中。

學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，但關(guān)于教育，我們還有很多困惑和未知。人們投資教育到底是為了什么？在人工智能飛速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)？理想中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是怎樣的？如何突破認(rèn)知局限，建立自己的思維體系？如何將內(nèi)耗轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)動(dòng)力？“聰明”可以世襲嗎？如何平衡發(fā)展孩子的智商和情商？面對(duì)諸如此類的問題，我們都迫切想要得到答案。

《 叫我第一名》（2008）劇照。

在這里，書評(píng)君特別選擇了一些和教育、成長(zhǎng)、心理有關(guān)的書籍，希望可以帶給大家一些啟發(fā)。

教育如何塑造個(gè)體成長(zhǎng)軌跡？

《教育改變了什么？》

作者：劉少雪

版本：商務(wù)印書館

2025年3月

身處現(xiàn)代社會(huì)之中，個(gè)體隨著義務(wù)教育的時(shí)代洪流，“自然而然”選擇在接受高等教育后進(jìn)入工作崗位。我們對(duì)于教育問題熟悉卻又陌生，焦慮卻又往往缺乏深刻的洞見。在義務(wù)教育全面普及、高等教育入學(xué)率超過50%的背景下，適齡青少年獲得各級(jí)教育的機(jī)會(huì)已然不是大問題，但教育內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)依然非常劇烈，那么人們到底在競(jìng)爭(zhēng)什么？為什么競(jìng)爭(zhēng)？競(jìng)爭(zhēng)是否值得？說到底，人們投資教育到底是為了什么？諸多問題都需要有科學(xué)合理地回答。

該書回應(yīng)了反思教育意義的心理需要，巧妙地融合了布迪厄社會(huì)學(xué)理論、皮亞杰發(fā)展心理學(xué)等多學(xué)科的研究方法，用生動(dòng)的案例和豐富的數(shù)據(jù)資料揭示了教育的深遠(yuǎn)影響，從職業(yè)選擇、生活方式、能力培養(yǎng)等視角深度剖析了教育是如何在顯性、隱性的不同層面全方位塑造個(gè)體成長(zhǎng)軌跡的。

《世界如我們所教：?jiǎn)栴}解決者培育手冊(cè)》

作者：[美]佐伊·維爾

譯者：顧璇

版本：上海教育出版社

2025年6月

該書是聚焦全球?qū)W校教育變革的研究著作，探討了如何通過變革教育系統(tǒng)來創(chuàng)造一個(gè)更加可持續(xù)、公平、和平的世界。作者針對(duì)當(dāng)前全球教育系統(tǒng)存在的諸多問題及挑戰(zhàn)，提出了“問題解決者”和“問題解決式學(xué)習(xí)”的概念，并從真實(shí)生活中援引切實(shí)可行的案例，提出為所有人、動(dòng)物和環(huán)境帶來“最多益處、最少傷害”的解決方案。

書中不僅提供了理論框架，還給出了具體的實(shí)踐方法，幫助教育者將這種理念融入日常教學(xué)中。這種教育方式不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能賦予他們解決實(shí)際問題的能力。該書適合教育工作者、家長(zhǎng)、政策制定者以及任何關(guān)心教育和未來的人。它不僅為教育工作者提供了新的教學(xué)方法和理念，也為家長(zhǎng)提供了如何支持孩子成為“問題解決者”的思路。

《教師與世界》

作者：戴維·T.漢森

譯者：沈章明

版本：華東師范大學(xué)出版社

2025年1月

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓這個(gè)世界看上去越來越小，人類跨地區(qū)、跨文化的交往越來越頻繁。教師如何與陌生人互動(dòng)？如何與真實(shí)或虛擬的工具互動(dòng)？如何開展教學(xué)？如何培養(yǎng)自主行動(dòng)能力？在全世界范圍內(nèi)，針對(duì)學(xué)校教育的自上而下的監(jiān)管越來越嚴(yán)格，教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化，評(píng)估日?；?，問責(zé)制度盛行，教師又應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)？

美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教師教育學(xué)院教授戴維·漢森推出了《教師與世界》一書，做出了有針對(duì)性的解答。在這部富有開創(chuàng)意義的著作中，漢森激活了“世界主義”這個(gè)古老概念，并且圍繞這個(gè)概念提出了獨(dú)具特色的世界主義教育取向。漢森指出，這種取向的核心理念是，既要對(duì)新鮮事物采取審慎開放的態(tài)度，又要對(duì)已知事物保持審慎忠誠(chéng)，同時(shí)還要追求二者之間的平衡。在他看來，這種教育取向可以在不同環(huán)境和不同學(xué)科的教學(xué)中得到培養(yǎng)。一旦具備這種取向，大中小學(xué)教師就能夠提升專業(yè)能力與職業(yè)成就感，以教學(xué)為天職，把課程當(dāng)作“所有人的潛在的和充滿活力的遺產(chǎn)”，在日常教學(xué)中追求各種可能性，巧妙化解來自社會(huì)文化層面、國(guó)家制度層面、經(jīng)濟(jì)技術(shù)層面和個(gè)體層面的種種壓力。

《數(shù)學(xué)哲學(xué)講義》

作者：[美]喬伊·大衛(wèi)·哈姆金斯

譯者：郝兆寬高坤單芃舒

版本：上海人民出版社

2025年7月

《數(shù)學(xué)哲學(xué)講義》是基于著名集合論與數(shù)學(xué)哲學(xué)學(xué)者、美國(guó)圣母大學(xué)哲學(xué)系教授哈姆金斯在牛津大學(xué)開設(shè)的數(shù)學(xué)哲學(xué)課程整理而成的數(shù)學(xué)哲學(xué)教材與科普讀物。

正如復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授楊睿之所言，“哈姆金斯教授以其清晰、引人入勝的寫作風(fēng)格，帶領(lǐng)讀者探索數(shù)學(xué)哲學(xué)中的核心議題。與通常的數(shù)學(xué)哲學(xué)教材不同，作為一名受過良好哲學(xué)訓(xùn)練的真正的數(shù)學(xué)家，作者在本書中并沒有簡(jiǎn)單地羅列各種哲學(xué)立場(chǎng)，而是從具體數(shù)學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的困惑出發(fā)，通過啟發(fā)性的對(duì)話，巧妙地引入復(fù)雜的哲學(xué)概念，并結(jié)合具體的數(shù)學(xué)實(shí)例進(jìn)行分析。這種寫作編排讓沒有深厚哲學(xué)背景的讀者也能輕松理解并沉浸其中。本書適合所有對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)的確定性以及數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)抱有好奇心的人。無論數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生、研究者，還是僅僅對(duì)哲學(xué)思辨感興趣的普通讀者，都能從中獲得寶貴的知識(shí)和全新的視角?！?/p>

AI時(shí)代的我們，如何學(xué)習(xí)？

《人類還有希望嗎：人工智能時(shí)代的人文啟蒙和教育》

作者：徐賁

版本：上海三聯(lián)書店

2025年5月

在人工智能飛速發(fā)展的今天，“人類還有希望嗎？”是我們每一個(gè)人不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)追問。技術(shù)帶來了前所未有的便利，也帶來了深刻的不安。AI不僅可能取代人類的部分工作，甚至可能模仿、操縱，乃至消滅我們。面對(duì)這場(chǎng)文明的深刻轉(zhuǎn)型，人類應(yīng)如何重新理解自身、重塑教育、并思考智能與倫理的未來邊界？該書從“后康德”的視角出發(fā)，提出一種面向人工智能時(shí)代的人文啟蒙路徑。它不是復(fù)古的呼喚，也不是悲觀的預(yù)言，而是一種深刻的自我更新的嘗試：在智能機(jī)器的“黑鏡”作用下，重新發(fā)現(xiàn)并定義“人”的獨(dú)特價(jià)值。

今天的啟蒙，不只是“敢于知”更是“敢于提升人的智能”。我們不僅要認(rèn)清AI的優(yōu)勢(shì)，更要看清人類自身的弱點(diǎn)與潛能，尤其是那些機(jī)器難以模擬的智慧、美德、幽默、同情與判斷力。真正的人文啟蒙，不僅是精英知識(shí)的積累，而且是對(duì)人類整體智能與道德的廣義喚醒，是面向兒童、成人、公民和全球社會(huì)的再教育工程。教育不只是傳授工具技能，而是塑造可以抵抗操控、抵抗虛無、抵抗愚蠢的自我。這是人工智能無法替代的教育使命。

《內(nèi)驅(qū)式學(xué)習(xí)：AI時(shí)代的孩子，何以立足？》

作者：張文淵

版本：機(jī)械工業(yè)出版社

2025年6月

理想中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是怎樣的？如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)驅(qū)式學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)的痛苦，來自工具性的“教”——將學(xué)習(xí)者視為被動(dòng)的、空洞的鐵皮罐頭，花錢請(qǐng)人搬運(yùn)“知識(shí)”，高效填塞。這種做法違背了大腦天然的學(xué)習(xí)機(jī)制，因而每一步都充滿著痛苦和消極怠惰。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂的、主動(dòng)探究的、自律的、專注的、不必依靠輔導(dǎo)班和父母督促的?，F(xiàn)實(shí)卻是：機(jī)械的題海訓(xùn)練、孤立無意義的背誦結(jié)論以及應(yīng)試的枯燥和壓力遮蔽了學(xué)習(xí)的內(nèi)在快樂。

該書結(jié)合腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和心理學(xué)，探討了大腦學(xué)習(xí)的本質(zhì)和學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力來源；提出了“學(xué)習(xí)五元素”等一套科學(xué)學(xué)習(xí)理念，將原理落地于實(shí)踐，提供了聽說讀寫、明辨式思維等具體能力提升的操作指南，幫助我們理解學(xué)習(xí)、掌握方法，找到內(nèi)驅(qū)力和學(xué)習(xí)的幸福感。

《AI時(shí)代的文學(xué)教育》

主編：陳平原

版本：北京大學(xué)出版社

2025年8月

從ChatGPT橫空出世到DeepSeek震驚全球，短短幾年間，人工智能從一個(gè)高深的專業(yè)領(lǐng)域，變成一個(gè)狂歡的全民話題。受其深刻影響。作為大學(xué)教授，尤其是人文學(xué)者，對(duì)此自然格外敏感。世界史上，每次特別重大的科技進(jìn)步，都會(huì)伴隨一定的價(jià)值重組、社會(huì)動(dòng)蕩，以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的變遷。這回自然也不例外。

有鑒于此，北京大學(xué)陳平原教授組織專家團(tuán)隊(duì)，暢談“AI時(shí)代的文學(xué)教育”，內(nèi)容包括對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)研究的深刻反思以及對(duì)于文學(xué)教育的宗旨與目標(biāo)、課程設(shè)置與教學(xué)方式、論文要求與學(xué)術(shù)倫理等的重新思考。

《機(jī)器如何學(xué)會(huì)寫作：給人工智能的文學(xué)理論》

作者：[美]丹尼斯·伊·特南

譯者：耿弘明

版本：東方出版中心

2025年6月

在AI寫作工具層出不窮的今天，我們已逐漸習(xí)慣將文本交由機(jī)器生成。但“機(jī)器寫作”真的是一場(chǎng)技術(shù)奇襲嗎？在這部幽默且洞見迭出的著作中，作者引領(lǐng)我們回望一段被遺忘的歷史：從中世紀(jì)阿拉伯人用輪盤式圖表生成神秘預(yù)言，到19世紀(jì)埃達(dá)·洛夫萊斯設(shè)想讓機(jī)器“操作符號(hào)”；從好萊塢劇作家借助生成器批量預(yù)制情節(jié)，到依賴概率算法運(yùn)作的拼寫檢查器……我們發(fā)現(xiàn)，與其說人工智能會(huì)寫作，不如說正是人類的不斷寫作培育了人工智能。

該書并非枯燥的技術(shù)手冊(cè)，而是關(guān)乎過去與現(xiàn)在的思想史，它提醒我們：在機(jī)器被賦予“智能”之前，人類早已將語言、邏輯與表達(dá)封裝進(jìn)工具。唯有理解這段歷史，才能真正認(rèn)識(shí)AI寫作的本質(zhì)，以及我們應(yīng)如何與之共處。

成長(zhǎng)，是為了成為自己

《主角模式》

作者：樊登

版本：機(jī)械工業(yè)出版社

2025年7月

如何突破認(rèn)知局限，建立自己的思維體系？如何培養(yǎng)解決問題的底層能力，而不是依賴他人經(jīng)驗(yàn)？如何在不確定的環(huán)境中，依然保持成長(zhǎng)加速度？書中，深耕講書領(lǐng)域十年的樊登，超越傳統(tǒng)的素質(zhì)模型成長(zhǎng)模式，教我們?nèi)绾瓮ㄟ^自我更新和優(yōu)化，把自己活成“人生劇本”的“主角”。

正如樊登所言，“很多人認(rèn)為，成為普通人是最安全的選擇，因?yàn)檫@樣可以避免失敗的風(fēng)險(xiǎn)。但實(shí)際上，成為普通人才是人生最大的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)槠胀ㄈ嗣媾R的是‘灰犀牛’風(fēng)險(xiǎn)，是那些確定會(huì)發(fā)生但被忽略的風(fēng)險(xiǎn)，比如健康、家庭負(fù)擔(dān)、職業(yè)瓶頸，如果我們沒有足夠的資源和能力來應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)，生活就會(huì)變得艱難。”在作者看來，評(píng)判我們的人生劇本精彩與否，不在于起點(diǎn)高低，而在于主角（我們自己）是否在跌宕起伏中實(shí)現(xiàn)了蛻變與突破，成為“主角”并不是教我們“如何管理他人”，而是“激活自己”。

《別和自己較勁：自醒導(dǎo)師的內(nèi)耗破解與內(nèi)核升級(jí)指南》

作者：王梅

版本：中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社

2025年9月

在這個(gè)物質(zhì)豐盛卻精神焦慮的時(shí)代，“內(nèi)耗”已成為現(xiàn)代人普遍面臨的心理困境——我們常常陷入自我懷疑、反復(fù)糾結(jié)、能量低迷的狀態(tài)，卻始終找不到解脫的出口。

該書深入剖析了內(nèi)耗的本質(zhì)，指出其根源并非外界壓力，而是我們長(zhǎng)期形成的思維模式和行為習(xí)慣。作者基于多年反內(nèi)耗訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)性地提出了一套從認(rèn)知到行動(dòng)的完整解決方案，可以幫助我們認(rèn)清內(nèi)耗根源，進(jìn)而提供實(shí)用策略，指導(dǎo)我們將內(nèi)耗轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)動(dòng)力。

《給焦慮松綁：腦科學(xué)與正念助你擺脫焦慮和上癮的習(xí)慣》

作者：賈德森·布魯爾

譯者：于海成張淑芬周玥

版本：機(jī)械工業(yè)出版社

2025年5月

該書是一部教授普通人運(yùn)用腦科學(xué)與正念的前沿方法輕松打破日常生活中的焦慮習(xí)慣循環(huán)的指南。作者提出焦慮是一種習(xí)慣回路，而且潛藏于日常生活的方方面面。焦慮在我們的日常生活中無處不在，典型的焦慮癥狀包括緊張、不安、易疲倦、難以專注、易怒、肌肉疼痛加劇、入睡困難等。

作者根據(jù)自身在神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域二十多年的臨床研究經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合對(duì)數(shù)千名患者的臨床研究，總結(jié)出了運(yùn)用正念工具，通過三步徹底根除焦慮習(xí)慣的科學(xué)方法，帶領(lǐng)我們一步步找到觸發(fā)焦慮的刺激源，厘清焦慮習(xí)慣回路，從而利用大腦的獎(jiǎng)賞網(wǎng)絡(luò)來擺脫焦慮的惡性循環(huán)，最終通過建立良好的新習(xí)慣告別舊的壞習(xí)慣。

《基因或教養(yǎng)：解開孩子的人格差異之謎》

作者：[美]朱迪斯·哈里斯

譯者：倪懿等

版本：上海譯文出版社

2025年6月

為什么沒有完全相同的兩個(gè)人？為什么同一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的同卵雙胞胎性格差異那么大？塑造人性格的，到底是先天的遺傳還是后天的環(huán)境？

《教養(yǎng)的迷思》的作者朱迪斯?哈里斯重新檢視學(xué)界過往的研究，觀察雙胞胎、自閉兒，以及猩猩和螞蟻等生物，以演化心理學(xué)為基礎(chǔ)，用地位系統(tǒng)、社會(huì)化系統(tǒng)和關(guān)系系統(tǒng)三種心理機(jī)制鞭辟入里地解開了人格差異之謎。

作為父母的育兒之路

《父母格差：“拼家長(zhǎng)”時(shí)代的沖擊》

作者：[日]志水宏吉

譯者：高璐璐

版本：上海譯文出版社

2025年1月

人生就是一場(chǎng)開“盲盒”的游戲嗎？“聰明”可以世襲嗎？通往健全社會(huì)的教育公平如何實(shí)現(xiàn)？在日本，“父母格差”一詞主要指向家庭教育環(huán)境差距的問題。研究者認(rèn)為，日本當(dāng)下已經(jīng)進(jìn)入了從“精英主義”（“優(yōu)績(jī)主義”）向“父母格差”社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，而“父母的財(cái)富”和“父母的教育愿望”決定了兒童的教育背景以及未來的社會(huì)地位。該書深入剖析了這一社會(huì)變化的根源與影響，從學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和教育行政部門的視角，透視了日本如何成為一個(gè)父母格差國(guó)家。

教育資本不僅僅是金錢的堆砌，它由經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會(huì)關(guān)系資本三者交織而成。一方面，雖然財(cái)富對(duì)教育有極大影響，但并非有錢的家長(zhǎng)就一定能給到孩子最好的教育環(huán)境，文化教育程度較高的家庭即使沒有太多的金錢投入，也能從自身素質(zhì)出發(fā)給孩子好的影響，其相對(duì)寬松的環(huán)境也有利于子女身心健康成長(zhǎng)；另一方面，家庭環(huán)境不佳的孩子則處于高度困難的狀況中，即使擁有天賦、本人也極其努力，也會(huì)因?yàn)榉N種限制很難實(shí)現(xiàn)階層突破。早年，在教師和行政體系官員的共同努力下，曾經(jīng)有過補(bǔ)助家境不佳孩子教育的有效途徑，然而隨著新自由主義思想被引入，原先的教育體系不再有效，教育隱形差距的鴻溝越來越大，而這也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了長(zhǎng)期深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。書中探討了父母影響如何塑造孩子們未來不同的人生之路，同時(shí)也探討了實(shí)現(xiàn)教育公平的可能路徑。

《請(qǐng)這樣對(duì)待孩子的大腦》

作者：阿爾瓦羅·畢爾巴鄂

譯者：劉曉昊

版本：光塵丨機(jī)械工業(yè)出版社

2025年7月

相信孩子的潛能，陪孩子游戲，平衡發(fā)展孩子的智商和情商，用同理心回應(yīng)孩子，認(rèn)可和鼓勵(lì)孩子的積極行為，進(jìn)行合作式溝通，創(chuàng)設(shè)條理有序、積極表達(dá)的談話氛圍，相信孩子有能力自己成長(zhǎng)，讓孩子勇敢說出自己的想法，培養(yǎng)孩子的耐心和抗挫能力……

該書從腦科學(xué)的角度深入淺出地講述了孩子的大腦是如何工作的，以及如何通過科學(xué)的方法使孩子的智商和情商得到均衡發(fā)展。書中豐富的研究和實(shí)踐案例，可以幫助我們更好地了解孩子的行為和情緒。阿爾瓦羅·畢爾巴鄂作為大腦可塑性領(lǐng)域?qū)＜?，同時(shí)也是3個(gè)孩子的父親，他在書中也呈現(xiàn)了一個(gè)父親獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和視角。

《和孩子說一切》

作者：王爍 樓夷

版本：華東師范大學(xué)出版社

2025年8月

《和孩子說一切》是一對(duì)高知父母共同完成的育兒書寫——父親寫前半本，母親寫后半本，從不缺席、不替代，到協(xié)作養(yǎng)育、共識(shí)試錯(cuò)，記錄了一場(chǎng)真實(shí)的家庭長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)。父親負(fù)責(zé)睡前故事，用錯(cuò)題本講波利亞的解題法，用游戲中炒大頭菜的方式教孩子理解概率與決策；母親整理孩子的探索，從制度分工到情緒邊界，呈現(xiàn)一個(gè)職場(chǎng)母親在育兒路上的自我松綁。他們不雞娃、不放棄，也不回避焦慮，而是讓家庭成為一個(gè)能思考、能出錯(cuò)，也能重建秩序的小天地。書中有兩孩打架的邊界設(shè)置，也有關(guān)于“放屁是誰放的”這樣日常趣題背后的邏輯啟蒙；有如何用錢建立激勵(lì)機(jī)制的實(shí)踐，也有一場(chǎng)場(chǎng)夜談中被孩子“反教育”的瞬間。

《陪伴也是一種療愈：從家庭到現(xiàn)實(shí)世界的幼兒觀察》

作者：西莫內(nèi)塔·M.G.阿達(dá)莫 瑪格麗特·拉斯廷

譯者：方紅

版本：萬有引力丨廣東人民出版社

2025年2月

孩子的世界是純真而美好的，而孩子也有孩子的困惑與難題。該書由塔維斯托克幼兒觀察研討班的觀察材料匯編形成，每個(gè)章節(jié)對(duì)應(yīng)一位幼兒的觀察，記錄了十八個(gè)幼兒的成長(zhǎng)故事。他們面臨著生活的“重大改變”，如隨著家里“二胎”來臨而出現(xiàn)的俄狄浦斯沖突；從家庭過渡到幼兒園的分離焦慮；自閉癥傾向的幼兒發(fā)展，等等，這些故事或令人心碎，或讓人不禁會(huì)心一笑。我們?cè)陂喿x過程中得以窺見幼兒的真實(shí)想法，體會(huì)他們成長(zhǎng)過程中的掙扎、愛恨、進(jìn)退與不屈的努力。

幼兒觀察方法起源于精神分析重鎮(zhèn)塔維斯托克，觀察者被要求保持中立客觀的態(tài)度，以每周一次的頻率觀察幼兒在生活中呈現(xiàn)出的感受、想法、幻想和愿望，這種訓(xùn)練培養(yǎng)了觀察者的敏感度，有助于促進(jìn)其對(duì)人類內(nèi)在世界的投射、移情、反移情等現(xiàn)象的了解。同時(shí)，觀察者作為一位旁觀的陪伴者也為幼兒及其家庭創(chuàng)造了一個(gè)空間，對(duì)幼兒及其家庭產(chǎn)生了療愈的效果。

本文為獨(dú)家原創(chuàng)內(nèi)容。 作者：何安安；編輯：劉亞光；校對(duì)：劉軍。封面圖由受訪者提供。 未經(jīng)新京報(bào)書面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載。歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。

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