鷺客社:守望共同的塵世故鄉(xiāng)
凹壽墻作為閩南傳統(tǒng)大厝的門面,其裝飾藝術(shù)堪稱建筑文化的視覺符號系統(tǒng)。從裝飾元素的類型、材質(zhì)與工藝水平,可以精準(zhǔn)映射出建厝主人的社會身份、經(jīng)濟地位及審美情趣。在"萬般皆下品,唯有讀書高"的傳統(tǒng)社會價值導(dǎo)向下,多數(shù)大厝主人尤其注重通過建筑裝飾來彰顯文化底蘊,由此催生了文字、繪畫與雕塑三位一體的獨特裝飾藝術(shù)體系。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式不僅具有審美功能,更承載著深厚的文化象征意義。它們要么用于說教,要么用于言志,要么用于祈福,總之,它們是在“說話的”。只是要聽懂這種無聲的話語,往往要有較為深厚的文化功底,遺憾的是,由于文化斷層的原因,很多建筑裝飾上的謎團,已經(jīng)成為無人知曉的秘密。
馬巷大井巷39號,便是馬巷古鎮(zhèn)最為神秘的古厝之一,它位于古鎮(zhèn)的小巷深處,如果不是有人帶路,一般人是很難找到這里。據(jù)了解,這座古厝屬于林百萬家族建筑群之一,算是保存尚還完好的。最早引起我關(guān)注的是凹壽對看堵上方水車堵中的一副對聯(lián):“鵲鹿蜂猴□五□□□,獅猊龍鳳拱三司排衙”,對聯(lián)明顯與傳統(tǒng)堪輿文化有關(guān)。續(xù)而,我又在發(fā)現(xiàn)凹壽牌樓面上有一些神秘的字體,如鳥書、魚書、太圖文、文斗星體等等,其書法之豐富古遠,堪稱天書。經(jīng)研析,這些字體寫的都是壽字。無疑,這是一種以壽字為主題的文字崇拜,一般稱之為百壽圖。其流傳時間主要是南宋至民國,其中,尤以明清為盛。百壽圖以壁畫方式呈現(xiàn)的,較為少見。
關(guān)于萬壽圖的歷史淵源,不得不提其與慈禧太后的關(guān)聯(lián)。據(jù)悉,慈禧太后曾親筆書寫過萬壽圖,而馬巷壁畫中的部分壽字書體與流傳中的慈禧版本存在相似之處。然而經(jīng)過仔細比對,兩者在書體選擇、排列組合等方面還是存在較大的差異,可以排除這是慈禧版萬壽圖復(fù)制品的可能性。這就引出一個值得深入探討的問題:大井巷這幅壁畫上的萬壽圖究竟是早于慈禧太后的文化遺存,還是后世受其影響的隨意創(chuàng)作?這就需要進一步的了解了。
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