黃道周，被視為明代最有創(chuàng)造性的書法家之一。通天文、理數(shù)諸書，工書善畫，詩(shī)文、隸草皆自成一家，先后講學(xué)于浙江大滌、漳浦明誠(chéng)堂、漳州紫陽(yáng)、龍溪鄴業(yè)等書院，培養(yǎng)了大批有學(xué)問(wèn)有氣節(jié)的人才。1646年壯烈殉國(guó)，為明末學(xué)者、書畫家、文學(xué)家、民族英雄。

黃道周（1585-1646），字幼玄，啟二年（1622）進(jìn)士，官至禮部尚書，明亡后抗清，隆武二年(1646年)壯烈殉國(guó)，隆武帝賜謚"忠烈"，追贈(zèng)文明伯。百年后，清乾隆帝為褒揚(yáng)黃道周忠節(jié)，追謚"忠端"。

崇禎十一年，黃道周因指斥大臣楊嗣昌等私下妄自議和，七月初五崇禎帝在平臺(tái)召開(kāi)御前會(huì)議，要楊嗣昌與黃道周當(dāng)場(chǎng)辯論。崇禎斥道：“一生學(xué)問(wèn)只辦得一張佞口！”黃道周高聲爭(zhēng)辯：“忠佞二字，臣不敢不辯。臣在君父之前獨(dú)獨(dú)敢言為佞，豈在君父之前讒謅面諛者為忠乎？”他厲聲直逼皇上：“忠佞不分，則邪正混淆，何以治！”這場(chǎng)有名的辯論之后黃道周被連貶六級(jí)，調(diào)任江西。

崇禎十三年（1640），江西巡撫解學(xué)龍以“忠孝”為由向朝廷舉薦黃道周。解學(xué)龍說(shuō)：“我明道學(xué)宗主，可任輔導(dǎo)（相）?！背绲澮宦?tīng)大怒，下令逮捕二人入獄，以“偽學(xué)欺世”之罪重治。由于幾位大臣力諫，改為廷杖八十，永遠(yuǎn)充軍廣西。

他的行書和草書，行筆轉(zhuǎn)折剛勁有力，體勢(shì)方整，書風(fēng)雄健奔放。有力量，又有姿態(tài)，是黃道周行草書的主調(diào)。他以隸書鋪毫和方折行筆，點(diǎn)畫多取隸意；字雖長(zhǎng)，但強(qiáng)調(diào)向右上橫勢(shì)盤繞，讓點(diǎn)畫變得綿而密，雖略帶習(xí)氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨(dú)特的形式語(yǔ)言，尤顯出其人剛直不阿的個(gè)性。 其立軸代表作有行草書《贈(zèng)蕨仲兄聞警出山詩(shī)軸》、《聞奴警出山詩(shī)軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢(shì)，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲于道。

他的楷書主要學(xué)習(xí)鐘繇，比起鐘繇的古拙厚重來(lái)，更顯得清秀、飄逸。黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經(jīng)卷》、《張溥墓志銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風(fēng)格古拙質(zhì)樸，十分類似鐘繇楷法。不同處是，鐘書于古拙中顯得渾厚，黃書則見(jiàn)清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩(shī)軸》，大略類其楷書的體勢(shì)，行筆轉(zhuǎn)折方健，結(jié)字欹側(cè)多姿，樸拙的風(fēng)格同樣接近鐘繇。

他的隸書正具有"清截遒媚"的特點(diǎn)，不如楷書那樣古拙清剛。從黃道周書論中，反映出他對(duì)魏晉書法是比較傾心的，尤其對(duì)鐘繇、索靖等具有古樸書風(fēng)的書法更為欣賞，而對(duì)其當(dāng)代書法，如董其昌的書法，則并非如此。

黃道周行書《自西庫(kù)過(guò)請(qǐng)室復(fù)逢除夕》為十首五言律詩(shī)，明崇禎十三年（1640）除夕，黃道周于北京獄中所作。清初作木刻板五片，每片23厘米見(jiàn)方，厚122厘米，梨木，雙面刻字，漳浦縣博物館藏，為館藏三級(jí)文物。前署有“明黃石齋相國(guó)書”篆書，后有兩個(gè)印章。

清代著名學(xué)者蔡世遠(yuǎn)概括其一生：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和淵博的學(xué)問(wèn)可比邵雍，忠貞為國(guó)直言敢諫可比李綱，慷慨赴難從容就義可比文天祥。

乾隆帝亦說(shuō)他：“不愧一代完人”。

黃道周行書《自西庫(kù)過(guò)請(qǐng)室復(fù)逢除夕》欣賞

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