“性獵巫”機(jī)制在15年間越來(lái)越強(qiáng)化,性別撕裂在加劇。雙標(biāo)越來(lái)越嚴(yán)重。
前文回顧:
李某某是大連工大第二個(gè)全網(wǎng)熱點(diǎn)的桃色新聞了,第一個(gè)是2010年的獸獸,遭男友報(bào)復(fù),多段限制級(jí)視頻傳的到處都是,堪比艷照門(mén)。
但是獸獸并沒(méi)有為此身敗名裂,她的模特生涯反而煥發(fā)第二春。
15年過(guò)去了,中國(guó)性觀念市場(chǎng)真是敗得一塌糊涂。
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我們先看獸獸事件。
那時(shí)整個(gè)性觀念相對(duì)開(kāi)放,公眾對(duì)私人性行為的容忍度較高,輿論雖含獵奇與嘲諷,但未上升至“道德審判”。
輿論焦點(diǎn)集中于“隱私侵犯”與“受害者同情”,公眾批判對(duì)象多為傳播視頻者,而非當(dāng)事人私德。
獸獸職業(yè)發(fā)展不僅未受致命影響,甚至借流量轉(zhuǎn)型為車(chē)模和網(wǎng)紅,成為很多宅男的女神。
再看大連工大這次事件。
很明顯,道德審判在強(qiáng)化。女生李某某因與外籍電競(jìng)選手Zeus發(fā)生關(guān)系并遭其傳播私密影像,被學(xué)校以“與外國(guó)人不正當(dāng)交往,有損國(guó)格”為由擬開(kāi)除學(xué)籍。
輿論將私人行為政治化,扣上“辱國(guó)”標(biāo)簽,網(wǎng)民窺私與民族主義情緒交織。
有一種系統(tǒng)性的蕩婦羞辱。女生被網(wǎng)暴、人肉搜索,學(xué)校公告直接公開(kāi)其姓名,加劇二次傷害;而Zeus作為隱私侵犯者卻未受追責(zé)。
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這十五年性觀念的變遷,倒退遠(yuǎn)大于進(jìn)步。
獸獸承繼的是木子時(shí)代的性遺產(chǎn)。
2003年崛起的木子女士,是一個(gè)時(shí)代的象征。在那個(gè)時(shí)代,性行為被視為個(gè)人權(quán)利,公眾爭(zhēng)議聚焦點(diǎn)不在“是否道德”。
反觀當(dāng)下,從“性自由”到“性污名”,道德審判開(kāi)始復(fù)辟與工具化。
性行為被納入“民族尊嚴(yán)”框架,例如大連工大女生被批“媚外”“倒貼”,私德問(wèn)題被政治化。
事件被包裝為“中國(guó)女性被外國(guó)人玩弄”的敘事,刺激民族情緒。類似炒作已成“黑流量”模板。
制度也在合謀蕩婦羞辱。學(xué)校引用校規(guī)中“與外國(guó)人不正當(dāng)交往,有損國(guó)格”條款,將私人關(guān)系上升至國(guó)家形象層面。
十五年間,性觀念表面走向開(kāi)放,實(shí)則陷入新蒙昧主義——私人行為被民族主義征用,制度成為道德打手。
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“性獵巫”機(jī)制在15年間越來(lái)越強(qiáng)化,性別撕裂在加劇。雙標(biāo)越來(lái)越嚴(yán)重。
從獸獸到大連女生,男女兩性變成互相獵巫的犧牲品。性觀念存在巨大的倒退。
當(dāng)前社會(huì)對(duì)男性的系統(tǒng)性“獵巫”現(xiàn)象,集中體現(xiàn)在高額彩禮的經(jīng)濟(jì)壓榨和誣告強(qiáng)奸的司法困境中。以下結(jié)合澳門(mén)與內(nèi)地的司法實(shí)踐差異,分析男性權(quán)益受損的結(jié)構(gòu)性原因:
最被詬病的,可能是高額彩禮與口供定強(qiáng)奸罪的共生關(guān)系。
彩禮已異化為性別剝削工具,演變?yōu)閷?duì)男性家庭的財(cái)富掠奪。部分女性將彩禮視為“性別補(bǔ)償”,甚至通過(guò)婚后支配權(quán)強(qiáng)化控制,在彩禮糾紛中,女方可能以撤銷強(qiáng)奸指控為籌碼,脅迫男性滿足財(cái)產(chǎn)訴求(如房產(chǎn)加名)。
司法漏洞助長(zhǎng)了誣告泛濫。誣告者利用“違背婦女意志”的模糊界定,將性同意變?yōu)閳?bào)復(fù)工具。
內(nèi)地部分判決受“保護(hù)弱勢(shì)”思維影響,降低女性舉證標(biāo)準(zhǔn),變相鼓勵(lì)誣告。保護(hù)女性原則,碾壓了最基本的“無(wú)罪推定”原則。
兩性間的維權(quán)成本并不對(duì)等。男性被誣告后需自證清白,但誣告者極少受罰。
對(duì)比一下澳門(mén)司法會(huì)很有意思。
2024-2025年,澳門(mén)至少處理6起內(nèi)地女性誣告強(qiáng)奸案,均涉及經(jīng)濟(jì)糾紛(如嫖資爭(zhēng)議、賭資糾紛)。
誣告者受到反坐。依據(jù)《澳門(mén)刑法典》第329條,誣告者面臨最高三年徒刑+民事賠償+公開(kāi)道歉,代價(jià)高昂。
反觀內(nèi)地,部分法院存在“報(bào)案即立案”傾向,忽視證據(jù)完整性,男方反駁證據(jù)未被充分采納。
在內(nèi)地,性誣告者可以輕易脫罪,男性反成輿論“社死”受害者,助長(zhǎng)了“低成本性報(bào)復(fù)”風(fēng)氣。
極端女權(quán)與父權(quán)殘余的交鋒愈演愈烈。
部分極端群體將司法異化為性別斗爭(zhēng)武器,通過(guò)操控輿論塑造“男(女)性原罪論”,壓制理性討論。
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這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也延伸到了大連工大李某某事件上了。
像我這種,試圖超脫出來(lái)看待“性獵巫”問(wèn)題的觀察者,基本上兩邊不討好。這也是我昨天沒(méi)有對(duì)此發(fā)文的原因。
兩邊我都有點(diǎn)惹不起。
但總要說(shuō)點(diǎn)什么。
如有冒犯,還請(qǐng)海涵。評(píng)論區(qū)請(qǐng)勿污言穢語(yǔ)。
謝謝了。
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