我們在學(xué)習(xí)王羲之作品時，一般有這么幾種選擇：一是臨摹他的書信手札，二是學(xué)習(xí)集字作品，三則是從叢帖中尋找其作品，然后細(xì)細(xì)臨習(xí)。這三種方式各有優(yōu)劣，第一種缺點在于字?jǐn)?shù)少，無法滿足長期學(xué)習(xí)；第二種行氣不夠流暢，氣韻不夠生動；第三種則無法保證法帖的真實可信。

那么，有沒有一部作品能彌補(bǔ)三者的不足，兼有書信之自然、集字之精到與叢帖之規(guī)模呢？答案是有的，它便是《澄清堂帖》，現(xiàn)藏于香港中文大學(xué)圖書館，是赫赫有名的“北山十寶”之首，也是國家評定的“珍貴古籍”，禁止出境展覽。近期，港大首次將它公開展出，堪為書壇的“重磅”喜事！

這件作品大有來頭，南唐后主李煜酷愛王羲之書法，他命手下大臣搜集散落各地的右軍真跡，最終得到了100余件。他與宮廷書家一起鑒定、挑選，最終選出了60件水平最高、真實可信的作品，將它們集成一部《右軍法帖合集》，并摹刻上石、進(jìn)行拓印。

趙匡胤滅掉南唐后，這件作品也被帶到了汴梁，深藏宮內(nèi)。宋太宗趙光義編《淳化閣帖》時，第六、七、八卷正是以此帖為母本。北宋末年，金人攻克汴梁，這部作品流落民間。南宋時為施宿所得，他于“澄清堂”內(nèi)將它修復(fù)、裝裱，故而得名《澄清堂帖》。

此作遞藏有序，先后歸真德秀、賈似道、項元汴、王鴻緒、王文治、翁方綱、何紹基、潘奕雋、趙之謙、利榮森等所有。上世紀(jì)70年代，利榮森將它捐贈給了港大圖書館，至今存于該地。

《澄清堂帖》全卷共82頁，每頁縱26.5厘米、橫13.4厘米，展開長度近20米，很多法帖都是王羲之失傳已久的作品，卷前卷后還有吳昌碩、孫承澤、翁方綱等名家跋文。不論是選帖之精彩、精良，還是鐫刻之細(xì)致、保存之完好，都遠(yuǎn)勝于《淳化閣帖》。

細(xì)看每一個字，會發(fā)現(xiàn)字口清晰、筆路真實，石花顆粒感十足，細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)，從中可以領(lǐng)略到王羲之行、草書細(xì)致的技巧，正因為有這部法帖，王羲之筆法得以流傳。正如王文治所說：“毫芒飛動，使轉(zhuǎn)縱橫，晉人神韻，賴此以傳……此種宋刻宋拓之右軍書，真世間稀有之寶！”何紹基也稱贊：“于淳化、大觀、絳、潭、太清樓諸拓為遠(yuǎn)勝也?！?/p>

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