01

沈復(fù)在《浮生六記》寫道：“人生碌碌，競短論長，卻不知榮枯有數(shù)，得失難量?！?/strong>

凡人的一生，充滿了無常、意外、生老病死，可他們依舊在竟短論長，各種強(qiáng)求、奢望、欲念滔天。

殊不知，萬事萬物，都是存在枯榮興衰的定數(shù)的。能賺多少錢，能享多少福，能活多少歲，這不是凡人可以決定的。

就拿“活到多少歲”這件事來說，誰能保證，自己一定可以活到百歲呢？

誰都無法保證。就一句話，萬般皆是命，半點不由人。

一個人，會在什么時候走到盡頭，終究是有定數(shù)的。

02

先來思考一個問題：凡人，為什么無法決定自己的壽元長短呢？

答案就是，誰也不知道意外和明天，哪一個先到來。

有的人身體健康，可他就是被大貨車撞死了，他又能怎么辦？

有的人天天運動，可他就是突然間猝死了，他又能怎么辦？

有的人有錢有勢，可他就是突然間患上癌癥死去了，他又能怎么辦？

你看蘋果的創(chuàng)始人喬布斯，一個引領(lǐng)世界潮流的超級科技人物，也還是死于癌癥，五十出頭就沒了。

這就是所謂的“人生無?！?。

正是因為人生無常，所以沒有人可以決定自己的壽元長短。

普通人，連預(yù)料明天的事兒，都做不到，又何談預(yù)料自己幾十年后的事兒呢？

03

人生無常，看似偶然，實際上是必然的定數(shù)。

你覺得，人生無常，突發(fā)意外，這是偶然事件，還是必然事件？

對于當(dāng)事人而言，這是偶然事件，因為他一開始，就沒有預(yù)料到。

對于宏觀的命運而言，這是必然事件，因為偶然的本身，就是必然的寫照。

如何理解呢？

假設(shè)，你寫了一本小說，塑造了一個角色A。

對于角色A而言，你對他的命運塑造，就是無常的，偶然的。就好比，主角摔下山崖，就撿到了絕世秘籍一樣。

可對于這本書的結(jié)構(gòu)而言，你對他的命運塑造，是必然的。因為你是角色A的創(chuàng)造者，可以決定他的生老病死。

所以說啊，人生無常，對于凡人而言，這是偶然因素?？蓪τ诿\的塑造而言，這是必然因素。

04

一個人，會在什么時候走到人生的盡頭，其實早有定數(shù)。

不論是有錢人，還是沒錢人，終究有一天，會走到人生的盡頭。

相同之處，人人都需要死。

不同之處，有的人死得早，有的人死得晚。每個人的死法，都是不一樣的。

《破窯賦》就說過，武略超群，太公曾釣于渭水。顏回命短，豈是兇暴之徒。

你看姜子牙，七八十歲才出山，幫助文王、武王征戰(zhàn)天下。長壽之人。

你看賢人顏回，年紀(jì)輕輕就死了，讓師傅孔子都悲嘆、遺憾。短壽之人。

一樣都是人，一樣都是圣賢，怎么姜子牙就長命百歲，顏回就英年早逝呢？

這就是所謂的“命”。

什么是命？就是曾仕強(qiáng)教授談到的，無可奈何，就是命。

沒辦法的。

05

寫到最后

做人啊，還是要有“自知之明”。

千萬不要覺得，自己想怎么樣，就能夠怎么樣，這其實是做不到的。

如果你想怎么樣，就能夠怎么樣，那這個世界，豈不是沒有窮人和短命鬼了嗎？

正是因為半點不由人，所以這個世界，有著無數(shù)的悲歡離合、意外無常。

就跟平均壽命一樣，哪怕平均壽命到了80歲，可他50歲出頭，就被車撞死了，那剩下的30年壽命，誰來補(bǔ)給他呢？

生死有命，富貴在天。如此而已。

文/舒山有鹿