講座現(xiàn)場(chǎng)
7月30日上午,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授彭鋒為學(xué)員們帶來(lái)了一場(chǎng)題為“如何評(píng)價(jià)”的專題講座,圍繞藝術(shù)批評(píng)的基本問(wèn)題,系統(tǒng)講解了藝術(shù)批評(píng)的意義、方法與實(shí)踐路徑。
授課老師與學(xué)員合影
講座現(xiàn)場(chǎng)
講座一開(kāi)始,彭鋒就提出:“批評(píng)意味著藝術(shù)批評(píng)?!彼硎荆囆g(shù)作為一種“只可意會(huì)不可言傳”的表達(dá)方式,離不開(kāi)評(píng)論與評(píng)價(jià)的輔助。正如《紅樓夢(mèng)》中香菱學(xué)詩(shī)時(shí)所說(shuō):“詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思?!迸u(píng)正是幫助人們理解和表達(dá)這種“說(shuō)不出來(lái)”的藝術(shù)意蘊(yùn)。藝術(shù)批評(píng)不僅是表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的寫(xiě)作,更是一種需要理論支撐、講究方法的實(shí)踐活動(dòng)。
隨后,彭鋒圍繞“藝術(shù)為什么需要批評(píng)”這一問(wèn)題展開(kāi)了詳細(xì)講解。他表示,藝術(shù)作品的意義往往隱藏在表面之下,需要評(píng)論者通過(guò)分析與解釋,讓觀眾更好地理解作品中的思想與情感。同時(shí),藝術(shù)批評(píng)也有助于引導(dǎo)公眾審美,推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞水平的提升。
對(duì)于“如何開(kāi)展藝術(shù)批評(píng)”,彭鋒歸納了三個(gè)步驟:描述、解釋與評(píng)價(jià)。他坦言,批評(píng)者首先要學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言去描述作品,這是理解作品的基礎(chǔ);在描述的基礎(chǔ)上,還要進(jìn)一步解釋作品的意義,揭示作品背后更深層次的思想與文化背景;最后,批評(píng)的核心是評(píng)價(jià),也就是對(duì)作品的價(jià)值做出判斷。評(píng)價(jià)不是簡(jiǎn)單地給予“好”與“不好”的結(jié)論,而是建立在充分理解作品的基礎(chǔ)上,通過(guò)比較、分析,提出有理有據(jù)的看法。
彭鋒還結(jié)合中國(guó)古代“詩(shī)有別材,非關(guān)書(shū)也;詩(shī)有別趣,非關(guān)理也”等美學(xué)觀念,解釋了藝術(shù)批評(píng)中的“明白”與“明確”之分。他認(rèn)為,藝術(shù)作品所傳達(dá)的“意味”,往往難以用一套清晰、固定的標(biāo)準(zhǔn)去衡量,但這并不妨礙我們通過(guò)批評(píng)去接近作品的真實(shí)。他特別提醒學(xué)員,做藝術(shù)評(píng)論不能只停留在理論空談,而要扎根于作品本身,注重細(xì)節(jié)、注重經(jīng)驗(yàn),要努力對(duì)作品“說(shuō)得明白”。
講座中,彭鋒還結(jié)合了杜尚的《泉》、波洛克的抽象表現(xiàn)主義等案例,分析了藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值與審美價(jià)值的不同標(biāo)準(zhǔn)。他表示,批評(píng)不僅是對(duì)作品下判斷,更重要的是通過(guò)批評(píng),幫助人們理解藝術(shù)作品與社會(huì)、文化、觀眾之間的關(guān)系。
學(xué)員提問(wèn)與分享現(xiàn)場(chǎng)
最后,彭鋒指明,藝術(shù)批評(píng)是一種實(shí)踐,需要不斷訓(xùn)練與積累。他鼓勵(lì)學(xué)員們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中,注重第一手資料的收集與考證,將作品放在具體的歷史與社會(huì)背景下去理解與評(píng)價(jià),這樣才能真正提升批評(píng)的深度與廣度。
彭鋒的講座幫助學(xué)員們厘清了藝術(shù)批評(píng)的基本路徑,也為大家今后開(kāi)展評(píng)論寫(xiě)作提供了明確的方法指導(dǎo)。學(xué)員們紛紛表示,講座內(nèi)容既有學(xué)術(shù)深度,又貼近寫(xiě)作實(shí)踐,收獲良多。
編輯 | 楊曉萌
撰文 | 高 妍
攝影 | 劉科瑤
制作 | 殷 鑠、劉根源
校對(duì) | 安亞靜
初審 | 殷 鑠
復(fù)審 | 馬子雷
終審 | 金 新
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