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【多選】馬克思主義物質(zhì)觀認為，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性。既肯定了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系，又將它們區(qū)別開來，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。馬克思主義物質(zhì)觀所體現(xiàn)的唯物辯證法是指（ ）

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A. 從個性中看到共性

B. 從相對中找到絕對

C. 從暫時中發(fā)現(xiàn)永恒

D. 從局部中看到整體

答案

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? A. 從個性中看到共性

（共性即客觀實在性）

? B. 從相對中找到絕對

? C. 從暫時中發(fā)現(xiàn)永恒

（靜止是相對的、暫時的；運動是絕對的、永恒的。）

? D. 從局部中看到整體

（整體是由各個部分構(gòu)成的，部分是整體的一個環(huán)節(jié)。

“整體和部分”與“個性共性”、“普遍特殊”等關(guān)系不在同一個層次。）

考點解析

哲學(xué)的物質(zhì)范疇

• 物質(zhì)范疇：
  唯物主義哲學(xué)理解世界本原和統(tǒng)一性的前提，是一切唯物主義哲學(xué)的理論基石。馬克思主義的“物質(zhì)”范疇是一個高度抽象的哲學(xué)概念，是對世界上客觀存在的各種事物共同本質(zhì)的概括。

• 物質(zhì)：
  不依賴于人的意識而存在，并能夠為人的意識所反映的客觀實在。是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇。物質(zhì)的唯一特性（共同特性）是客觀實在性。

• 哲學(xué)中物質(zhì)與具體物質(zhì)的關(guān)系：

  一般與個別、個性與共性、普遍與特殊、抽象與具體

• 一般與個別=個性與共性=普遍與特殊=抽象與具體
  

局部與整體

• 也稱部分與整體,整體是由它的各個部分構(gòu)成的,它不能先于或脫離其部分而存在,沒有部分就無所謂整體;

• 部分是整體的一個環(huán)節(jié),離開整體的要素只是特定的他物而不成其為部分,沒有整體就無所謂部分。

• “整體和部分”與“個性共性”、“普遍特殊”、“一般個別”、“抽象具體”不是一個層次的概念。