女媧娘娘傳下密旨讓軒轅墳三妖禍亂君心,助武王伐紂,斷送成湯江山;
元始天尊讓讓靈珠子下世為破紂輔周先行官,又讓姜子牙下山斬將封神;
昊天上帝讓十二仙首俯首稱臣,促成了三教并談封神榜,以商周之戰(zhàn)為戰(zhàn)場。
這一切的緣由歸根結(jié)底又只有一個:成湯合滅,周室當(dāng)興。
殷商又做錯了什么呢?為何號召天下萬妖的女媧娘娘、天庭之主昊天上帝、闡教教主元始天尊和老子都要滅了殷商呢?
實際上,這是有著多方面原因的:
女媧娘娘的報復(fù)
女媧娘娘是上古神女,有著采五色石補青天救萬民于水火的功德。
殷商之時,以女媧娘娘為福國庇民的正神,在朝歌設(shè)女媧宮祭祀。女媧娘娘也是居于女媧宮中享受殷商百姓的香火,庇護(hù)殷商風(fēng)調(diào)雨順,國祚綿長。
到紂王即位后,丞相商容在女媧娘娘圣誕之時前去女媧宮降相。紂王雖是萬乘之尊,但聽聞女媧娘娘是護(hù)佑殷商天下和百姓的正神,還是二話不說就準(zhǔn)奏,帶領(lǐng)文武群臣前去女媧宮降香。
就在紂王上香之時,一陣怪風(fēng)刮來吹開幔帳現(xiàn)出了女媧娘娘圣象。紂王看見女媧娘娘圣象后,覺得有絕世之姿,在墻壁上寫了一首詩“但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王”。
這首詩有褻瀆圣明之意,是大不敬之罪。商容勸說紂王擦掉,以免惹怒女媧娘娘。紂王卻說自己只是贊美女媧娘娘的,執(zhí)意留下。
女媧娘娘回到行宮后,看到了紂王寫的詩。這讓女媧娘娘大怒,大罵紂王是無道昏君。這還不解氣,女媧娘娘又直接去朝歌要教訓(xùn)一下紂王,彰顯自己的神威。不過,女媧娘娘走到殷商的宮殿就被殷郊和殷洪頭上的紅光擋住了,紂王又有氣運在身,她也不敢造次,只能轉(zhuǎn)身回去。
這一下沒能教訓(xùn)紂王,女媧娘娘越想越氣。于是女媧娘娘又以招妖幡招來天下群妖,選了軒轅墳三妖,讓她們?nèi)ッ曰蠹q王,完事后讓她們修成正果。
正是女媧娘娘的這一震怒,致使軒轅墳三妖禍亂殷商朝綱,眾多忠臣良將無辜被害。
如果要是沒有紂王寫詩褻瀆女媧娘娘,女媧娘娘一直享受殷商香火,就算殷商氣數(shù)將盡,她也不會插手商周之戰(zhàn)的事。
只是此時的情況還很不明朗,天下氣數(shù)究竟如何還很難說。因此,女媧娘娘還不想真正與殷商撕裂,只是單獨留下軒轅墳三妖傳“密旨”。
等到西岐與殷商的大戰(zhàn)即將終結(jié)之時,女媧娘娘才親自臨凡助陣西周。在助楊戩擒拿金大升之時,女媧娘娘還特地表明身份“吾非別神,乃女媧娘娘是也”。楊戩回去之后,也是不忘在武王和姜子牙面前細(xì)細(xì)表述女媧娘娘相助。其后,女媧娘娘又再助楊戩擒拿了袁洪、軒轅墳三妖。這時的女媧娘娘已經(jīng)是正面出現(xiàn),徹底與即將覆滅的殷商決裂,轉(zhuǎn)入了即將興起的周朝。
其實,這場戰(zhàn)爭本來并不關(guān)系女媧娘娘,但紂王的褻瀆讓她動怒才報復(fù)的紂王。這里的女媧娘娘也并不牽連封神榜之事,紂王題詩還在封神榜之后,她就是惱怒紂王的無禮。
創(chuàng)立封神榜
商周之戰(zhàn)只是表面之戰(zhàn),封神之戰(zhàn)才是真正的主戰(zhàn)場。
這次大戰(zhàn)的緣由,還是在昊天上帝。上古之時天庭初立,除了昊天上帝、瑤池金母兩位大佬外,就是四海龍王、巡海夜叉、月合仙翁等神,并沒有能兵強(qiáng)將。
此時的神道是不如仙道的,眾多修仙強(qiáng)者都在闡教和截教之中。昊天上帝讓十二仙首稱臣,加入天庭,擴(kuò)充天庭的實力。這就促成了闡教、截教、人道三教共同商議了一份封神榜,給天庭召三百六十五位正神。
闡教、截教是元始天尊和通天教主開創(chuàng)的道統(tǒng),人道就是凡人間的人族。但是,這些上封神榜之人需要是魂魄,入神道,可以加以控制。這就需要一場戰(zhàn)爭,波及修道士、凡人的戰(zhàn)爭,自然就得涉及強(qiáng)大的殷商。
這場封神之戰(zhàn),實際早已開始謀劃。根據(jù)姜子牙下山、哪吒出世相關(guān)時間線推算,哪吒大致是在紂王九年出生的,但是殷夫人懷了他三年六個月,也就是說哪吒是在紂王五年就被殷夫人懷上了。而哪吒是靈珠子化身,是元始天尊讓太乙真人帶它出世的,他是元始天尊欽定的先鋒官。因此,女媧被褻瀆才有了滅商是不對的,因為紂王題詩是在紂王七年,身負(fù)滅商使命的靈珠子卻提前就已經(jīng)臨凡了,封神榜更是已經(jīng)有了。
封神榜斬將封神,才促成了封神大戰(zhàn),商周之爭是個正式戰(zhàn)場。姜子牙、申公豹、聞太師、胡雷、火靈圣母等人,則是引發(fā)大戰(zhàn)的重要人物,而掌握封神榜的元始天尊則是頂層決策者,他和老子站在了西岐背后,覆滅了殷商,
殷商的強(qiáng)大
殷商的強(qiáng)大,也是覆滅的一個原罪。
紂王時期,八百路諸侯盡朝于商。此時的紂王是富有四海,諸侯臣服,而且他是個聰明智慧之人,即位七年天下太平,萬民樂業(yè)。當(dāng)時的殷商,可以稱得上是國泰民安。
在殷商的朝堂內(nèi)外,更是賢臣猛將匯集。文臣有著比干、商容、箕子、微子、梅伯、楊任等,忠心耿耿而賢良;武將有黃飛虎、鄧九公、張山、余化龍、竇榮等人,都是能征善戰(zhàn)。
更厲害的是,殷商內(nèi)外有著太多的能人異士。聞太師、孔宣、魔家四將、張桂芳、張奎、丘引等人身負(fù)強(qiáng)大的奇寶奇術(shù),余化、陳奇、洪錦、龍安吉、高繼能、風(fēng)林、陳桐、王豹、彭遵等副將也是擁有奇寶奇術(shù)。這些人共同守護(hù)著殷商,天下無可撼動。
依照殷商的實力來看,沒有一路諸侯是他的對手。西岐雖然強(qiáng)大,但要是不是姜子牙等闡教弟子加入,最強(qiáng)的也就是一個南宮適。就是姜子牙等闡教中人加入,依然不是殷商的對手,很多時候是靠著背后的勢力來平服對手的。
殷商如此強(qiáng)大,對于仙人來說自然不是好處。云中子去見紂王之時,只是稽首不拜。紂王想的是率土之濱莫非王臣,方外之士也在版圖之內(nèi),該治他個慢君之罪。再者,孔宣、魔家四將等強(qiáng)者都是臣服于殷商,截教弟子也是多有人任職殷商。由此可見,當(dāng)時殷商之王帶領(lǐng)的臣民與神仙佛平等,紂王還要高于仙人,元始天尊到來恐怕也是平起平坐。
要是殷商這樣發(fā)展下去,只會越來越強(qiáng)大。對于神道和仙道來說,這自然不是好事,他們更需要的是一個敬畏的人族。因此,擁有奇人異士的殷商需要推翻。
在殷商之后,就是新興的周朝了。在武王伐紂成功后,哪吒、楊戩、雷震子、韋護(hù)、李靖、金吒、木吒就已經(jīng)告辭離去了。此時的天下就是普通武將了,自然更是敬畏神通廣大的神仙了。
神秘的氣數(shù)
在《封神演義》中,一直提到“氣數(shù)”一詞。
女媧娘娘說殷商享國六百余年,氣數(shù)已盡;元始天尊說成湯無道,氣數(shù)當(dāng)終;姜子牙更是多曾說過成湯氣數(shù)已盡。
這個氣數(shù)究竟是什么?又是誰決定的呢?
這應(yīng)該是一種更高的存在決定的,比女媧娘娘更高的存在。因為女媧娘娘本想教訓(xùn)紂王,但殷商氣數(shù)還沒有盡,她也不敢出手,可見這是一種何等存在。
紂王本也是一個圣明之君,在位七年國泰民安。就是紂王七年開始有了事端,先是東海叛亂聞太師去平亂,再是紂王去女媧宮無端出現(xiàn)一陣怪風(fēng)惹出禍端。然后,聞太師好不容易回來整理朝綱,又去了東海平叛,殷商的天下就這樣一步步敗亡。
這一切的背后貌似都有一個推手,讓紂王走向墮落,讓殷商走向滅亡?;蛟S這就是神秘的氣數(shù)推波助瀾的,讓殷商只能存在這么多年。
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