說(shuō)到古代水晶文物，很多人頭一個(gè)想到的八成是戰(zhàn)國(guó)水晶杯，那件出土于杭州，長(zhǎng)得和現(xiàn)代玻璃杯幾乎一模一樣的“穿越級(jí)”文物。

不過(guò)今天要講的，是另兩件同樣令人叫絕的南宋文物。更絕的是，它們出土?xí)r還自帶了“尼龍繩”。

考古現(xiàn)場(chǎng) 圖源網(wǎng)絡(luò)

2016年5月，浙江臺(tái)州黃巖區(qū)前礁村，一戶(hù)楊家兄弟給老父親蓋房挖地基時(shí)，意外撞上了一座南宋古墓。考古人員趕來(lái)一看，驚喜得差點(diǎn)跳起來(lái)：這是浙江省內(nèi)唯一從未被盜過(guò)的南宋貴族墓。

墓主人是誰(shuí)？經(jīng)過(guò)考古后得知，這是北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的七世孫：趙伯澐。

他辭官后回鄉(xiāng)修橋鋪路，連主持建造的“五洞橋”八百年后都還穩(wěn)穩(wěn)立在黃巖。

開(kāi)棺過(guò)程充滿(mǎn)戲劇性。棺蓋像是被什么神秘力量拽住，工人們死活掀不開(kāi)。專(zhuān)家一琢磨，原來(lái)是地下水滲入后，棺內(nèi)絲綢漂起黏住了棺蓋。

疏散人群、小心處理之后，棺內(nèi)景象才重現(xiàn)人間：層層絲被下，趙伯澐穿著華貴絲綢衣物靜靜躺著。而在他頭部右側(cè)，躺著一塊南唐時(shí)期的投龍玉壁。

還有一塊透明晶亮的水晶璧，上面系著一條烏黑油亮的編織繩帶。

這塊水晶璧直徑7.5厘米，孔寬3.2厘米，厚度1.2厘米 。最讓人驚掉下巴的是它的品相：通體純凈無(wú)瑕，內(nèi)壁垂直如刀切，光線穿過(guò)時(shí)毫無(wú)阻礙。

亮得晃眼，怎么看都像現(xiàn)代機(jī)器精雕細(xì)琢出來(lái)的水晶工藝品 。

而那條長(zhǎng)270厘米、粗0.55厘米的編織繩帶，乍一看像極了如今掛繩常用的黑色尼龍繩。頭部還帶著穗子，針腳細(xì)密得讓人懷疑是上周才編好的。

其實(shí)這繩子是南宋原裝貨。絲質(zhì)，非尼龍，編織手法叫“圓形八股辮”，內(nèi)部可能還加了芯線，所以紋理格外緊致 。

中國(guó)絲綢博物館專(zhuān)家汪自強(qiáng)清洗它時(shí)都忍不住贊嘆：“這根繩帶的價(jià)值，不下于玉石！”

至于為何發(fā)黑？專(zhuān)家推測(cè)，是八百年間棺內(nèi)有機(jī)物慢慢沁染的結(jié)果。

水晶璧是干什么用的？古人穿絲綢輕衫，風(fēng)一吹衣袂亂飛可不雅觀。于是貴族們常佩玉璧或水晶璧壓衣。山西大同遼墓壁畫(huà)里就畫(huà)著衣架上掛環(huán)形佩壓衣的場(chǎng)景 。

趙伯澐這塊水晶璧，正是系繩垂在腰間，既實(shí)用又顯品位，相當(dāng)于南宋版的“愛(ài)馬仕腰帶”。

神奇的是，南唐開(kāi)國(guó)皇帝李昪祭天用的“投龍玉璧”，刻著49字銘文，也系著類(lèi)似的編織繩 。

專(zhuān)家推測(cè)趙伯澐可能是個(gè)“圓璧控”，因太愛(ài)南唐玉璧這件收藏品，特意定制了同款水晶璧湊成一對(duì)把玩 。

有人質(zhì)疑，為啥能八百年不腐？其實(shí)南宋貴族下葬講究“絕對(duì)密封”：棺槨之間灌滿(mǎn)松香、糯米汁加三合土，頂上蓋石板封死，徹底隔絕空氣和水 。

連趙伯澐棺內(nèi)五十多件絲綢衣物都鮮艷如新，更別說(shuō)水晶和絲繩了 。

有人一見(jiàn)水晶璧就直呼“穿越”，甚至搬出考古術(shù)語(yǔ)“歐帕茲”（時(shí)代錯(cuò)位文物） 。

但專(zhuān)家表示不稀奇，像戰(zhàn)國(guó)水晶杯、商代水晶環(huán)都證明古人早掌握了水晶打磨技術(shù)。而 編繩手藝古今中外本相通，今人會(huì)用，宋人當(dāng)然也會(huì)。

這兩件文物可以說(shuō)是“舉世成雙”！如果不是放在臺(tái)州市黃巖區(qū)博物館里，恐怕游客都會(huì)當(dāng)成現(xiàn)代工藝品吧？

覺(jué)得它“現(xiàn)代”，無(wú)非因透明材質(zhì)和編織繩在當(dāng)代更常見(jiàn)，加上人們對(duì)古代手藝太低估：古人只是信息比較落后，其實(shí)智力和現(xiàn)代人是沒(méi)有任何區(qū)別的。